الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
870 -
كهمس بن الحسن، التميمي، البصري، أبو الحسن: وثقه أحمد.
(حرف اللام) 871 - لمازة بن زياد، الازدي، الجهضمي، أبو لبيد: قال أحمد: صالح الحديث.
872 -
الليث بن سعد بن عبد الرحمن، التميمي، المصري: قال أحمد بن حنبل في رواية أحمد بن سعد الزهري: ثقة، ثبت، وقال: هو أصح الناس حديثه عن المقبري، وقال: ما في المصريين أثبت منه.
873 -
ليث بن أبي سليم بن زنيم، أبو يكر القرشي: قال أحمد: مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
وقال في رواية المروذي: ليس هو بذاك.
وقال في رواية الميموني: ضعيف الحديث عن طاوس وإذا جمع طاوسا وغيره زياد هو ضعيف.
(حرف الميم)
874 -
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن صخر التيمي، أبو عبد الله: قال أحمد: في حديثه شئ يروي أحاديث منكرة.
875 -
محمد بن الازهر الجوزجاني.
876 -
محمد بن إدريس الشافعي: قال أحمد: إن الله يقيض للناس على رأس كل مائة [سنة] من يعلمهم السنن.
وروى الفضل بن زياد عن أحمد، قال: هذا الذي ترون كله أو عامته من
870 - انظر: التهذيب 8 / 450 التقريب 2 / 137.
الجرح 3 / 2: 170.
871 -
انظر: التهذيب 8 / 457.
التقريب 2 / 138.
الميزان 3 / 419.
873 -
انظر: التهذيب 6 / 465.
التقريب 2 / 138.
874 -
انظر: التهذيب 9 / 5.
التقريب 2 / 140.
الجرح 7 / 184 (*) .
الشافعي، وما بت منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو للشافعي وأستغفر له.
وقال الميموني: سمعت أحمد يقول: ستة أدعو لهم سحرا، أحدهم الشافعي.
وقال أبو القاسم البغوي: حدثني صالح بن أحمد قال: مشى أبي مع بغلة الشافعي، فبعث إليه يحيى بن معين، فقال: يا أبا زكريا، لو مشيت من الجانب الآخر كان أنفع لك.
وقال أبو داود: ما رأيت أحمد بن حنبل يميل إلى أحد ميله إلى الشافعي.
877 -
محمد بن إسحاق: قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر ابن إسحاق، فقال: رجل يشتهي الحديث، فيأخذ كتب الناس فيضعها في كتبه.
وقال المروذي: قال أحمد: كان ابن إسحاق يدلس وقد روى الحديث ابن إسحاق في مسنده ولم يكن يحتج به، وقال في رواية العباس الدوري - وقد قيل له: ما تقول في موسى بن عبيدة ومحمد بن إسحاق - فقال: أما محمد فهو رجل يسمع منه ويكتب عنه هذه الاحاديث، يعني المغازي وحدها وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس، ولكنه دون محمد بن إسحاق.
وقال أحمد في رواية الفضل بن عبد الله: ولو قضى زيارته لزرته، روى، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر مناكير، وقال أبو طالب: قلت لاحمد: سمع محمد بن إسحاق من مجاهد؟ قال: لا، قال ابن إبراهيم: سئل عن ابن أخي الزهري وابن إسحاق في حديث الزهري أيهما أحب إليك؟ قال: ما أدري كأنه ضفهما، وقال ابن إبراهيم: قلت: محمد بن إسحاق في الزهري؟ قال: هو ثقة ولكن معمر ومالك وهؤلاء أوثق منه.
وقال: قلت له: أيما أحب إليك في نافع، عبيد الله أو أيوب أو مالك، أو موسى بن عقبة، أو محمد بن إسحاق، أو يحيى بن سعيد الانصاري، أو صخر بن جويرية؟ قال أبو عبد الله: أوثق أصحاب نافع عندي أيوب ومالك ثم عبيد الله، محمد بن إسحاق ليس بذاك القوي، وهو كذا وكذا.
وقال: قلت له: محمد بن إسحاق سمع من عطاء؟ قال: نعم، ابن أبي ذئب أصغر من ابن إسحاق وقد سمع من عطاء بن أبي رباح.
وقال: قلت له: محمد بن إسحاق حجة؟ قال: هو صالح الحديث.
واحتج به، أيضا.
وقال في رواية
877 - انظر: تاريخ بغداد 1 / 229.
التهذيب 9 / 43 (*) .
المروذي: أيما أحب إليك موسى بن عبيدة، أو محمد بن إسحاق؟ فقال: محمد بن إسحاق.
878 -
محمد بن إسماعيل البخاري: قال أحمد: ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري.
879 -
محمد بن ثابت العبدي، البصري: قال أحمد في رواية مهنا: يخطئ في حديثه.
وقال في رواية أبي داود: ليس به بأس، ولكن روى حديثا منكرا
…
880 -
محمد بن جعفر بن زياد أبوعمران الوركاني: قال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه، وقال أبو زرعة: كان جار أحمد وكان يرضاه.
881 -
محمد بن جعفر المدائني: قال أحمد: لا أحدث عنه أبدا، وقال مرة: لا بأس به.
882 -
محمد بن جعفر الهذلي، الكرابيسي، أبو عبد الله غندر: قال أحمد: هو أسن من يحيى بن سعيد، سمعته يقول: لزمت شعبة عشرين سنة، وكتبت أكثر ما عرضته عليه، قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا.
وقال في رواية ابن إبراهيم: ما في أصحاب شعبة أقل خطأ من محمد بن جعفر غندر.
وقال وكيع: كان أروع الشيوخ.
883 -
محمد بن جابر اليمامي السحيمي: قال أحمد: له مناكير.
وقال في رواية ابن إبراهيم: ليس هو بالقوي، روى عن حماد أحاديث.
وقال المروذي: سألته عن محمد بن جابر، فقال: يروى عنه.
وقد كان ابن المهدي يحدث عن محمد بن جابر ثم تركه بعد.
884 -
محمد بن حرب الابرش، أبو عبد الله، الخولاني: قال أحمد: ليس به بأس.
878 - انظر: التهذيب 9 / 85.
الميزان 3 / 495.
الجرح 7 / 216.
879 -
انظر: التهذيب 9 / 93.
التقريب 2 / 150.
الجرح 7 / 222.
880 -
انظر: التهذيب 9 / 96.
التقريب 2 / 151.
الجرح 7 / 221.
882 -
انظر: التهذيب 9 / 109.
الجرح 3 / 2: 219.
الميزان 3 / 496.
884 -
التقريب 2 / 180.
