المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

تغليق التعليق - جـ ٢

[ابن حجر العسقلاني]
الرئيسيةأقسام الكتبالتخريج والأطرافتغليق التعليق - جـ ٢

معلومات الكتاب

القسم: التخريج والأطراف
الكتاب: تغليق التعليق على صحيح البخاري
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
الطبعة: الأولى
الناشر: المكتب الإسلامي , دار عمار
تاريخ النشر بالمكتبة: 8 ذو الحجة 1431

فهرس الكتاب

- ‌من كتاب بَدْء الْوَحْي

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

- ‌بَاب تفاضل أهل الْإِيمَان فِي الْأَعْمَال

- ‌بَاب إِذا لم يكن الْإِسْلَام على الْحَقِيقَة

- ‌بَاب إفشاء السَّلَام من الْإِسْلَام

- ‌بَاب الدَّين يسر وَقَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم أحب الدَّين إِلَى الله الحنيفية السمحة

- ‌بَاب حسن إِسْلَام الْمَرْء

- ‌بَاب زِيَادَة الْإِيمَان ونقصانه

- ‌بَاب مَا جَاءَ إِن الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ وَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ((وَلَكِن جِهَاد وَنِيَّة))

- ‌بَاب خوف الْمُؤمن أَن يحبط عمله وَهُوَ لَا يشْعر

- ‌بَاب سُؤال جِبْرِيل النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن الْإِيمَان وَالْإِسْلَام وَمَا بَين النَّبِي صلى الله عليه وسلم لوفد عبد

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((الدَّين النَّصِيحَة لله وَلِرَسُولِهِ ولأئمة الْمُسلمين وعامتهم)) انْتهى

- ‌من كتاب الْعلم

- ‌بَاب مَا يذكر فِي المناولة

- ‌بَاب الْعلم قبل الْعَمَل

- ‌بَاب الِاغْتِبَاط فِي الْعلم وَالْحكمَة قَالَ عمر ((تفقهوا قبل أَن تسودوا أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَاكِمُ أَنَّ عُمَرَ

- ‌بَاب الْخُرُوج فِي طلب الْعلم

- ‌بَاب فضل من علم وَعلم

- ‌بَاب رفع الْعلم وَظُهُور الْجَهْل

- ‌بَاب تحريض النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَفد عبد الْقَيْس

- ‌بَاب التناوب فِي الْعلم

- ‌بَاب من أعَاد الحَدِيث ثَلَاثًا ليفهم عَنهُ

- ‌بَاب عظة [الإِمَام] النِّسَاء وتعليمهن

- ‌ بَاب كَيفَ يقبض الْعلم وَكتب عمر بن عبد الْعَزِيز إِلَى أبي بكر ابْن حزم انْظُر مَا كَانَ من حَدِيث رَسُول

- ‌بَاب هَل يَجْعَل للنِّسَاء يَوْمًا

- ‌بَاب ليبلغ الْعلم الشَّاهِد الْغَائِب قَالَه ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب كِتَابَة الْعلم

