الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والوعاظ وإرسالهم إلى القرى والبوادي للإرشاد والتعليم فقام بكل ذلك خير قيام وكان الشيخ قائمًا مع وظائفه هذه بنشر العلم والتدريس فأخذ عنه خلق كثيرون.
كان مهيبًا وقورًا آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر بعيدًا عن مفاتن الدنيا وبقي على هذه الطريقة إلى أن توفاه الله يوم السبت سنة 1378 هـ عن واحد وتسعين عامًا فحزن الناس لموته وصلوا عليه بالمسجد الحرام ودفن بمقابر العدل.
محمد جميل الشطي
(134)
هو الشيخ الفاضل العالم محمد جميل بن عمر بن محمد بن حسن الشطي. ولد بدمشق في 18 صفر سنة 1300 هـ آخر سنة في القرن الثالث عشر الذي عني بتاريخه. نشأ في حجر والده الشيخ عمر وقرأ مبادئ العلوم على عمه الشيخ مراد ثم على الشيخ أبي الفتح الخطيب. وأخذ الفقه والفرائض عن والده ثم عن عمه الشيخ أحمد الشطي وتلقى طرفًا من الحديث عن العلامة الشيخ بكري العطار وعن العلامة الشيخ بدر الدين الحسني المغربي وحضر دروس الشيخ جمال الدين القاسمي وغيره من علماء دمشق. وطالع بنفسه بعض كتب التفسير والحديث والفقه والفرائض وانتفع بها واستجاز بعض الشيوخ فأجازوه بما تجوز لهم روايته لفظًا وخطًّا.
ولع بالأدب والتاريخ ولما يتجاوز الخامسة عشرة فكتب نثرًا ونظم شعرًا وكانت باكورة أعماله رسالة في تراجم بني فرفور سماها (الضياء الموفور) جمعها
(134) حلية البشر 3/ 1626 - 1629 من هم في العالم العربي 338 - 339 معجم المؤلفين 9/ 161 مجلة التمدن الإسلامي م 26/ 228 - 232.
سنة 1317. وفي سنة 1322 طبع القطعة الأولى من منظوماته وفي سنة 1323 بدأ بجمع (تاريخ القرن الثالث عشر) الهجري وفي سنة 1329 طبع القطعة الثانية من منظوماته ورسالته الأولى في علم الفرائض ثم توالى إنتاجه فترجم وطبع (قانون الصلح) وغيره من القوانين التركية المعمول بها في عصره وطبع (مختصر طبقات الحنابلة) (135) ورسالة سماها (الوسيط بين الإفراط والتفريط) تناول فيها آراء الوهابيين وخصومم و (السيف الرباني) ردّ به على القاديانية و (البرهان على صحة رسم مصحف عثمان) ردّ فيه على أحد فقهاء المالكية و (تنقيح السيراجية في فرائض الحنفية) وديوان شعره الأخير وتاريخ سنة 1340 هـ والتاريخ المقصور على رجال دمشق.
وقد طبع من مؤلفات آل الشطي وغيرهم شيئًا كثيرًا من ذلك: (مختصر عقيدة السفاريني) لجده الأعلى في مجلد و (توفيق المواد النظامية لأحكام الشريعة المحمدية) و (أقوال الإمام داود الظاهري) لجده الأدنى و (أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية) لابن القيم و (الرسائل الفاتحية) للبهراوي وغير ذلك.
وساهم رحمه الله في الكتابة بالصحف والمجلات كمجلة التمدن الإسلامي ومجلة المقتبس فكتب ردًا على شيخ الأزهر المراغي في قوله إنّ وجه المرأه ليس بعورة وردًا على المحدث الدهلوي في كتابين له.
لازم صاحب الترجمة الشيخ محمد جميل الشطي المحاكم الشرعية بدمشق منذ سنة 1313 مقيدًا في محكة البزورية فكاتبًا في محكة العمارة ثم في محكمة الباب
(135) طبع في دمشق سنة 1339 هـ اختصر فيه تراجم الغزي مؤلف النعت الأكمل واستمر بعده حتى سنة 1339 هـ فترجم لمعاصريه، انظر المقدمة.