الجرح 3 / 2: 307 (*) .
885 -
محمد بن أبي حفصة: قال المروذي: ذكره فلم يرضه وأراه ذكر أنه له رأي سوء.
886 -
محمد بن الحسن بن أبي يزيد، الهمداني، أبو الحسن الكوفى: ضعفه أحمد.
وفي المغني، قال أحمد: ما أراه يسوى شيئا.
887 -
محمد بن أبي حميد إبراهيم، أبو إبراهيم الزرقي: قال أحمد: أحاديثه مناكير.
888 -
محمد بن حمزة الخراساني الذي قتله ابن نهيك في الامر بالمعروف: قال أحمد في رواية المروذي: لا أعرفه.
889 -
محمد بن حمير بن أنيس القضاعي: قال أحمد: ما علمت إلا خيرا.
890 -
محمد بن خازم أبو معاوية الضرير: قال أحمد: كان أبو معاوية إذا سئل عن حديث الاعمش يقول: قد صار حديث الاعمش في فمي علقما أو هو أمر من العلقم لكثرة ما يرويه.
وقال كان في غير حديث الاعمش مضطربا لا يحفظها حفظا جيدا، وكان حافظا للقرآن ويروي عن عبيد الله بن عمر مناكير.
891 -
محمد بن راشد المكحولي أبو عبد الله: وثقه أحمد.
892 -
محمد بن رافع بن أبي زيد شابور القشيري: عن عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع - فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع.
886 - انظر: التهذيب 9 / 120.
التقريب 2 / 154.
الجرح 7 / 225.
التاريخ الكبير 1 / 66.
887 -
انظر: التهذيب 9 / 132.
التقريب 2 / 156.
الجرح 7 / 233.
التاريخ الكبير 1 / 70.
889 -
انظر: التهذيب 9 / 134.
الجرح 3 / 2: 245.
890 -
انظر: التهذيب 9 / 137.
التقريب 2 / 157.
التاريخ الكبير 1 / 74، الجرح 7 / 246.
891 -
انظر: التهذيب 9 / 158.
التقريب 2 / 160.
الجرح 7 / 253.
892 -
انظر: التهذيب 9 / 160.
التقريب 2 / 160.
الجرح 7 / 254.
(*)
893 -
محمد بن زياد القرشي، الجمحي، يوالي آل عثمان بن مظعون: وثقه أحمد، وقال في رواية ابن إبراهيم: صالح الحديث وهو ثقة.
894 -
محمد بن زياد الالهاني، الحمصي، أبو سفيان: وثقه أحمد.
895 -
محمد بن زياد اليشكري، الكوفي، الطحان، الاعور، الفأفأ المعروف بالميموني: قال أحمد: كذاب، خبيث، يضع الحديث.
896 -
محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي: وثقه أحمد.
897 -
محمد بن سابق الكوفي: قال عبيد الله بن إسماعيل البغدادي: سئل أحمد بن حنبل عن ابن سابق، فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق.
898 -
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس القرشي، الاسدي، المصلوب: قال أحمد بن حنبل: قتله أبو جعفر في الزندقة، حديثه حديث موضوع.
وقال أبو داود: عن أحمد: كان يضع عمدا.
وقال في رواية المروذي: يقولون والله أعلم: إن أبا جعفر صلبه على الزندقة وهو متروك الحديث.
899 -
محمد بن سلمة الحراني: قال الميموني: قال: هو في بدنه، وأظنه قال: ليس بحديثه بأس.
900 -
محمد بن سليمان بن سلمان، الدني، القبائي، المعروف بالكرماني: وثقه أحمد.
893 - انظر: التهذيب 9 / 169.
التقريب 2 / 162.
الجرح 7 / 257.
التاريخ الكبير 1 / 82.
894 -
انظر: التهذيب 9 / 170.
التقريب 2 / 162.
الجرح 7 / 257.
895 -
انظر: التهذيب 9 / 171.
التقريب 2 / 162.
الجرح 2 / 516.
897 -
انظر: التهذيب 9 / 174.
التقريب 2 / 163.
الجرح 7 / 283.
899 -
انظر: التهذيب 9 / 193.
التقريب 2 / 166.
التاريخ الكبير 1 / 107 (*) .
901 -
محمد بن سيرين: قال محمد بن عبد العزيز: سمعت أحمد يقول: ابن سيرين أحسن حكاية عن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، من الحسن.
وقال عبد الله: قال أبي: لم يسمع محمد بن سيرين من ابن عباس.
902 -
محمد بن شجاع ابن الثلجي أبو عبد الله الكوفي، البغدادي: سأل عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أحمد عنه، فقال: مبتدع، صاحب هوى.
وقال السري بن مكرم: بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي ويحيى بن أكثم في ولاية القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا.
903 -
محمد بن شريك، أبو عثمان: وثقه أحمد.
904 -
محمد بن شعيب بن شابور، أبو عبد الله الدمشقي: قال أحمد: ما علمت إلا خيرا، كان رجلا عاقلا، ما أرى به بأسا.
905 -
محمد بن صالح بن دينار، أبو عبد الله التمار: قال أبو طالب: سألت أحمد عنه، فقال: ثقة، ثقة.
906 -
محمد بن طلحة بن مصرف اليامي، الكوفي: قال أحمد: لا بأس به إلا أنه لا يكاد يقول في شئ من حديثه حدثنا.
907 -
محمد بن عباد بن الزبرقان، المكي: سئل عنه أحمد، فقال: حديثه حديث أهل الصدق.
908 -
محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم، أبو أحمد الاسدي: قال أحمد: يأتي بما لا يرويه عامة الناس وما به بأس.
901 - انظر: التهذيب 9 / 214.
التقريب 2 / 169.
التاريخ الكبير 1 / 90.
الجرح 7 / 280.
904 -
انظر: التهذيب 9 / 222.
التقريب 2 / 170.
التاريخ الكبير 1 / 113.
الجرح 7 / 286.
906 -
انظر: التهذيب 9 / 238.
التقريب 2 / 173.
التاريخ الكبير 1 / 122.
الجرح 7 / 291.
907 -
انظر: التهذيب 9 / 249.
التاريخ الكبير 1 / 1: 175.
908 -
انظر: التهذيب 9 / 254.
التقريب 2 / 176.
الجرح 3 / 2: 297 (*) .
909 -
محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، أبو عبد الله الانصاري: قال أحمد: ما كان يصنع عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي.
910 -
محمد بن عبد الله بن أبي سبرة، أبو أحمد المدني: قال أحمد: كان يضع الحديث.
911 -
محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، أبو عبد الله: قال أبو داود: سمعت أحمد يثني عليه.
