المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌48 - باب الوضوء بالثلج - بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن - جـ ٢

[أبو إسحق الحويني]

فهرس الكتاب

- ‌44 - بابُ التَّوْقِيتِ فِى الْمَاءِ

- ‌45 - تَرْكُ التَّوْقِيتِ فِى الْمَاءِ

- ‌46 - بابُ الْمَاءِ الدَّائِمِ

- ‌47 - باب مَاءِ الْبَحْرِ

- ‌48 - باب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ

- ‌49 - باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الثَّلْجِ

- ‌50 - باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَرَدِ

- ‌51 - باب سُؤْرِ الْكَلْبِ

- ‌52 - الأَمْرُ بِإِرَاقَةِ مَا فِى الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ

- ‌53 - باب تَعْفِيرِ الإِنَاءِ الَّذِى وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ بِالتُّرَابِ

- ‌54 - سُؤْرُ الْهِرَّةِ

- ‌55 - باب سُؤْرِ الْحِمَارِ

- ‌56 - باب سُؤْرِ الْحَائِضِ

- ‌57 - باب وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا

- ‌58 - باب فَضْلِ الْجُنُبِ

- ‌59 - بابُ الْقَدْرِ الَّذِى يَكْتَفِى بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ

- ‌60 - باب النِّيَّةِ فِى الْوُضُوءِ

- ‌61 - باب الْوُضُوءِ مِنَ الإِنَاءِ

- ‌62 - باب التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ

- ‌63 - باب صَبِّ الْخَادِمِ الْمَاءَ عَلَى الرَّجُلِ لِلْوُضُوءِ

- ‌64 - باب الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً

الفصل: ‌48 - باب الوضوء بالثلج

‌48 - باب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ

60 -

أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِى زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَقُلْتُ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِى سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ قَالَ «أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِى وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِى مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِى مِنْ خَطَايَاىَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ» .

ــ

60 -

إِسنادُهُ صَحِيْحٌ. ويأتى برقم (334، 895).

* جرير: هو ابنُ عبد الحميد.

* عمارة بنُ القعقاع بن شبرمة الكوفيُّ.

أخرج له الجماعةُ

وثقهُ ابن مُعين، والمصنِّفُ، وابنُ سعدٍ، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان وغيرُهم.

وقال أبو حاتم: =

ص: 124

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= "صالحُ الحديث".

والحديث أخرجه البخاري (2/ 188 - 191فتح)، ومسلمٌ (598)، وأبو عوانة (2/ 98)، وأبو داود (781)، وابن ماجة (805)، والدارميُّ (1/ 283 - 284)، وأحمد (2/ 231، 494)، وابنُ أبي شيبة (10/ 213 - 214) والسراج في "مسنده"(ج 5 / ق 79/ 1 - 2)، وابنُ خزيمة (ج1/رقم 465 وج3 / رقم 1579، 1630)، وابنُ حبان (ج 5/رقم 1775، 1778،1776) والبزار (ج 2 / ق 261/ 1)، وابن الجارود (320)، وأبو يعلى (ج10/رقم6081، 6097، 6109)، والبيهقيُّ (2/ 195)، وابنُ حزم في "المحلى"(4/ 96)، والبغويُّ في "شرح السُّنة"(3/ 39 - 40)، من طرق عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة.

وقد رواه عن عمارة جماعة منهم:

"جرير بن عبد الحميد، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن فضيل، وسفيان الثورى"(1).

قال البزار:

"وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا أبو هريرة، ولا نعلمُ رواه عنه إلا أبو زرعة".

(1) روايته عند المصنف وتأتي برقم (894).

ص: 125