- ‌بَاب الْحيَاء فِي الْعلم

- ‌وَمن كتاب الطَّهَارَة

- ‌بَاب مَا يَقُول عِنْد الْخَلَاء

- ‌بَاب من حمل مَعَه المَاء لطهوره

- ‌بَاب من حمل العنزة مَعَ المَاء فِي الِاسْتِنْجَاء

- ‌بَاب الِاسْتِنْجَاء بِالْحِجَارَةِ

- ‌بَاب الْوضُوء ثَلَاثًا ثَلَاثًا

- ‌بَاب الاستنثار فِي الْوضُوء

- ‌بَاب الْمَضْمَضَة فِي الْوضُوء

- ‌بَاب غسل الأعقاب

- ‌بَاب التمَاس الْوضُوء إِذا حانت الصَّلَاة

- ‌بَاب المَاء الَّذِي يغسل بِهِ شعر الْإِنْسَان

- ‌(بَاب) قِرَاءَة الْقُرْآن بعد الْحَدث وَغَيره

- ‌بَاب مسح الرَّأْس كُله

- ‌بَاب اسْتِعْمَال فضل وضوء النَّاس

- ‌بَاب وضوء الرجل مَعَ امْرَأَته

- ‌بَاب الْمسْح على الْخُفَّيْنِ

- ‌بَاب من لم يتَوَضَّأ من لحم الشَّاة والسويق

- ‌بَاب هَل يمضمض من اللَّبن

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الْبَوْل

- ‌بَاب أَبْوَال الْإِبِل وَالدَّوَاب وَالْغنم ومرابضها

- ‌بَاب مَا يَقع من النَّجَاسَات فِي السّمن وَالْمَاء

- ‌بَاب إِذا ألقِي على ظهر الْمُصَلِّي قذر أَو جيفة لم تفْسد عَلَيْهِ صلَاته وَكَانَ ابْن عمر إِذا رأى فِي ثَوْبه

- ‌بَاب البزاق والمخاط وَنَحْوه فِي الثَّوْب

- ‌بَاب لَا يجوز الْوضُوء بالنبيذ (وَاللَّبن) ولَا السكر وَكَرِهَهُ الْحسن وَأَبُو الْعَالِيَة

- ‌بَاب غسل الْمَرْأَة أَبَاهَا الدَّم عَن وَجهه

- ‌بَاب السِّوَاك

- ‌بَاب دفع السِّوَاك إِلَى الْأَكْبَر

- ‌بَاب الْغسْل بالصاع وَنَحْوه

- ‌بَاب هَل يدْخل الْجنب يَده فِي الْإِنَاء قبل أَن يغسلهَا إِذا لم يكن على يَده قذر غير الْجَنَابَة

- ‌بَاب تَفْرِيق [الْغسْل] الْوضُوء

- ‌بَاب إِذا جَامع ثمَّ عَاد

- ‌بَاب إِذا ذكر فِي الْمَسْجِد أَنه جنب [خرج] كَمَا هُوَ وَلَا يتَيَمَّم

- ‌بَاب التستر فِي الْغسْل عِنْد النَّاس

- ‌بَاب من يفرغ بِيَمِينِهِ على شِمَاله)) عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَنهُ

- ‌بَاب الْجنب يخرج وَيَمْشي فِي السُّوق وَغَيره

- ‌بَاب إِذا التقى الختانان

- ‌وَمن كتاب الْحيض قَوْله

- ‌بَاب كَيفَ كَانَ (بَدْء) الْحيض وَقَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((هَذَا شَيْء كتبه الله على بَنَات آدم))

- ‌بَاب قِرَاءَة الرجل فِي حجر امْرَأَته وَهِي حَائِض

- ‌بَاب مُبَاشرَة الْحيض

- ‌بَاب تقضي الْحَائِض الْمَنَاسِك كلهَا إِلَّا الطّواف بِالْبَيْتِ وَقَالَ إِبْرَاهِيم لَا بَأْس أَن تقْرَأ الْآيَة وَلم ير ابْن عَبَّاس بِالْقِرَاءَةِ

- ‌بَاب التَّكْبِير أَيَّام منى) من طَرِيق حَفْصَة بنت سِيرِين عَنْهَا فِي حَدِيث فِيهِ هَذِه الْأَلْفَاظ

- ‌بَاب الطّيب للْمَرْأَة عِنْد غسلهَا من الْمَحِيض

- ‌بَاب إقبال الْحيض وإدباره

- ‌بَاب لَا تقضي الْحَائِض الصَّلَاة وَقَالَ جَابر وَأَبُو سعيد عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((تدع الصَّلَاة))

- ‌بَاب إِذا حَاضَت فِي شهر ثَلَاث حيض وَيذكر عَن عَليّ وَشُرَيْح أَن امْرَأَة جَاءَت بِبَيِّنَة من بطانة أَهلهَا مِمَّن يرضى

- ‌وَمن كتاب التَّيَمُّم

- ‌بَاب التَّيَمُّم فِي الْحَضَر إِذا لم يجد المَاء وَخَافَ فَوت الصَّلَاة وَبِه قَالَ عَطاء وَقَالَ الْحسن فِي الْمَرِيض عِنْده المَاء