912 -
محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن: قال أبو إسماعيل الترمذي: كان أحمد يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا، ويقول: هو درة العراق.
913 -
محمد بن عبد الرحمن الطفاوي: قال محمد بن عبد الله مطين: سألت أحمد عن الطفاوي، فقال: كان يدلس.
914 -
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي: قال أحمد: لا بأس به.
915 -
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الانصاري، الكوفي، القاضي، أبو عبد الرحمن، أحد الائمة: قال أحمد: سئ الحفظ، مضطرب الحديث، وكان فقهه أحب إلينا من حديثه.
909 - انظر: التقريب 2 / 180.
الميزان 3 / 600 الجرح 3 / 2: 305.
910 -
انظر: التهذيب 12 / 27.
الميزان 3 / 503.
911 -
انظر: التهذيب 9 / 280.
الميزان 3 / 592.
912 -
انظر: التهذيب 9 / 283.
التقريب 2 / 180.
الجرح 3 / 2: 307.
913 -
انظر: الجرح 3 / 2: 324.
الميزان 3 / 618.
التهذيب 9 / 309.
915 -
انظر: التقريب 2 / 184.
الميزان 3 / 613 (*) .
916 -
محمد بن عبد الرحمن بن زرارة: قال أحمد في رواية الميموني: صالح الحديث.
917 -
محمد بن عبد الرحمن بن غنج: قال أحمد: مقارب الحديث يروي عنه الليث، قاله في رواية الميموني.
918 -
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب: قال أحمد: كان يشبه بسعيد بن المسيب، وقال لاحمد: خلف مثله ببلاده؟ قال: لا ولا بغيرها، كان ثقة، صدوقا، أفضل من مالك، إلا أن مالكا أشد تنقية للرجال منه.
919 -
محمد بن عبد الوهاب القناد، السكري، أبويحيى الكوفي: وثقه أحمد.
920 -
محمد بن عبد الملك، الانصاري: قال أحمد: في رواية عبد الله: كان يضع الحديث.
921 -
محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي، أبو عبد الرحمن الكوفى:.
قال أحمد: ترك الناس حديثه.
922 -
محمد بن عبيد بن أبي أمية، الطنافسي، أبو عبد الله الكوفي، الاحدب: وثقه أحمد.
وقال الذهبي في المغني: قال أحمد: يخطئ ويصر سمع الاعمش.
923 -
محمد بن عقبة بن أبي عياش، الاسدي، المطر في، المدني: وثقه أحمد.
916 - انظر: التهذيب 9 / 298.
التاريخ الكبير 1 / 1: 148.
98 -
انظر: التهذيب 9: 303.
التقريب 2 / 184.
الجرح 7 / 313.
920 -
انظر: الميزان 3 / 631.
التاريخ الكبير 1 / 1: 164.
921 -
انظر: التهذيب 9 / 322.
التقريب 2 / 187.
الجرح 8 / 1.
922 -
انظر: التهذيب 9 / 327.
التقريب 2 / 188.
التاريخ الكبير 1 / 173.
الجرح 8 / 11.
(*)
924 -
محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر: قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن علي سمع من أم سلمة؟ قال: لا يصح أنه سمع، قلت: فسمع من عائشة؟ قال: لا، ماتت عائشة قبل أم سلمة.
وفي رواية الميموني: ثقة قوي الحديث.
925 -
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ ابن عائذ المؤذن: أبو عبد الله: قال أحمد: ما أرى به بأسا.
926 -
محمد بن عمرو، أبو سهل البصري: قال أحمد: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وكان ينزل عبدان.
وقال في رواية ابن إبراهيم: كان يحدث بأحاديث فيرسلها ويسندها لاقوام آخرين.
وقال في روايته: مضطرب الحديث.
وقال في رواية المروذي: سئل عن محمد بن عمرو والعلاء، فقال: العلاء أحب إلي وذلك أن محمد بن عمرو ربما قال: الاشياخ.
927 -
محمد بن العلاء بن كريب، الهمداني، أبو كريب الكوفي: قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد بحديث أجاب في المحنة لحدثت عن اثنين، أبو معمر، وأبو كريب، أما أبو معمر، فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته، ويحسن أمر من لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأجرى عليهم دينارين وهو محتاج فتركهما لما علم أنه أجرى لذلك.
928 -
محمد بن عيينة: قال في رواية المروذي: كان شيخا عجبا.
929 -
محمد بن عيسى بن نجيح، البغدادي، ابو جعفر: قال أحمد: ثبت، كيس، فهم.
924 - انظر: التهذيب 9 / 350.
التقريب 2 / 192.
التاريخ الكبير 1 / 183.
الجرح 8 / 26.
927 -
انظر: التهذيب 9 / 385.
التقريب 2 / 197.
الجرح 8 / 52.
929 -
أنظر: الجرح 8 / 55.
تاريخ بغداد 3 / 143 (*) .
930 -
محمد بن الفرج بن عبد الوارث، البغدادي، أبو جعفر: قال أحمد: ليس به بأس.
931 -
محمد بن الفضل بن عطية بن عمرو بن عبد القيس: قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب.
932 -
محمد بن فضيل بن غروان بن جرير الضبي، أبو عبد الرحمن الحافظ: قال أحمد: كان يثشيع، وكان حسن الحديث.
933 -
محمد بن القاسم، الاسدي، أبو إبراهيم الكوفي: ضعفه أحمد، وقال في رواية المروذي: ما يسثأهل أن يحدث عنه بشئ، روى أحاديث مناكير.
934 -
محمد بن قيس، الاسدي، الوالبي: وثقه أحمد.
935 -
محمد بن قيس الهمداني، المرهبي: ضعفه أحمد.
936 -
محمد بن كثير بن أبي عطاء، أبو يوسف، الثقفي: ذكره أحمد فضفه جدا.
937 -
محمد بن مروان بن قدامة، أبو بكر العقيلي، البصري، المعروف بالعجلي: قال أحمد: رأيته، وقد حدث بأحاديث، فلم أكتبها على عمد.
938 -
محمد بن مسلم بن تدرس، مولى حكيم بن حزام، أبو الزبير: قال أحمد: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لانه أعلم بالحديث منه.
930 - انظر: التهذيب 9 / 398.
التقريب 2 / 200.
الجرح 8 / 60.
931 -
انظر: التهذيب 9 / 401.
التقريب 2 / 200.
الجرح 8 / 56.
932 -
انظر: التهذيب 9 / 405.
التقريب 2 / 201.
الجرح 8 / 57.
934 -
انظر: التهذيب 9 / 412.
