الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عقيدة السفاريني) و (تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن سليمان بن جرجيس) وفتاوى كثيرة طبعت ضمن رسائل علماء دعوة التوحيد المسماة بـ (الرسائل والمسائل النجدية). ورجع إلى شقراء بسبب الحاح أهلها فأقام بها حتى توفي في السابع من جمادى الأولى سنة 1282 هـ.
الشيخ أحمد قاضي قصبة الزبير
(41)
الشيخ أحمد بن الشيخ عثمان بن جامع، الحنبلي المذهب الأنصاري النسب ولد رحمه لله في أواخر السنة الرابعة والتسعين ومائة وألف من هجرة سيد الثقلين في الزيارة من أعمال البحرين وقرأ العلوم في الأحساء على من كان فيها حتى حصل له الكفاية وصار على جانب عظيم من الدراية ثم انتقل إلى البصرة واتخذ في قصبة سيدنا الزبير مثواه ومستقره ونصب من قبل قضاة البصرة قاضيًا فيها إذ كان نافذ الحكم بين أهاليها فسار على أحسن مسيرة. وكان تولى قضاء البحرين ثم الزبير وبقي فيها قاضيًا إلى أن مات في سنة 1285.
ثم تولى القضاء بعده ولده السيد محمد سنة 1287 هـ.
الشيخ عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب
(42)
هو العلامة الشهير عبد الرحمن بن حسن حفيد الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب. ولد في الدرعية سنة 1193 فحفظ القرآن في التاسعة ولازم دروس
(41) الدر المنتثر في رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر تأليف علي علاء الدين الألوسي طبع في بغداد سنة 1967.
(42)
مشاهير علماء نجد ص 78 - 86 الأعلام 4/ 76.
العلم وقرأ على جدّه كتاب التوحيد حتى أبواب السحر وجملة من كتاب آداب المشي إلى الصلاة وحضر عليه قراءات كثيرة في كتب التفسير. والحديث والأحكام ثم لازم علماء الدرعية بعد وفاة جده فقرأ على الشيخ حمد بن ناصر بن معمر كتاب المقنع ومختصر الشرح الكبير وغيرهما .. وقرأ على الشيخ عبد الله بن فاضل وقرأ على عمه الشيخ عبد الله وقرأ على الشيخ عبد الرحمن ابن خميس في الفرائض وقرأ على الشيخ حسين بن غنام صاحب التاريخ المشهور في النحو. ثم جلس لطلاب العلم ثم ولي قضاء الدرعية زمن الإمام سعود بن عبد العزيز وابنه الإمام عبد الله بن سعود.
ولما خرج طوسون بن محمد علي باشا لقتال السلفيين جنّد الشيخ عبد الرحمن نفسه للقتال وحضر وقعة وادي الصفراء بالقرب من المدينة التي هزم فيها طوسون، واستمر الشيخ في القتال حتى سقوط الدرعية فنقله إبراهيم باشا مع عائلته إلى مصر وبقي هناك ثماني سنوات قرأ فيها على عدة علماء منهم الشيخ حسن القويسني الذي حضر عليه (شرح جمع الجوامع للمحلي) و (مختصر السعد) في المعاني والبيان وأجازه بجميع مروياته، وقرأ بمصر على مفتي الجزائر محمد بن محمود الجزائري الحنفي (الأحكام الكبرى) للأشبيلي وأجازه بجميع مروياته عن شيخه الشيخ محمود الجوائري والشيخ علي بن الأمير. وقرأ القرآن على الشيخ إبراهيم العبيدي المقري شيخ مصر في زمنه في القراءات، وقرأ الشاطبية وشرح الجوزية على الشيخ أحمد بن سلمونة وقرأ على الشيخ يوسف الصاوي شرح الخلاصة لابن عقيل وقرأ على الشيخ إبراهيم الباجوري شرح الخلاصة للأشموني، وحضر على محمد الدمنهوري في الاستعارات والكافي في علمي العروض والقوافي. ولما استعاد الإمام تركي بن عبد الله بن محمد ابن سعود نجدًا سنة 1240 هـ عاد صاحب الترجمة معززًا مكرمًا وأعان