المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌57 - باب وضوء الرجال والنساء جميعا - بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن - جـ ٢

[أبو إسحق الحويني]

فهرس الكتاب

- ‌44 - بابُ التَّوْقِيتِ فِى الْمَاءِ

- ‌45 - تَرْكُ التَّوْقِيتِ فِى الْمَاءِ

- ‌46 - بابُ الْمَاءِ الدَّائِمِ

- ‌47 - باب مَاءِ الْبَحْرِ

- ‌48 - باب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ

- ‌49 - باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الثَّلْجِ

- ‌50 - باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَرَدِ

- ‌51 - باب سُؤْرِ الْكَلْبِ

- ‌52 - الأَمْرُ بِإِرَاقَةِ مَا فِى الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ

- ‌53 - باب تَعْفِيرِ الإِنَاءِ الَّذِى وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ بِالتُّرَابِ

- ‌54 - سُؤْرُ الْهِرَّةِ

- ‌55 - باب سُؤْرِ الْحِمَارِ

- ‌56 - باب سُؤْرِ الْحَائِضِ

- ‌57 - باب وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا

- ‌58 - باب فَضْلِ الْجُنُبِ

- ‌59 - بابُ الْقَدْرِ الَّذِى يَكْتَفِى بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ

- ‌60 - باب النِّيَّةِ فِى الْوُضُوءِ

- ‌61 - باب الْوُضُوءِ مِنَ الإِنَاءِ

- ‌62 - باب التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ

- ‌63 - باب صَبِّ الْخَادِمِ الْمَاءَ عَلَى الرَّجُلِ لِلْوُضُوءِ

- ‌64 - باب الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً

الفصل: ‌57 - باب وضوء الرجال والنساء جميعا

‌57 - باب وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا

71 -

أَخْبَرَنِى هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِى مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا.

ــ

71 -

إسناده صَحِيْحٌ. ويأتي برقم (342).

* معنٌ: هو ابن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي.

أخرج له الجماعة.

وكان من أوثق الناس في مالك.

بل قدَّمهُ أبو حاتم على ابن وهبٍ في مالك.

أمَّا قول أحمدَ:

"ما كتبتُ عنه شيئًا" فليس بجرحٍ، إِنَّما هو إخبارٌ منه بأنه لم يكتب عنه شيئًا.

* ابنُ القاسم: هو عبدُ الرَّحْمَن صاحبُ مالكٍ.

أخرج له البخاريُّ حديثًا واحدًا، وأبو داود في "المراسيل". =

ص: 234

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= وثقه ابن معين وزاد: "ثقة"، وأبو زرعة، والنسائى والحاكم وقالا:"مأمونٌ"، وابنُ حبان وزاد:"كان خيِّرًا فاضلًا ممن تفقه على مالك، وفرَّع على أصوله وذبَّ عنها، ونصر من انتحلها".

ووثقه الخطيبُ، ومسلمة بنُ قاسم، والخليليُّ وغيرُهم.

والحديث أخرجه البخاريُّ (1/ 298 - فتح)، وأبو داود (79)، وابنُ ماجة (381)، والشافعيُّ في "الأم"(1/ 8)، ومحمد بن الحسن في "موطئه"(رقم35) وعبد الرزاق (ج 1/ رقم 1033)، وأحمد (2/ 113)، وابنُ خزيمة (ج 1/ رقم205)، وابن حبان (ج 2/ رقم 1262)، والبيهقيُّ (1/ 190) وابن عبد البر في "التمهيد"(14/ 163)، والبغويُّ في "شرح السُّنة"(2/ 25 - 26) جميعًا من طرق مالك، وهو في "موطئه"(1/ 24/ 15) عن نافعٍ، عن ابن عمر.

وقد رواه عن مالك جماعةٌ من أصحابه منهم:

"الشافعيُّ، وابنُ وهب، والقعنبيُّ، وأبو مصعبٍ، ومحمَّدُ بْنُ الحسن، وعبدُ الله بْنُ يوسف، وعبدُ الرحمن بْنُ مهدى، وهشامُ بْنُ عمَّارٍ".

وقد تابع مالكًا جماعةٌ منهم:

9 -

أيوبُ السختيانيُّ، عن نافعٍ.

أخرجه أبو داود (79)، وأحمد (2/ 4)، وأبو القاسم البغويّ في "مسند ابن الجعد"(3134، 3135، 3136)، وابنُ خزيمة (ج1/ وقم 205)، وابن عبد البر في "التمهيد"(14/ 165). =

ص: 235

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= ورواه عن أيوب:

"حمَّادُ بْنُ زيدٍ، وابنُ عُليَّة، ويزيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وعبدُ الوارث بْنُ سعيدٍ، والحارثُ بنُ نَبْهَان".

2 -

عبيدُ الله بْنُ عمر.

أخرجه أبو داود (80) وأبو عبيد في "كتاب الطهور"(ق 18/ 1)، وأحمد (2/ 103، 142) وابن خزيمة (ج 1/ ت 120، 121)، وابنُ الجارود في "المنتقى"(58) والحاكم (1/ 162) وابنُ حبان (ج 2/ رقم 1260) والدارقطني (1/ 52)، والبيهقيُّ (1/ 190) وفيه:"من الإناء الواحد".

ورواه عن عبيد الله بن عمر:

"يحيى القطان، ومحمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وعبدُ الله بْنُ نُمير، ومُعْتمرُ بْنُ سُلَيمانَ، وعليُّ بْنُ مُسْهرٍ، وأبو خالد الأحمر سليمانُ بن حيَّانَ".

قال الحاكم:

"صحيحٌ على شرطهما ولم يخرجاه بهذا اللفظ" ووافقه الذهبي.

وقد وهم في استدراكه على البخاري، إلَّا ما كان من أمر هذه اللفظة الزائدة. والله أعلم.

3 -

صخرُ بن جويرية.

أخرجه أبو القاسم البغويّ في "مسند ابن الجعد"(3132).

4 -

يونسُ بْنُ يزيد.

أخرجه البيهقيُّ (1/ 190). =

ص: 236

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= 5 - عبدُ الله بْنُ عمر.

أخرجه عبدُ الرزَّاق (ج1/ رقم 400)، والبيهقيُّ (1/ 190).

6، 7 - أسامةُ بْنُ زيد، والحجَّاجُ بْنُ أرطاة، عن نافعٍ.

أخرجه البزَّارُ (ج 2/ ق 9/ 1).

***

ص: 237