التقريب 2 / 202.
الجرح 4 / 1: 61.
936 -
انظر: التهذيب 9 / 415.
التقريب 2 / 203.
الميزان 4 / 18.
937 -
انظر:: التهذيب 9 / 435.
التقريب 2 / 206.
الميزان 4 / 33.
938 -
انظر: التقريب 2 / 207.
التاريخ الكبير 1 / 1: 221.
الميزان 4 / 37 (*) .
939 -
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري: قال الاثرم: قلت لابي عبد الله: الزهري سمع من أبان بن عثمان؟ فقال: ما أراه سمع منه وما أدري أو نحو هذا إلا أنه قد أدخل بينه وبينه عبد الله بن أبي بكرة.
وفي رواية أبي طالب: قلت لاحمد بن حنبل: الزهري سمع من ابن عمر؟ قال: لا.
وقال الاثرم: قلت لابي عبد الله: الزهري سمع من عبد الرحمن بن أزهر؟ قال: ما أراه سمع من عبد الرحمن بن أزهر، ثم قال: إنما يقول الزهري: كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث، كذا يقول معمر وأسامة: سمعت عبد الرحمن بن أزهر، ولم يصنعا عندي شيئا، ما أراه حفظ وقد أدخل بينه وبين طلحة بن عبد الله بن عوف.
940 -
محمد بن مسلم بن سوسن، الطائفي، المكي: قال أحمد: ما أضعف حديثه.
941 -
محمد بن مصعب بن صدفة القرقسانى، أبو عبد الله: قال أحمد: حديثه عن الاوزاعي مقارب، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط، وقال مرة: لا بأس به..942 - محمد بن مطرف بن داؤد بن مطرف أبو غسان الليثي: وثقه أحمد.
943 -
محمد بن معاوية: قال في رواية ابن إبراهيم: يحيى بن يحيى كان نافرا منه.
944 -
محمد بن المنتشر بن الاجدع، الهمداني، الوداعي، الكوفى: وثقه أحمد.
945 -
محمد بن منصور أبو جعفر الطوسي: أثنى عليه أحمد، وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور
(1) 939 - انظر: التهذيب 9 / 445.
التقريب 2 / 207.
الجرح 8 / 71.
940 -
انظر: التهذيب 9 / 444.
التقريب 2 / 207.
التاريخ الكبير 1 / 223.
الجرح 8 / 77.
941 -
انظر: التهذيب 9 / 458.
التقريب 2 / 208.
التاريخ الكبير 1 / 239.
الجرح 8 / 102.
942 -
انظر: التهذيب 9 / 461.
التقريب 2 / 208.
الجرح 8 / 100.
التاريخ الكبير 1 / 236.
945 -
انظر: التهذيب 9 / 472.
التقريب 2 / 210 (*)
الطوسي، فقال: لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة.
وقال أبو داود: جاء رجل إلى أحمد فقال: أنكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟ فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور الطوسي فعمن؟ يقول ذلك مرارا، ثم قال له الرجل: إنه يتكلم فيك، فقال أحمد: رجل صالح....فما يعمل.
946 -
محمد بن مهاجر الانصاري، الشامي مولى أسماء: وثقه أحمد.
947 -
محمد بن ميمون المروذي، أبو بكرة السكري: قال أحمد: ما به بأس.
948 -
محمد بن نغيم النصيبي عن أبي الزبير بحديث: قال أحمد فيه: هذا كذب.
949 -
محمد بن هلال بن أبي هلال مولى بني كعب: قال أحمد: ليس به بأس.
950 -
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي، أبو عبد الله: قال محمد بن سهل: كنا عند أحمد بن حنبل، فدخل محمد بن يحيى فقام إليه أحمد، وتعجب منه الناس، ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله واكتبوا عنه وعن أحمد قال: ما رأيت خراسانيا أعلم بحديث الزهري منه، ولا أصح كتابا منه.
وقال محمد بن داود المصيصي: كنا عند أحمد بن حنبل وهم يتذاكرون، فذكر محمد بن يحيى النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له أحمد بن حنبل: لا تذكر مثل هذا، فكأن محمدا دخلته خجلة، فقال أحمد: إنما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد الله.
وقال إبراهيم بن هانئ، عن أحمد: ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى.
وقال أبو عمر وأحمد بن المبارك: أتيت أحمد بن حنبل فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من نيسابور، قال: محمد بن
947 - انظر: التهذيب 9 / 486.
التقريب 9 / 212.
الجرح 8 / 81.
949 -
انظر: التهذيب 9 / 498.
التاريخ الكبير 1 / 1: 257.
950 -
انظر: التهذيب 9 / 511.
تذكرة الحفاظ 2 / 530 (*) .
يحيى له مجلس؟ قلت: نعم، قال: لو أن محمد بن يحيى عندنا لجعلناه إماما في الحديث.
951 -
محمد بن يزيد الكلاعي، الواسطي: قال أحمد: كان ثبتا في الحديث.
952 -
محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندي، الاعرج: قال أحمد " ثقة.
953 -
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي: قال أحمد: سمع من الثوري بالكوفة، وصحبه، وكتبت أنا عنه بمكة، وكان رجلا صالحا.
954 -
محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد الله بن ربيعة بن كديم، أبو العباس: قال عبد الله بن أحمد: كان أبي يقول: كان الكديمي حسن الحديث حسن المعرفة، ما وجد عليه إلا صحبته لسليمان الشاذكوني.
955 -
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث، أحد الائمة: قال عبد الله بن أحمد: قلت لابي: من أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شئ.
وقال الفضل بن زياد: سألت أحمد: من ضرب مالكا؟ قال: ضربه بعض الولاة في طلاق المكره، وكان لا يجيزه، فضربه لذلك.
وقيل له في رواية ابن إبراهيم: أي أصحاب الزهري أحب إليك؟ قال: مالك أحبهم إلي في قلة روايته، وبعده معمر، وما يضمن إلى معمر أحد إلا أصبت معمرا فوقه، وأطلب منه للحديث.
وقال ابن إبراهيم: سئل عن مالك وابن عيينة في الزهري، فقال: مالك في الزهري أثبت مع قلة ما روى.
وقال في رواية المروذي: مالك حجة.
وقال المروذي: سمعته يقول: مالك بن أنس عندي إمام من أئمة المسلمين.
وقال في رواية الميموني: كان مالك من أثبت الناس، وكان يخطئ.
952 - انظر: التهذيب 9 / 527.
التقريب 2 / 219.
التاريخ الكبير 1 / 260.
الجرح 8 / 126.
