الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3757 - (ت) علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب
.
قال القاضي أبو بكر الجعابي في " تاريخ الطالبين " تأليفه: أمه أم ولد.
ثنا علي بن العباس، ثنا عباد قال: رأيت علي بن جعفر بن محمد يعتمد في الصلاة.
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "، والدارمي في " مسنده ".
ولهم شيخ اسمه: -
3758 - علي بن جعفر بن محمد، ويقال: علي بن جعفر بن عبد الله أبو الحسن الرازي نزيل الرملة
.
سمع ابن حرميا وأنظاره، ذكره ابن عساكر، وذكرناه للتمييز.
3759 - (خ م ت س) علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي أبو الحسن المروزي
.
قال النسائي: ثقة مأمون حافظ، مات سنة أربع وأربعين ومائتين. زاد البخاري: في جمادى الأولى. كذا ذكره المزي، وفيه نظر، وذلك أن النسائي لم يذكر وفاته إلا نقلا عن البخاري، قال في كتاب " الكنى " تأليفه:
أنبا عبد الله بن أحمد عن محمد بن إسماعيل: مات علي بن حجر سنة أربع وأربعين في جمادى الأولى. ولا يعلم له كتابا ذكر له وفيات، وعلى تقدير وجوده يكون قد نقله كما بيناه، والله تعالى أعلم، يزيد ذلك وضوحا أن المزي لم ينقل في هذه الترجمة شيئا إلا من كتاب ابن عساكر، وأبو القاسم لم يزد شيئا عما ذكرناه، زاد في كتاب " النبل ": مات في جمادى الآخرة في
النصف منه، ويقال: سنة إحدى وأربعين ومائتين، وفي موضع آخر: من علماء خراسان.
وفي كتاب " زهرة المتعلمين ": قيل: إنه مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين في جمادى الأولى. روى عنه البخاري خمسة أحاديث، ومسلم مائة وثمانية وثمانين حديثا.
وفي " تاريخ نيسابور " للحاكم: مات عشية الأربعاء بمرو، وفي موضع آخر: كان شيخا فاضلا ثقة.
وذكره الحافظ أبو محمد بن الأخضر في أشياخ أبي القاسم البغوي، وقال: كان حافظا متقنا ثقة. مات سنة إحدى وأربعين.
وكذا ذكر وفاته ابن قانع.
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " نسبه علي بن حجر بن سعد بن إياس بن [ق 132 / ب] مقاتل.
وقال السمعاني: علي بن حجر بن سعد بن إياس الزرزمي كان يسكن هذه القرية، وبها مات، وقبره فيها مشهور يزار، وكان إماما حجة.
ولما ذكر أبو الفضل بن حاتم عن الباشاني – الذي ذكره المزي من أنه ينسب إلى عبد شمس بن سعد – قال: ينظر في هذا وزعم الوزير أبو القاسم أنه عبشمي بفتح الباء. قال: وهو قول ابن حبيب، وكان الكلبي يسكن الياء. قال: ومن خط إسحاق، وعرضه على علماء عصره و [] عبد الشمس، وهذا يوهن أنه كان يقول عبشمسي بكسر الباء لأن اللفظ جوارة الكلمة.
وقال مسلمة: ثقة حافظ.