- ‌بَاب التَّيَمُّم للْوَجْه وَالْكَفَّيْنِ

- ‌بَاب الصَّعِيد الطّيب وضوء الْمُسلم يَكْفِيهِ من المَاء وَقَالَ الْحسن يُجزئهُ التَّيَمُّم مَا لم يحدث

- ‌بَاب إِذا خَافَ الْجنب على نَفسه الْمَرَض أَو الْمَوْت أَو خَافَ الْعَطش تيَمّم وَيذكر أَن عَمْرو بن الْعَاصِ أجنب فِي

- ‌بَاب وجوب الصَّلَاة فِي الثِّيَاب وَيذكر عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ يزره وَلَو بشوكة

- ‌بَاب عقد الْإِزَار على الْقَفَا فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الثَّوْب الْوَاحِد ملتحفا بِهِ

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الْجُبَّة الشامية وَقَالَ الْحسن فِي الثِّيَاب ينسجها الْمَجُوسِيّ لم ير بهَا بَأْسا وَقَالَ معمر رَأَيْت الزُّهْرِيّ يلبس

- ‌بَاب مَا يذكر فِي الْفَخْذ ويروى عَن ابْن عَبَّاس وجرهد وَمُحَمّد بن جحش عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب [فِي] كم تصلي الْمَرْأَة فِي الثِّيَاب

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي السطوح والمنبر والخشب

- ‌بَاب إِذا صلى فِي ثوب لَهُ أَعْلَام

- ‌بَاب الصَّلَاة على الْحَصِير

- ‌بَاب الصَّلَاة على الْفراش وَصلى أنس على فرَاشه وَقَالَ أنس كُنَّا نصلي مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَيسْجد أَحَدنَا

- ‌بَاب السُّجُود على الثَّوْب فِي شدَّة الْحر

- ‌بَاب يُبْدِي ضبعيه ويجافي فِي السُّجُود

- ‌بَاب فضل اسْتِقْبَال الْقبْلَة يسْتَقْبل بأطراف رجلَيْهِ قَالَ أَبُو حميد عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بِطُولِهِ وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله (تَعَالَى)

- ‌بَاب التَّوَجُّه نَحْو الْقبْلَة حَيْثُ كَانَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ((اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَكَبِّرْهُ))

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقبْلَة وَمن لَا يرى الْإِعَادَة على من سَهَا فصلى إِلَى غير الْقبْلَة وَقد سلم النَّبِي صَلَّى

- ‌بَاب حك المخاط بالحصى من الْمَسْجِد

- ‌بَاب يبصق عَن يسَاره

- ‌بَاب الْقِسْمَة وَتَعْلِيق القنو فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب الْمَسَاجِد فِي الْبيُوت وَصلى الْبَراء بن عَازِب فِي مَسْجده فِي دَاره جمَاعَة

- ‌بَاب التَّيَمُّن فِي دُخُول الْمَسْجِد وَغَيره وَكَانَ ابْن عمر يبْدَأ [بِرجلِهِ] الْيُمْنَى فَإِذا خرج خرج [يبْدَأ] باليسرى

- ‌بَاب مرض النَّبِي صلى الله عليه وسلم ووفاته)) فِي آخر الْمَغَازِي من طَرِيق هِلَال عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة وَفِيه ذكر

- ‌بَاب من صلى وقدامه تنور

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي مَوضِع الْخَسْف وَالْعَذَاب

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الْبيعَة

- ‌بَاب نوم الرِّجَال فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب السمر مَعَ الضَّيْف وَغَيره بعد أَبْوَاب))

- ‌بَاب الصَّلَاة إِذا قدم من سفر

- ‌بَاب بُنيان الْمَسْجِد

- ‌بَاب أَصْحَاب الحراب فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب ذكر البيع وَالشِّرَاء على الْمِنْبَر فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب الخدم لِلْمَسْجِدِ