953 -
انظر: التهذيب 9 / 535.
التقريب 2 / 221.
التاريخ الكبير 1 / 265.
الجرح 8 / 119.
955 -
انظر: التهذيب 10 / 5.
التقريب 2 / 223.
الجرح 8 / 204 (*) .
956 -
مالك بن أبي عامر: قال في روايته ابن إبراهيم: روى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله.
957 -
مالك بن مغول، البجلي، الكوفي، أبو عبد الله: وثقه أحمد، وقال في رواية ابن إبراهيم: روى عن الزهري.
958 -
مبارك بن سحيم: قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديث مبارك بن سحيم، فأنكرها، وأظنه قال: اضربوا عليه.
959 -
مبارك بن فضالة بن أبي أمية، العدوي، أبو فضالة: قال المروذي عن أحمد: ما روى مبارك عن الحسن يحتج به.
وقال الذهبي في المغني: ضعفه أحمد.
وقال المروذي أيضا: سألت أبا عبد الله عنه وعن أبي هلال، فقال: هما متقاربان ليس فيهما بذاك، وقد كنط لا أخرج عن مبارك شيئا ثم خرجت.
960 -
مبشر بن عبيد القرشي، الحمصي، أبو حفص: قال أحمد: كوفي كان بحمص، روى عنه بقية وأبو المغيرة، أحاديث كذب.
وقال الذهبي في المغني: قال أحمد: كان يضع الحديث.
961 -
المثنى بن سعيد، الضبي، أبو سعيد القسام الذراع القصير: وثقه أحمد.
962 -
المثنى بن الصباح اليماني الانباوي، أبويحيى: قال أحمد: لا يسوى حديثه شيئا، مضطرب الحديث، وقال في رواية ابن إبراهيم: ليس حديثه بشئ.
963 -
مجاعة بن الزبير: قال أحمد: ليس به بأس في نفسه.
957 - انظر: التهذيب 10 / 22.
التقريب 2 / 226.
الجرح 8 / 215.
959 -
انظر: التهذيب 10 / 28.
التقريب 2 / 227.
الجرح 8 / 338.
961 -
انظر: التهذيب 10 / 34.
التقريب 2 / 228.
الجرح 8 / 323.
963 -
انظر: التاريخ الكبير 8 / 44.
الجرح 8 / 420.
الميزان 3 / 437 (*) .
964 -
مجالد بن سعيد، أبو عمير بن بسطام، الهمداني، الكوفي، أبو عمرو: قال أحمد: ليس بشئ، يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس.
وقال المروذي: سألته عن مجالد بن سعيد، كيف هو؟ فقال: كذا وكذا، وقال: روى عنه يحيى، قلت: يحتج به؟ فتكلم بكلام لين.
965 -
مجالد بن أبي راشد: قال أحمد: ليس بشئ.
966 -
مجاهد بن وردان: قال في رواية الميموني: له شئ يسير.
967 -
محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة السدوسي: وثقه أحمد.
968 -
محاضر بن المروع، الهمداني، أبو المروع، الكوفى: قال أحمد: سمعت منه أحاديث، وكان مغفلا جدا.
969 -
محفوظ بن أبي.
توبة: تكلم فيه أحمد.
970 -
محل بن محرز، الضبي، الكوفى، الاعور: وثقه أحمد.
971 -
محمود بن غيلان العدوي، مولاهم المروذي، أبو أحمد: روى المروذي عن أحمد، قال: ثقة، أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن، وقال: هو أعجب إلي من أبي بكر المستملي.
972 -
مخارق بن خليفة، الكوفى: قال أحمد: ثقة، ثقة.
964 - انظر: التهذيب 10 / 39.
التقريب 2 / 229.
الجرح 8 / 361.
967 -
انظر: التهذيب 10 / 50.
الميزان 3 / 441.
969 -
انظر: الميزان 5 / 19.
الجرح 4 / 1: 422.
971 -
انظر: التهذيب 10 / 64.
التقريب 2 / 233.
التاريخ الكبير 7 / 404.
الجرح 8 / 291.
972 -
انظر: التهذيب 10 / 68.
التقريب 2 / 234.
الجرح 8 / 310 (*) .
973 -
مختار بن فلقل الكوفي: وثقه أحمد.
974 -
مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج، أبو المسور المدائني: قال أبو طالب عن أحمد: قال: لم يسمع من أبيه شيئا، إنما يروي عن كتاب أبيه.
وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير، فنظر فيه، فكل شئ يقول: بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة.
وقال الذهبي في المغني: وثقه أحمد.
وقال أبو طالب: سألت أحمد عن مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج، فقال: هو ثقة، لم يسمع من أبيه شيئا، إنما روى من كتاب أبيه.
975 -
مخلد بن يزيد القرشي: قال أحمد: لا بأس به.
976 -
مدرك بن عمارة: قال في رواية الميموني: مدرك بن عمارة رجل معروف وذكر مدرك رجل آخر، قال: لا يعرف.
977 -
مروان بن سالم، مولى بني أمية الغفاري، أبو عبد الله: قال أحمد: ليس بثقة.
978 -
مروان بن شجاع الجرري، الحراني، أبو عبد الله: قال أحمد: صدوق.
وفي المغني: قال أحمد: لا بأس به.
979 -
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر: قال أبو بكر الاسدي عن أحمد: ثبت حافظ.
وقال أبو داود عن أحمد: ما كان أحفظه، كان يحفظ حديثه.
974 - انظر: التهذيب 10 / 70.
التقريب 2 / 234.
الجرح 8 / 363.
975 -
انظر: التهذيب 10 / 77.
التقريب 2 / 235.
الجرح 8 / 347.
التاريخ الكبير 7 / 437.
979 -
انظر: التهذيب 10 / 97.
التقريب 2 / 239.
الجرح 2 / 272.
980 -
مساور الوراق، الكوفي: قال أحمد: كان يقول الشعر، ما أرى به بأسا.
981 -
مستلم بن سعيد، الثقفي، الواسطي: وثقه أحمد.
982 -
مسدد بن مسرهد بن مسريل، الاسدي، أبو الحسن البصري: قال أبو زرعة: قال لي أحمد بن حنبل: مسدد صدوق فيما كتبت عنه فلا نعيده.
983 -
مسعر بن حبيب الجرمي: قال في رواية ابن إبراهيم: مسعر ثقة، روى عنه يزيد بن هارون.
984 -
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة، أبو سلامة الهلالي: قال أحمد في رواية ابن إبراهيم: أما مسعر فلم أسمع منه أنه كان مرجئا، ولكن كانوا يقولون: إنه كان يستثني.
