عنه وهو حي، فحدثنا عن الهيثم بن خارجة وطائفة. قال عبد - بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم

عنه وهو حي، فحدثنا عن الهيثم بن خارجة وطائفة.

قال عبد الله: وكان أحمد يثني عليه.

‌

‌(حرف الواو)

1118 -

واصل بن عبد الرحمن، أبو حرة، البصري، وليس بالرقاشي: قال أحمد: ثقة.

1119 -

واصل مولى أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة: وثقه أحمد.

1120 -

واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري: وثقه أحمد.

1121 -

وائل بن داود، أبو بكر التيمي: وثقه أحمد.

1122 -

الوزاع بن نافع، العقيلي، الجزري: قال أحمد: ليس بثقة.

وقال المروذي: سألته عنه، فقال: لا أدري كيف هو؟ وكأنه ضعفه.

1123 -

ورقاء بن عمر بن كليب، اليشكري، أبو بشر الكوفى: قال أحمد: ثقة، صاحب سنة.

1124 -

الوضين بن عطاء، الخزاعي، أبو كنانة: وثقه أحمد، وقال مرة: ليس به بأس، وكان يرى القدر.

1125 -

وفدان، أبو يعفور، العبدي، الكوفى، الكبير: وثقه أحمد.

1126 -

وكيع بن الجراح: قال أحمد: ولد سنة تسع وعشرين ومائة، وقال: ما رأيت أوعى للعلم من

وكيع، ولا أحفظ منه، وما رأيت وكيعا شك في حديث إلا يوما واحدا، ولا رأيت معه كتابا ولا رقعة.

وقال: كان وكيع حافظا، كان أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي، كثيرا كثيرا، وكان ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع، ووكيع أكثر خطأ، أخطأ في خمسمائة حديث، وقال أيضا: وكيع لم يتلطخ بالسلطان، ما رأيت أوعى للعلم، ولا أشبه بأهل النسك من وكيع.

وقال عباس الدروي: قال لي أحمد: حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع.

وقال أيضا: وكيع كان صديقا لحفص بن غياث، فلما ولي القضاء هجره وكيع، وإن يحيى بن سعيد كان صديقا لمعاذ بن معاذ، فلما ولي معاذ القضاء لم يهجره يحيى بن سعيد.

وقال بشر بن موسى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ، والاسناد والابواب، مع خشوع وورع.

وقال إبراهيم الحربي: سمعت أحمد يقول: ما رأت عيناي مثل وكيع قط يحفظ الحديث جيدا، ويذاكر بالفقه، فيحسن مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في أحد.

وقال أحمد بن سهل بن بحر: دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة، فقال: كان وكيع إمام المسلمين في وقته.

وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سئل أحمد عن وكيع وعبد الرحمن، فقال: وكيع أكبر في القلب.

وقال ابن إبراهيم: سمعت أبا عبد الله يقول: ما رأيت أحدا كان أجمع من وكيع وحسين الجعفي، كان شيئا عجبا، وما رأيت أبا عبد الله يقدم عليهما من الكوفيين أحدا.

وقال: ولد وكيع سنة تسع وعشرين ومائة ومات سنة ست وتسعين ومائة، مات في ذي الحجة، لا أدري مات في أولها، أو في آخرها.

أو في المحرم.

وقال في رواية ابن إبراهيم: كان وكيع يحفظ عن المشايخ وعن الثوري، ولم يكن يصحف، وكل من كتب يتكل على الكتاب فيصحف.

وقال: كان وكيع إذا حدث عن سلمة بن نبيط، وكان ثقة.

وقال: ما رأيت أحدا ممن أدركنا، كان أحفظ من وكيع.

وقال: قلت: أيما أثبت عندك وكيع، أو يزيد؟ قال: ما منهما بحمد الله تعالى إلا ثبت، قلت فأيهما أصلح عندك بالابدان؟ قال: ما منهما إلا صالح، إلا أن وكيعا لم يتلطخ بالسلطان.

وما رأيت أحدا أوعى للعلم منه ولا أشبه بأهل النسك منه.

وفي رواية المروذي: كان وكيع يجتهد أن يجئ بالحديث كما سمع، فكان ربما قال في الحرف أو الشئ يعني كذا.

وقال في رواية: أصحاب الثوري: يحيى ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم.

قلت:

قدمت وكيعا على عبد الرحمن؟ قال: وكيع شيخ.

1127 -

الوليد بن شجاع بن الوليد، أبو همام: قال أحمد: اكتبوا عنه.

1128 -

الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، الهمداني: ضعفه أحمد، وكذا ذكره في المغني: ضعفه أحمد وجزرة، وجماعة ولعله أحمد

…

1129 -

الوليد بن القاسم بن الوليد، الهمداني، الجندعي: قال أحمد: ثقة، كتبنا عنه بالكوفة، وسألت جاره يعلى بن عبيد، فقال: نعم الرجل، هو جارنا منذ خمسين سنة، ما رأينا إلا خيرا.

1130 -

الوليد بن محمد، الموقري، أبو بشر البلقاني: قال أحمد: ليس بشئ.

1131 -

الوليد بن مسلم، أبو العباس، الدمشقي: قال أحمد: ليس أحد أروى لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم، وقال: ما رأيت من الشاميين أعقل من الوليد بن مسلم.

وقال المروذي عن أحمد: هو كثير الخطأ.

وقال في رواية الميموني: كان صاحب تسهيل.

1132 -

الوليد بن أبي هشام زياد: وثقه أحمد.

1133 -

وهب بن إسماعيل بن محمد، الاسدي، أبو محمد: قال أحمد: روى لنا منكر عن وقاء بن إياس.

وفي المغني: سمع منه أحمد، وتوقف في الاحتجاج به.

1134 -

وهيب بن خالد بن عجلان، الباهلي: قال أحمد: ليس به بأس.