- ‌بَاب الِاغْتِسَال إِذا أسلم وربط الْأَسير فِي الْمَسْجِد وَكَانَ شُرَيْح يَأْمر الْغَرِيم أَن يحبس إِلَى سَارِيَة الْمَسْجِد

- ‌بَاب إِدْخَال الْبَعِير فِي الْمَسْجِد لِلْعِلَّةِ

- ‌بَاب الْحلق وَالْجُلُوس فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب الْمَسْجِد يكون فِي الطَّرِيق من غير ضَرَر بِالنَّاسِ وَبِه قَالَ الْحسن وَأَيوب وَمَالك

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي مَسْجِد السُّوق

- ‌بَاب تشبيك الْأَصَابِع

- ‌بَاب الصَّلَاة إِلَى الأسطوانة

- ‌بَاب كم بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة)) وَسَيَأْتِي

- ‌بَاب يرد الْمُصَلِّي من بَين يَدَيْهِ

- ‌بَاب إِذا صلى إِلَى فرَاش فِيهِ حَائِض

- ‌من كتاب مَوَاقِيت الصَّلَاة]

- ‌بَاب الْمُصَلِّي يُنَاجِي ربه

- ‌بَاب الْإِبْرَاد بِالظّهْرِ فِي شدَّة الْحر

- ‌بَاب الْإِبْرَاد بِالظّهْرِ فِي السّفر

- ‌بَاب وَقت الظّهْر عِنْد الزَّوَال وَقَالَ جَابر كَانَ انبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظّهْر بالهاجرة

- ‌بَاب وَقت الْمغرب)) من طَرِيق مُحَمَّد بن عَمْرو بن حسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَنهُ

- ‌بَاب وَقت الْعَصْر

- ‌بَاب وَقت الْمغرب وَقَالَ عَطاء يجمع الْمَرِيض بَين الْمغرب وَالْعشَاء قَالَ عبد الرَّزَّاق فِي مُصَنفه عَن ابْن جريج عَن عَطاء

- ‌بَاب ذكر الْعشَاء وَالْعَتَمَة وَمن رَآهُ وَاسِعًا

- ‌بَاب فضل الْعشَاء جمَاعَة)) وَاللَّفْظ الثَّانِي فِي بَاب (الاستهام فِي) الْأَذَان

- ‌بَاب النّوم قبل الْعشَاء))

- ‌بَاب فضل الْعشَاء)) من طَرِيق عقيل عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَنْهَا وَأما اللَّفْظ الثَّانِي (وَهُوَ بالعتمة فأسنده الْمُؤلف فِي

- ‌(بَاب وَقت الْعشَاء)

- ‌بَاب من لم يكره الصَّلَاة إِلَّا بعد الْعَصْر وَالْفَجْر

- ‌بَاب مَا يصلى بعد الْعَصْر من الْفَوَائِت وَنَحْوهَا

- ‌بَاب السَّهْو وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ (فِي

- ‌بَاب من نسي الصَّلَاة

- ‌من كتاب الْأَذَان

- ‌بَاب رفع الصَّوْت بالنداء

- ‌بَاب الاستهام فِي الْأَذَان

- ‌بَاب الْكَلَام فِي الْأَذَان

- ‌بَاب كم بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة

- ‌بَاب هَل يتتبع الْمُؤَذّن فَاه هَا هُنَا وَهَا هُنَا فِي الْأَذَان

- ‌بَاب قَول الرجل فاتتنا الصَّلَاة

- ‌بَاب فضل صَلَاة الْجَمَاعَة

- ‌بَاب فِي احتساب الْآثَار

- ‌بَاب إِذا أُقِيمَت الصَّلَاة فَلَا صَلَاة إِلَّا مَكْتُوبَة

- ‌بَاب حد الْمَرِيض أَن يشْهد الْجَمَاعَة

- ‌بَاب الرجل يأتم بِالْإِمَامِ عَن قُتَيْبَة عَنهُ بِهِ

- ‌بَاب إِذا حضر الطَّعَام وأقيمت الصَّلَاة وَكَانَ ابْن عمر يبْدَأ بالعشاء وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاء من فقه الْمَرْء إقباله على حَاجته