985 -
مسكين بن بكير، الحراني، الحذاء، أبو عبد الرحمن: حسن أمره أحمد، قال: حدث عن شعبة بأحاديث تفرد بها.
وقال ابن إبراهيم: قلت له: مسكين ضعيف؟ قال: كان يخطئ في حديث شعبة.
986 -
مسلم بن خالد الزنجي: قال المروذي: لينه أحمد.
987 -
مسلم بن عمران، ويقال: ابن أبي عمران، أبو عبد الله، الكوفي، البطين: وثقه أحمد.
988 -
مسلم بن يسار، البصري، مولى بني أمية: وثقه أحمد.
981 - انظر: التهذيب 10 / 104.
التقريب 2 / 241.
التاريخ الكبير 8 / 67.
982 -
انظر: التهذيب 10 / 107.
التقريب 2 / 242.
الجرح 8 / 438.
984 -
انظر: التهذيب 10 / 113.
التقريب 2 / 243 الجرح 8 / 368.
986 -
انظر: التهذيب 10 / 128.
التقريب 2 / 245.
الجرح 8 / 183.
988 -
انظر: التهذيب 10 / 141.
التقريب 2 / 247.
الجرح 8 / 199 (*) .
989 -
مسلمة بن مخلد.
قال أبو طالب: قال أحمد: مسلمة بن مخلد ليست له صحبة.
990 -
مسلمة بن علقمة المازني، أبو محمد البصري: قال أحمد: ضعيف الحديث، له مناكير عن داود.
991 -
مسور بن الصلت، الكوفى: ضعفه أحمد.
992 -
مصدع أبويحيى، الاعرج، مولى ابن معاذ بن عفراء، الانصاري: قال أحمد: أبويحيى، مولى ابن عفراء هو أبويحيى الاعرج.
993 -
مصعب بن إبراهيم: قال ابن إبراهيم: سألته عنه، فقال: لا أعرفه.
994 -
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، الاسدي: ضعفه أحمد، وقال: لم أر الناس يحمدون حديثه.
995 -
مصعب بن سلام، التميمي، الكوفي: قال أحمد: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب.
996 -
مصعب بن شيبة بن جبير بن بيان الحجبي: قال أحمد: روى مناكير.
997 -
مصعب بن ماهان، المروذي، العسقلاني: قال أحمد: كان رجلا صالحا، وأثنى عليه، وقال: كان حديثه مقاربا فيه شئ من الغلط، وقال: مات سنة ثمانين ومائة.
وفي المغني: قال أحمد: في حديثه خطأ.
998 -
مطر الوراق، هو ابن طهمان، أبو رجاء: قال أحمد: هو في عطاء ضعيف الحديث.
وقال المروذي: سألت أبا
993 - انظر: المعجم الصغير 2 / 118.
994 -
انظر: التهذيب 10 / 158.
التقريب 2 / 251.
الجرح 8 / 304 التاريخ الكبير 7 / 353.
998 -
انظر: التهذيب 10 / 167.
التقريب 2 / 252 التاريخ الكببر 7 / 400.
الجرح 8 / 288.
عبد الله عنه، فقال فيه قولا لينا، وقال هو مثل ابن أبي ليلى.
999 -
مطر بن عكامس: قال أحمد: لا صحبة له.
1000 -
مطرف بن طريف الحارثي، الكوفى، أبو بكر: وثقه أحمد.
1001 -
المطلب بن زياد الكوفي: وثقه أحمد.
وقال: لم ندرك بالكوفة أكبر منه ومن عمر بن عبيد.
1002 -
مظفر بن مدرك، الخراساني، أبو كامل: قال أحمد: ليس فيهم مثل أبي كامل، وقال: كان بصيرا بالحديث، متقنا يشبه الناس، لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب أو يسكت، له عقل شديد، والهيثم بن جميل كان أحفظهم، وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس، لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته، وكان يتفقه.
1003 -
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحسر، أبو المثنى، التميمي: قال أحمد: هو قرة عين في الحديث، وكان إليه المنتهى في التثبيت بالبصرة، وما رأيت أعقل منه.
وقال في رواية المروذي: كان في حديثه شئ.
1004 -
معاذ بن هشام بن ابي عبد الله الاستوائي، البصري: قال أحمد: ما كتبت عنه إلا مجلسا، سبعة عشر حديثا وأي شئ عنده من الحديث.
1005 -
معارك بن عباد، العبدي، البصري: قال أحمد بن الحسن الترمذي: ذكر حديثه لاحمد في الجمعة، فقال: استغفر ربك، استغفر ربك.
1000 - انظر: التهذيب 10 / 172.
التاريخ الكببر 4 / 1: 397.
1001 -
انظر: التهذيب 1 0 / 177.
الجرح 4 / 1: 360.
التقريب 2 / 254.
الميزان 4 / 128.
1002 -
انظر: التاريخ الكبير 4 / 2: 74.
تاريخ بغداد 13 / 125.
1003 -
انظر: التهذيب 10 / 194.
التاريخ الكبير 4 / 1: 365.
1004 -
انظر: التهذيب 10 / 198.
الجرح 4 / 1: 249.
1005 -
انظر: التهذيب 10 / 197.
التقريب 2 / 257.
الجرح 8 / 371.
التاريخ الكببر 8 / 28 (*) .
1006 -
المعافى بن عمران بن محمد بن عمران، أبو مسعود الازدي: قال أحمد: المعافى شيخ له قدر وحال، وجعل يعظم أمره، قال: وكان رجلا صالحا، صدوق اللهجة.
1007 -
معان بن رفاعة، أبو محمد السلامي: قال أحمد: لا باس به.
1008 -
معقل بن عبيد الله: قال المروذي: سألته عنه، فقال: ثقة.
1009 -
معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي: وثقه أحمد.
1010 -
معاوية بن حديج: قال في.
رواية الاثرم: ليست لمعاوية بن حديج صحبة، وسكت في رواية حرب.
1011 -
معاوية بن سلام بن أبي سلام ممطور الحبشي، أبو سلام الدمشقي: وثقه أحمد.
1012 -
معاوية بن صالح بن جدير بن سعيد بن سعد بن فهر، أبو عبد الرحمن الحضرمي: وثقه أحمد.
وقال في رواية الميموني: ما أعلم إلا خيرا.
1013 -
معاوية بن عبد الكريم، أبو عبد الرحمن، الثقفي: قال أحمد: ما أصح حديثه، ما أثبت حديثه.
1014 -
معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب، الازدي، المعني: قال أحمد: صدوق.
1006 - انظر: التهذيب 10 / 199.
التقريب 2 / 258.
