والمَلْسَنَةُ، كمَرْحَلَةٍ: عُشْبَةٌ. ونَشِبَ لِسانُ الإِبزِيمِ. ويقالُ للمُنافِقِ: ذُو وَجْهَيْن وذُو لِسانَيْن. والمُلَسِّنُ، - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٣٦

والمَلْسَنَةُ، كمَرْحَلَةٍ: عُشْبَةٌ.

ونَشِبَ لِسانُ الإِبزِيمِ.

ويقالُ للمُنافِقِ: ذُو وَجْهَيْن وذُو لِسانَيْن.

والمُلَسِّنُ، كمُحَدِّثٍ: مَنْ عَضَّ لِسانَه تَحَيّراً وفكْرَةً.

وذُو اللِّسانَيْن: لَقَبُ موألَةَ بن كثيفِ بنِ حَمْلٍ الضَّبابيّ الصَّحابيّ لفَصاحَتِه، رَوَى عَنهُ ابْنُه عبدُ العَزيزِ.

والمُلْسِنُ، كمُحْسِنٍ: الفَصِيحُ وَالَّذِي يَتَكَلَّمُ كثيرا.

ولِسانُ الدِّيْن بنُ الخَطِيبِ مَشْهورٌ تَرْجَمه الْمقري فِي نَفْح الطيِّب.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

‌

‌لشبن

:) لشبونةُ: مَدينَةٌ بالأَنْدَلُس؛ ويقالُ أُشبونَةُ، عَن ياقوت.

‌

‌لشمن

وليشمونَةُ: مَدينَةٌ أُخْرى بهَا، مِنْهَا: عبدُ الرحمانِ بنُ عبدِ اللَّهِ عَن مالِكٍ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى.

ل وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

‌

‌لطن

:) اللَاّطُونُ: الأَصْفَرُ من الصُّفْر؛ نَقَلَهُ صاحِبُ اللِّسانِ.

واللَّطِينِيَّةُ: لُغَةُ قوْمٍ من الرُّومِ، ويقالُ اللَاّطِينِيّة وتقال بِالتَّاءِ.

((

‌

‌لعن

: (لَعَنَهُ، كمَنَعَهُ)، لَعْناً:(طَرَدَهُ وأَبْعَدَهُ) عَن الخيْرِ، هَذَا من اللَّه تَعَالَى، ومِن الخَلْقِ السَّبُّ والدُّعاءُ، (فَهُوَ لَعِينٌ) ؛) قالَ الشمَّاخُ:

ذَعَرْتُ بِهِ القَطَا ونَفَيْتُ عنهمَقامَ الذئبِ كالرَّجُلِ اللَّعِينِ