- ‌بَاب أهل الْعلم وَالْفضل أَحَق بِالْإِمَامَةِ

- ‌بَاب من دخل ليؤم النَّاس فجَاء الإِمَام الأول فَتَأَخر [الأول] أم لم يتَأَخَّر جَازَت صلَاته فِيهِ عَن عَائِشَة عَن

- ‌بَاب مَتى يسْجد [من خلف الإِمَام وَقَالَ أنس إِذا سجد فاسجدوا

- ‌بَاب إِمَامَة الْمفْتُون والمبتدع قَالَ الْحسن صل وَعَلِيهِ بدعته

- ‌بَاب من شكا إِمَامه إِذا طول وَقَالَ أَبُو أسيد طولت بِنَا يَا بني

- ‌بَاب من أخف الصَّلَاة عِنْد بكاء الصَّبِي

- ‌بَاب من أسمع النَّاس تَكْبِير الإِمَام

- ‌بَاب الرجل يأتم بِالْإِمَامِ ويأتم النَّاس بالمأموم

- ‌بَاب إِذا بَكَى الإِمَام فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب إِثْم من لم يتم الصُّفُوف

- ‌بَاب إلزاق الْمنْكب بالمنكب والقدم بالقدم فِي الصَّفّ

- ‌بَاب إِذا كَانَ بَين الإِمَام وَبَين الْقَوْم حَائِط أَو ستْرَة

- ‌بَاب صَلَاة اللَّيْل]

- ‌بَاب إِلَى أَيْن يرفع يَدَيْهِ

- ‌بَاب رفع الْيَدَيْنِ إِذا قَامَ من الرَّكْعَتَيْنِ

- ‌بَاب وضع الْيُمْنَى على الْيُسْرَى

- ‌بَاب رفع الْبَصَر إِلَى الإِمَام فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب إِذا انفلتت الدَّابَّة فِي الصَّلَاة)) من طَرِيق يُونُس عَن

- ‌بَاب الْإِشَارَة إِلَى الصَّلَاة)) وَفِي غَيره

- ‌بَاب الْقِرَاءَة فِي الْفجْر

- ‌بَاب الْجَهْر بِقِرَاءَة صَلَاة الْفجْر وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ طُفْتُ وَرَاءَ النَّاسِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَيَقْرَأُ بِالطُّورِ

- ‌بَاب الْجمع بَين السورتين فِي الرَّكْعَة

- ‌بَاب جهر الإِمَام بالتأمين

- ‌بَاب جهر الْمَأْمُوم بالتأمين

- ‌بَاب إتْمَام التَّكْبِير فِي الرُّكُوع

- ‌بَاب كَيفَ يعْتَمد على الأَرْض)) وَقَالَ فِيهِ ((فَإِذا ركع كبر))

- ‌بَاب وضع الأكف على الركب فِي الرُّكُوع

- ‌بَاب اسْتِوَاء الظّهْر فِي الرُّكُوع

- ‌بَاب الاطمأنينة حِين يرفع رَأسه من الرُّكُوع

- ‌بَاب يهوي بِالتَّكْبِيرِ حِين يسْجد

- ‌بَاب يُبْدِي ضبعيه ويجافي فِي السُّجُود

- ‌بَاب يسْتَقْبل الْقبْلَة بأطراف رجلَيْهِ قَالَه أَبُو حميد

- ‌بَاب لَا يفترش ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُود

- ‌بَاب يكبر وَهُوَ ينْهض من السَّجْدَتَيْنِ

- ‌بَاب سنة الْجُلُوس فِي التَّشَهُّد

- ‌بَاب من لم ير التَّشَهُّد الأول وَاجِبا لِأَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَامَ من الرَّكْعَتَيْنِ وَلم يرجع

- ‌بَاب الدُّعَاء قبل السَّلَام]

- ‌بَاب يسلم حِين يسلم الإِمَام

- ‌بَاب الذّكر بعد الصَّلَاة

- ‌بَاب مكث الإِمَام فِي مُصَلَّاهُ بعد السَّلَام

- ‌بَاب انْتِظَار النَّاس قيام الإِمَام)) (وَغَيره)