التاريخ الكبير 8 / 60.
الجرح 8 / 399.
1007 -
انظر: التهذيب 10 / 201.
التقريب 2 / 258.
الجرح 8 / 421.
1011 -
انظر: التهذيب 10 / 208.
التقريب 2 / 259.
التاريخ الكبير 7 / 335.
الجرح 8 / 383.
1012 -
انظر: التهذيب 10 / 209.
التقريب 2 / 259.
التاريخ الكبير 7 / 335.
الجرح 8 / 382.
1014 -
انظر: التهذيب 10 / 215.
التقريب 0 / 260 الجرح 8 / 386 (*) .
1015 -
معبد بن راشد، أبو عبد الرحمن: قال أحمد: رأيته ولم يكن به بأس، وكان يفتي برأي ابن أبي ليلى.
وفي المغني: قواه أحمد.
1016 -
معروف الكرخي: قال أحمد: معروف من الابدال، وهو مجاب الدعوة وذكر في مجلس أحمد، فقال بعض من حضره: هو قصير العلم.
فقال أحمد: أمسك عافاك الله، وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف.
وعن عبد الله أنه قال لابيه: هل كان مع معروف شئ من العلم؟ قال: يا بني كان معه رأس العلم خشية الله.
1017 -
معرف بن واصل، السعدي، الكوفي: وثقه أحمد.
1018 -
معلى بن منصور الرازي، أبو يعلى: قال أحمد: لم أكتب عنه، كان يحدث بما وافق الرأي، وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة.
وقال أبو حاتم الرازي: قيل لاحمد بن حنبل: كيف لم يكتب عن المعلى بن منصور؟ قال: كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.
وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها.
1019 -
معلى بن هلال بن سويد الحضرمي، أبو عبد الله الطحان: قال أحمد: كذاب.
1020 -
معلى بن رؤية: قال ابن إبراهيم: سألته حديث الزهري عن المعلى بن رؤية، فقال: لا أعرفه.
1021 -
معمر بن راشد، أبو عروة، البصري: قال أحمد: لا تضم أحدا إلى معمر إلا وجدت معمرا يتقدمه.
وقال في رواية الميموني: لم يسمع من يحيى بن سعيد الانصاري، كان من أطلب أهل
1018 - انظر: التهذيب 10 / 339.
التقريب 2 / 265.
الجرح 8 / 334.
1021 -
انظر: التهذيب 10 / 243.
التقريب 2 / 266.
الجرح 8 / 255.
زمانه للعلم وهو أول من رحل إلى اليمن.
وقال في رواية ابن إبراهيم وقد سئل عن يونس وعقيل، قال: هؤلاء يحدثون من كتاب وكان معمر يحدث حفظا فيحذف منها الاحاديث، وكان أطلبهم للعلم، فقيل له: فكيف معمر في ثابت أيهما أحب إليك حماد بن سلمة أو معمر؟ قال: ما أحد روى عن ثابت أثبت من حماد.
وقال ابن إبراهيم: سألت أبا عبد الله أيهما أثبت عندك في حديث الزهري، معمر أو ابن عيينة، أو مالك، أو يونس، أو إبراهيم بن سعد، أو محمد بن الوليد الزبيدي، أو عقيل؟ قال: معمر أحبهم إلي وأحسنهم حديثا وأصح بعد مالك.
ويونس أسند أحاديث رويت عن الزهري، لم يجاوز بها الزهري، حدث بها هو عن الزهري، عن سعيد بن المسيب.
وقال في رواية المروذي: معمر حسن الحديث عن ثابت.
وقال المروذي: قلت له: كيف معمر في الحديث؟ قال: أثبت إلا أن في بعض حديثه شيئا.
1022 -
معمر بن سليمان الرقى، أبو عبد الله النخعي: كناه أحمد وذكر من فضله وهيتعه.
1023 -
المغيرة بن زياد البجلي، الموصلي، أبو هشام: قال أحمد: منكر الحديث.
وقال المروذي: سألته عنه فلين أمره، وقال في رواية الميموني: ما أدري.
1024 -
المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد، الاسدي: قال أحمد: ما بحديثه بأس.
1025 -
المغيرة بن مسلم القسملي، السراج، أبو سلمة.
قال أحمد: ما أرى به بأسا.
1026 -
المغيرة بن النعمان: قال المروذي: سألته عنه فقال: هو كذا وكذا.
1022 - انظر: التهذيب 10 / 249.
التقريب 2 / 266 الجرح 8 / 373.
1024 -
انظر: التهذيب 10 / 266.
الميزان 4 / 164.
1025 -
انظر: التهذيب 10 / 268.
الجرح 4 / 1: 229.
1026 -
انظر: التهذيب 10 / 271.
التقريب 2 / 27 (*) .
1027 -
مغيرة بن مقسم الضبي، أبو هشام: قال أبو حاتم عن أحمد: حديث مغيرة مدخول عليه ما روى عن إبراهيم وحده.
1028 -
المفضل بن صدقة بن سعيد الحنفي: قال في رواية المروذي: أبو حماد الحنفي اسمه المفضل بن صدقة، تكلم فيه بكلام ضعيف.
1029 -
المفضل بن مهلهل، أبو عبد الرحمن السعدي: قال أحمد: رجل صالح، صار هو وسفيان إلى اليمن.
1030 -
المقدام بن شريح: قال أحمد في رواية الميموني: ثقة.
1031 -
مكحول الشامي: قال أبو طالب: قال أحمد: مكحول لم يسمع من زايد إنما هو شئ بلغه.
1032 -
ممطور، أبو سلام الاسود، الحبشي: قال أحمد: أبو سلام الحبشي، قيل من اليمن.
1033 -
مندل بن علي أبو عبد الله، العنزي، الكوفي، واسمه عمرو: ضعفه أحمد، وقال ابن إبراهيم: سألته عن مندل بن علي، فقال: حبان أخوه أكبر منه وأحب، مندل أقدم موتا، روى عنه يحيى بن آدم.
1034 -
المنذر بن مالك بن قطعة، أبو نضرة، العبدي: قال أحمد: ما علمت إلا خيرأ.
1035 -
منصور بن زاذان، أبو المغيرة الواسطي: وثقه أحمد، وقال عبد الله: قال أبي: لم يسمع منصور بن زاذان عن نافع شيئا.
1028 - انظر: الميزان 4 / 168.
الجرح 4 / 1: 315.
1029 -
انظر: التهذيب 10 / 275.
التقريب 2 / 271.
التاريخ الكبير 7 / 406.
الجرح 8 / 316.
1030 -
انظر: التهذيب 10 / 287.
التقريب 2 / 272.
