عاصم بن أبي النجود بهدلة، أبو بكر الاسدي: قال أحمد: كان رجلا صالحا، قارئا للقرآن، وأهل الكوفة يختارون قراءته، وأنا أختارها، وكان خيرا، ثقة، والاعمش أحفظ منه.

وقال ابن إبراهيم: قلت له: أيما أحب إليك، عاصم بن أبي النجود أو الاعمش؟ قال: الاعمس أحب إلي، وهو صحيح الحديث، وهو محدث.

وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عنه، فقال: هو أستاذ أبي بكر بن عياش، ليس به بأس، وكأنه لينه.

وقال في رواية الميموني: عاصم بن بهدلة ثقة، وذكره بقرآن وصلاح وفضل وصالح الحديث، والاعمش عند الكوفيين أكبر منه.

483 -

عاصم بن سليمان الاحول، أبو عبد الرحمن، البصري: قال أحمد: ثقة من حفاظ الحديث.

وقال المروذي: سألته عنه فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين تكلم فيه، فعجب، وقال: ثقة.

وقال في رواية الميموني: من الحفاظ للحديث، ثقة.

484 -

عاصم بن ضمرة صاحب علي: قال أحمد: هو أعلى من الحارث.

485 -

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: قال أحمد: كان ابن عيينة يقول: كان الاشياخ يتقون حديث عاصم بن

483 - انظر: التهذيب 5 / 42.

التقريب 1 / 384.

التاريخ الكبير 6 / 485.

الجرح 6 / 343.

484 -

انظر: التهذيب 5 / 45.

التقريب 1 / 384.

التاريخ الكبير 6 / 482.

الجرح 6 / 345.

485 -

انظر: التهذيب 5 / 46.

التقريب 1 / 384.

التاريخ الكبير 6 / 493.

الجرح 7 / 347 (*) .

ص: 80

الفصل السابق الفصل التالى