- ‌بَاب الانفتال والانصراف عَن الْيَمين وَالشمَال

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الثوم النيء والبصل والكراث

- ‌بَاب وضوء الصّبيان وَمَتى يجب عَلَيْهِم الْغسْل [وَالطهُور]

- ‌بَاب خُرُوج النِّسَاء إِلَى الْمَسَاجِد بِاللَّيْلِ والغلس

- ‌من كتاب الْجُمُعَة

- ‌بَاب السِّوَاك للْجُمُعَة

- ‌بَاب الْجُمُعَة فِي الْقرى والمدن [

- ‌بَاب هَل على من يشْهد الْجُمُعَة غسل من النِّسَاء وَالصبيان وَغَيرهم

- ‌بَاب من أَيْن تُؤْتى الْجُمُعَة وعَلى من تجب

- ‌بَاب وَقت الْجُمُعَة إِذا زَالَت الشَّمْس

- ‌بَاب الْمَشْي إِلَى الْجُمُعَة

- ‌بَاب الْخطْبَة على الْمِنْبَر

- ‌بَاب الْخطْبَة قَائِما

- ‌بَاب يسْتَقْبل الإِمَام الْقَوْم

- ‌بَاب من قَالَ فِي الْخطْبَة بعد الثَّنَاء أما بعد

- ‌بَاب الْإِنْصَات يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب ((الدّهن للْجُمُعَة))

- ‌بَاب الصَّلَاة عِنْدَمَا مناهضة الْحُصُون ولقاء الْعَدو

- ‌بَاب فِي صَلَاة الطَّالِب وَالْمَطْلُوب

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل]

- ‌بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج

- ‌بَاب التَّكْبِير إِلَى الْعِيد

- ‌بَاب فضل الْعَمَل فِي أَيَّام التَّشْرِيق

- ‌بَاب التَّكْبِير أَيَّام منى وَإِذا غَدا إِلَى عَرَفَة

- ‌بَاب اسْتِقْبَال الإِمَام النَّاس فِي خطْبَة الْعِيد

- ‌بَاب الْعلم الَّذِي بالمصلى

- ‌بَاب من خَالف الطَّرِيق إِذا رَجَعَ يَوْم الْعِيد

- ‌بَاب إِذا فَاتَهُ الْعِيد يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ لقَوْل النَّبِي صلى الله عليه وسلم هَذَا عيدنا أهل الْإِسْلَام))

- ‌[بَاب] سنة الْعِيدَيْنِ وَلَيْسَ فِي آخِره ((أهل الْإِسْلَام) وَقد وَقعت هَذِه اللَّفْظَة فِي حَدِيث عقبَة بن عَامر الَّذِي

- ‌بَاب سَاعَات الْوتر

- ‌بَاب دُعَاء النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((اجْعَلْهَا عَلَيْهِم سِنِين كَسِنِي يُوسُف))

- ‌بَاب سُؤال النَّاس الإِمَام الاسْتِسْقَاء [إِذا قحطوا]

- ‌بَاب الاسْتِسْقَاء فِي الْمصلى

- ‌بَاب رفع النَّاس أَيْديهم مَعَ الإِمَام فِي الاسْتِسْقَاء

- ‌بَاب مَا يُقَال إِذا أمْطرت

- ‌بَاب قَول الله تَعَالَى [الْوَاقِعَة] {وتجعلون رزقكم أَنكُمْ تكذبون} قَالَ ابْن عَبَّاس شكركم

- ‌بَاب لَا يدْرِي مَتى يجِئ الْمَطَر إِلَّا الله

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((يخوف الله بهما عباده)) ) قَالَه أَبُو مُوسَى عَن النَّبِي صلى الله

- ‌بَاب طول السُّجُود فِي الْكُسُوف

- ‌بَاب صَلَاة الْكُسُوف فِي جمَاعَة

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل قدر سطرين]

- ‌بَاب لَا تنكسف الشَّمْس لمَوْت أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ

- ‌بَاب الذّكر فِي الْكُسُوف رَوَاهُ ابْن عَبَّاس [رضي الله عنهما]

- ‌بَاب الدُّعَاء فِي الخسوف قَالَه أَبُو مُوسَى وَعَائِشَة [رضي الله عنهما عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم] انْتهى

- ‌بَاب قَول الإِمَام فِي خطْبَة الْكُسُوف أما بعد

- ‌بَاب الْجَهْر بِالْقِرَاءَةِ فِي الْكُسُوف

- ‌أَبْوَاب سُجُود الْقُرْآن

- ‌بَاب سَجْدَة النَّجْم

- ‌بَاب سُجُود الْمُسلمين مَعَ الْمُشْركين

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل قدر سطر]

- ‌بَاب من سجد لسجود الْقَارئ

- ‌بَاب من رأى أَن الله عز وجل لم يُوجب السُّجُود وَقيل لعمران بن حُصَيْن الرجل يسمع السَّجْدَة وَلم يجلس لَهَا

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل]

- ‌أَبْوَاب تَقْصِير الصَّلَاة

- ‌بَاب كم أَقَامَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي حجَّته

- ‌بَاب فِي كم يقصر الصَّلَاة وسمى النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَلَيْلَة سفرا

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل قدر سطر]

- ‌بَاب يقصر إِذا خرج من مَوْضِعه

- ‌بَاب يُصَلِّي الْمغرب ثَلَاثًا فِي السّفر

- ‌بَاب ينزل للمكتوبة

- ‌بَاب صَلَاة التَّطَوُّع على الْحمار

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل قدر سطر]

- ‌بَاب من تطوع فِي السّفر

- ‌بَاب الْجمع فِي السّفر بَين الْمغرب وَالْعشَاء

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل قدر سطر]

- ‌بَاب يُؤَخر الظّهْر إِلَى الْعَصْر إِذا ارتحل قبل أَن تزِيغ الشَّمْس

- ‌بَاب إِذا لم يطق [قَاعِدا] صلى على جنب

- ‌بَاب إِذا صلى قَاعِدا ثمَّ صَحَّ أَو وجد خفَّة تمم مَا بَقِي

- ‌أَبْوَاب التَّهَجُّد والتعبد

- ‌بَاب تحريض النَّبِي صلى الله عليه وسلم على صَلَاة اللَّيْل والنوافل من غير

- ‌بَاب قيام النَّبِي صلى الله عليه وسلم (حَتَّى ترم قدماه)

- ‌بَاب قيام النَّبِي [صلى الله عليه وسلم] بِاللَّيْلِ

- ‌بَاب من نَام أول اللَّيْل وأحي آخِره

- ‌بَاب مَا يكره من ترك قيام اللَّيْل لمن كَانَ يقومه

- ‌بَاب فضل من تعار من اللَّيْل

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي التَّطَوُّع مثنى مثنى

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل]

- ‌بَاب التَّطَوُّع بعد الْمَكْتُوبَة

- ‌بَاب صَلَاة الضُّحَى فِي الْحَضَر قَالَ عتْبَان بن مَالك عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم هُوَ طرف من حَدِيثه الَّذِي

- ‌بَاب الرَّكْعَتَيْنِ قبل الظّهْر

- ‌بَاب صَلَاة النَّوَافِل جمَاعَة

- ‌بَاب التَّطَوُّع فِي الْبَيْت

- ‌كتاب فضل الصَّلَاة فِي مَسْجِد مَكَّة وَالْمَدينَة]

- ‌بَاب إتْيَان مَسْجِد قبَاء رَاكِبًا وماشيا

- ‌أَبْوَاب الْعَمَل فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب استعانة الْيَد فِي الصَّلَاة إِذا كَانَ من أَمر الصَّلَاة

- ‌بَاب من رَجَعَ الْقَهْقَرَى فِي صلَاته أَو تقدم بِأَمْر ينزل بِهِ رَوَاهُ سهل بن سَعْدٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