الجرح 8 / 302.
1031 -
انظر: التهذيب 10 / 289.
التقريب 2 / 283.
التاريخ الكبير 8 / 21.
الجرح 8 / 457.
1032 -
انظر: التهذيب 10 / 296.
التقريب 2 / 273.
الجرح 8 / 431.
1033 -
انظر: التهذيب 10 / 298.
التقريب 2 / 274.
الجرح 8 / 435.
التاريخ الكبير 8 / 73.
1035 -
انظر: التهذيب 10 / 306.
التقريب 2 / 275.
الجرح 8 / 172.
التاريخ الكبير 7 / 346 (*) .
1036 -
منمهور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة: أثنى عليه أحمد.
1037 -
منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة: قال أحمد: ليس أحد أروى عن مجاهد من منصور السلمي، وابن أبي نجيح، وأثبتهم في إبراهيم النخعي، الحكم ثم منصور.
وقال ابن إبراهيم: سمعت أبا عبد الله، يقول: كان منصور بن المعتمر من أهل إسكاف.
1038 -
منصور بن وردان، أبو محمد الاسدي، العطار: وثقه أحمد.
1039 -
المنكدر بن محمد بن المنكدر، التيمي، المدني: قال أبو طالب عن أحمد: ثقة.
وفي المغني: اختلف قول أحمد وابن معين في تضعيفه.
1040 -
المنهال بن عمرو الاسدي: قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ترك شعبة المنهال بن عمرو عمدا.
1041 -
مهاجر أبو الحسن، الكوفي، الصائغ مولى يتم الله: وثقه أحمد.
1042 -
مهدي بن ميمون بن يحيى الازدي: وثقه أحمد.
وقال الميموني: سمعته يقول: مهدي بن ميمون ثقة، قلت: مهدي بن ميمون؟ قال: نعم ثقة.
1043 -
موسى بن دهقان بن أبي سعيد الخدري: قال المروذي: لين أمره.
1044 -
موسى بن السائب، أبو سعدة: وثقه أحمد.
1037 -
انظر: التهذيب 10 / 312.
التقريب 2 / 276.
الجرح 8 / 177.
1040 -
انظر: التهذيب 10 / 319.
التقريب 2 / 278.
الجرح 8 / 356.
التاريخ الكبير 8 / 12.
1042 -
انظر: التهذيب 10 / 326.
التقريب 2 / 279.
الجرح 8 / 335 (*) .
1045 -
موسى بن شيبة، ويقال: ابن أبي شيبة: قال أحمد: روى عنه معمر مناكير.
1046 -
موسى بن شيبة بن عمرو الانصاري، السلمي: قال أحمد: أحاديثه مناكير.
1047 -
موسى بن عبد الله، ويقال ابن عبد الرحمن الجهني، الكوفي: وثقه أحمد.
وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عنه فقال: ليس به بأس، وقد أحسن القول فيه.
1048 -
موسى بن عبيدة بن نشيط، أبو عبد العزيز الربذي: وهاه أحمد، حتى قال: إنه لا تحل الرواية عندي عنه، وقال مرة: لا يشتغل به.
وقال ابن إبراهيم: قيل له: أبو عبد العزيز الربذي، الذي روى عنه شعبة، هو موسى بن عبيدة؟ قال: نعم.
1049 -
موسى بن عقبة بن أبي عياش، الاسدي، أبو محمد، مولى آل الزبير: قال أحمد: ثقة.
وقال في رواية ابن إبراهيم: صالح الحديث.
وقال المروذي: سألته عن موسى بن عقبة وإبراهيم بن عقبة ومحمد بن عقبة، فقال: موسى ثقة، ثقة، وقال: ليس بهم بأس.
1050 -
موسى بن علي بن رباح، أبو عبد الرحمن اللخمي، المصري الامير: وثقه أحمد.
1051 -
موسى بن مسعود، أبو حذيفة، النهدي: قال أحمد: هو من أهل الصدق.
وفي المغني: تكلم فيه أحمد ولينه.
1045 - انظر: التهذيب 10 / 348.
التقريب 2 / 284.
1047 -
انظر: التهذيب 10 / 354.
التقريب 2 / 285.
الجرح 8 / 149.
1048 -
انظر: التهذيب 10 / 356.
التقريب 2 / 286.
الجرح 8 / 151.
1049 -
انظر: التهذيب 10 / 360.
التقريب 2 / 286.
الجرح 154.
1050 -
انظر: التهذيب 10 / 365.
التقريب 8 / 286.
الجرح 8 / 153.
1051 -
انظر: التهذيب 10 / 371.
التقريب 2 / 288.
الجرح 8 / 163.
(*)
1052 -
موسى بن المسيب الثقفي، الكوفي، البزار، وقيل في أبيه السائب: قال أحمد: موسى بن السائب لا أعلم إلا خيرا.
1053 -
موسى بن محمد أبو هارون البكاء: ضعفه أحمد.
1054 -
موسى بن نافع، الاسدي، أبو شهاب الحناط، الكوفي.
وهو أبو شهاب الحناط الاكبر: قال أحمد: منكر الحديث.
1055 -
موسى بن وردان، أبو عمر العامري: قال: لا أعلم إلا خيرأ.
1056 -
موسى بن يحيى بن طلق: قال في رواية ابن إبراهيم: ثقة.
1057 -
مورق العجلي: قال ابن إبراهيم: سأله عنه هارون الديك، فقال: كان من خيار الناس عباد الله، قيل لم ل، فعمن روى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن جعفر وأنس وأراه روى عن ابن عباس.
قيل له: روى عن أيوب، قال: لم يسمع قتادة عن عكرمة إلا حديثين، قال: باطل، قد روى عنه أحاديث.
1058 -
ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر أبو عمرو الحنفي: وثقه أحمد.
1059 -
مبشر بن إسماعيل الحلبي: قال ابن إبراهيم: سمعت أبا عبد الله يقول: كتبت عن مبشر بن اسماعيل نحو خمسة أحاديث في مسجد حلب، وكنا خرجنا إلى طرطوس على أرجلنا، وكان مبشر شيخا صالح الحديث ثقة.
1060 -
ميسرة بن حبيب النهدي، أبو حازم، كوفي: وثقه أحمد.
1052 - انظر: التهذيب 10 / 372 التقريب 2 / 288.
الجرح 8 / 161.
1055 -
انظر: التهذيب 10 / 376.
التقريب 2 / 289.
الجرح 8 / 166.
1060 -
انظر: التهذيب 10 / 386.
التقريب 2 / 291.
الجرح 8 / 253.
التاريخ الكبير 7 / 376 (*) .