- ‌بَاب إِذا دعت الْأُم وَلَدهَا فِي االصلاة

- ‌بَاب إِذا انفلتت الدَّابَّة فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب مَا يجوز من البصاق والنفخ فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب من صفق جَاهِلا من الرِّجَال فِي صلَاته لم تفْسد صلَاته فِيهِ سهل بن سعد [رضي الله عنه] عَن النَّبِي

- ‌بَاب يفكر الرجل فِي الشَّيْء فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب الخصر فِي الصَّلَاة

- ‌كتاب السَّهْو]

- ‌بَاب من لم يتَشَهَّد فِي سَجْدَتي السَّهْو

- ‌بَاب يكبر فِي سَجْدَتي السَّهْو

- ‌بَاب السَّهْو فِي الْفَرْض والتطوع

- ‌بَاب الْإِشَارَة فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب فِي الْجَنَائِز وَمن كَانَ آخر كَلَامه لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌بَاب الْأَمر بِاتِّبَاع الْجَنَائِز

- ‌بَاب الدُّخُول على الْمَيِّت بعد الْمَوْت

- ‌بَاب الْإِذْن بالجنازة

- ‌بَاب فضل من مَاتَ لَهُ ولد فاحتسب

- ‌بَاب غسل الْمَيِّت ووضوئه بِالْمَاءِ والسدر

- ‌بَاب نقض شعر الْمَرْأَة

- ‌بَاب [كَيفَ] الْإِشْعَار للْمَيت

- ‌بَاب مَا يكره من النِّيَاحَة على الْمَيِّت

- ‌بَاب مَا ينْهَى عَن الْحلق عِنْد الْمُصِيبَة

- ‌بَاب من لم يظْهر حزنه عِنْد الْمُصِيبَة

- ‌بَاب الصَّبْر عِنْد الصدمة الأولى

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم ((أَنا بك لَمَحْزُونُونَ))

- ‌بَاب الْبكاء عِنْد الْمَرِيض

- ‌بَاب الْقيام للجنازة

- ‌بَاب من قَامَ لجنازة يَهُودِيّ

- ‌بَاب السرعة بالجنازة

- ‌بَاب الصُّفُوف على الْجِنَازَة

- ‌بَاب سنة الصَّلَاة على الْجَنَائِز

- ‌بَاب فضل اتِّبَاع الْجَنَائِز

- ‌بَاب مَا يكره من اتِّخَاذ الْمَسَاجِد على الْقُبُور

- ‌بَاب التَّكْبِير على الْجِنَازَة أَرْبعا

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل]

- ‌بَاب هِجْرَة الْحَبَشَة)) عَن أبي بكر عَنهُ

- ‌بَاب قِرَاءَة فَاتِحَة الْكتاب على الْجِنَازَة

- ‌بَاب الدّفن بِاللَّيْلِ وَدفن أَبُو بكر [رضي الله عنه] لَيْلًا أسْندهُ فِي بَاب موت يَوْم الِاثْنَيْنِ مِنْ طَرِيقِ وُهَيْبٍ عَنْ

- ‌بَاب من يدْخل قبر الْمَرْأَة

- ‌بَاب من يقدم فِي اللَّحْد

- ‌بَاب الْإِذْخر والحشيش فِي الْقَبْر

- ‌بَاب هَل يخرج الْمَيِّت من الْقَبْر

- ‌بَاب إِذا أسلم الصَّبِي فَمَاتَ هَل يصلى عَلَيْهِ

- ‌بَاب الجريد على الْقَبْر

- ‌بَاب موعظة الْمُحدث عِنْد الْقَبْر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي قَاتل النَّفس

- ‌بَاب مَا يكره من الصَّلَاة على الْمُنَافِقين

- ‌بَاب ثَنَاء النَّاس على الْمَيِّت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي عَذَاب الْقَبْر

- ‌بَاب التَّعَوُّذ من عَذَاب الْقَبْر

- ‌بَاب مَا قيل فِي أَوْلَاد الْمُسلمين

- ‌[بَيَاض فِي الأَصْل]

الذهاب إلى الكتاب