‌ بودي أن: - تكملة المعاجم العربية - جـ ١١

في (محيط المحيط): (وخذ - وأخذه بذنبه مواخذة كلام العامة في آخذه مؤاخذة)(بقطر)(لامهُ، عاتبهُ لا تؤاخذني (اعذرني) وجوابها: أنت غير مواخذ) (أغلب 28).

•‌

‌ وخرى

.

وخرى: متأخر (بقطر).

وخرى: تأخر، الذي يأتي متأخراً (بقطر).

•‌

‌ وخش

.

وخش: في (محيط المحيط): (

…

والعامة تستعمل الوخش ضد الناعم).

‌

‌وخي

ش: رديء، حقير، مبتذل (هلو).

•‌

‌ وخشيرق

.

وخشرق: أو (الفارسية) وخشرك (سانج، ابن البيطار، المجلد الرابع، ياقوت 346:3).

•‌

‌ وخط

.

وخَطَ: هاجم، في الحديث عن فعل الأمراض إلا أن كتابة الكلمة غير أكيدة (معجم الجغرافيا).

•‌

‌ وخف

.

وخف: خاف (بقطر).

وخفان: خائف (بقطر) وخم.

وَخُمَ: في (محيط المحيط): (ووخم المكان والطعام كان وخيماً) أي فسد ونتن.

وخّم: نتّن الهواء (بوسويه).

توخّم: تنتّن، تعفّن وأصبح غير صحي (الهواء)(بوسويه).

وَخَم: هواء فاسد، هواء غير صحي، مؤذي الصحة (بوسويه). منتن (بقطر) (البربرية 2:616:1) (أماري 436): وأصاب الناس وخم. وقد تعني الكلمة ما يأتي: وخم: هي خبيثة، حمى أفريقية رديئة جداً يحدثها وجود كميات من المياه في الواحات وتنتشر في منتصف شهر نيسان وفي بداية الخريف (تريسترام 288). حمى تنتشر في منطقة ouad-righ في شهر مايس وتموز وأيلول وتشرين الأول (براكس، جريدة الشرق والجزائر 130:4).

وَخَمْ: في (محيط المحيط): (والوَخَم مصدر وداء كالباسور بحياء الناقة. والعامة تستعمل الوَخَم بمعنى الوسخ وتكنى به عن الغائط وأرض وخمة أي لا ينجع كلأها).

وخْم: ووَخِم: فاسد، غير صحي (بقطر، البربرية 6:488:1): الهواء الوخم (البكري 153 في الحديث عن أحد المواضع: وخم الهواء أي (الهواء فيه فاسد)(معجم الجغرافيا).

وخمة: تخمة، أخلاط عفنة في المعدة (بقطر).

وخيم: في (محيط المحيط): (بلد وخيم أي غير موافق في السكن). وفي (الإدريسي، كليم 3: القسم الخامس): هواء وخيم.

وخيم: مؤذ، مفسد (كليلة ودمنة 6:1369): وجنيت على نفسك جناية موبقة وعاقبتها وخيمة.

وخامة: هواء فاسد (ابن بطوطة 141:2).

تخمة: عسر هضم، بشم في المعدة (بقطر، معجم المنصوري): تخمة هي المرض المسمى بالبشم عند أهل المغرب وعند الأطباء عبارة عن فساد والطعام واستحالته في المعدة إلى كيفية غير صالحة.

• وخى.

توخى: رصد وترصد، رقب وراقب وترقب epier، observer ( الأغاني 121):

أخ لم أخشَ نبوتَه

…

يتوخى أمرهم خبر

توخى: (11:39 بولاق): توخيت وقت الكلام (ابن بطوطة 244:1): يتوخون الساعة التي يقف فيها وفد الله تعالى وحجاج بيته بعرفات.

تواخا: آخى وتآخى Fraterniser. لاحظ (رايت) إن تواخا قد وردت في (سعديا، مزمور 35) وأنها قد فسرت في (مزمور 40) و = توقع.

•‌

‌ ود أن:

أراد، رغب في (البربرية 3:289:2).

ودّ: انظر الكلمة في (فوك) في مادة amare.

ودّ: أنظر تودد ل وتودد مع في (فوك) في مادة amare.

ودّ: شرب في ود (أو بودّ أو في وداد) فلان أي نخب صحة فلان (عبّاد 410:1، عدد 74، المقري 19:353:1 و17:425 و17 و17:485:11 و2:495، بسّام 113:2): وطفقوا يفدونه بالأنفس وأكثروا في وداده في شرب الأكؤس. وفي (مطمح 86): (ولما كان غاضباً جداً من الشخص الآخر فقد حاول الضيوف التخفيف من ثورته ووالوا الكؤوس في وداده، وكفّوا بذلك بعض احتداده). وقد جاء عند (بقطر).

شرب في محبته: في صحة فلان أو نخبه. في اللاتينية، في العصر الوسيط، كان يقال أيضاً alicuius in amore فلان (أنظر دوكانج 670:1، وانظر ليود براند وانتابول 70:2 وما يقابلها في الأسبانية: من أجل محبة السيد (فلان) كلانيو 157، الطبعة العاشرة

للأكاديمية).

•‌

‌ بودّي أن:

يكون كذا: في (محيط المحيط): (الود، مثلثة، الحب، تقول بودي أن يكون كذا، أي أود، وقال الشاعر:

أيها العائد السائل عنا

…

وبوديك لو ترى أكفاني

إنما أشبع كسرة الدال ليستقيم له البيت فصارت ياء) أي إن بوديك تصحيف بودّك ليستقيم الوزن الشعري. وفي (المقري 6:489:1) ومع طول الصحبة عقلني الحساء عن سؤاله وبودي اليوم لو كاشفته عن حاله.

وفي (محيط المحيط): (

…

والعامة تقول بدّي أفعل كذا أي أريد) أي إنهم يقولون بدّي بدلاً من بودّي أي من معناها: أنظر فيما تقدم الأمثلة التي ذكرها (بقطر 56:1) وأرى وجوب أن أذكر إن هذه الأمثلة ينبغي أن تندرج ضمن بَدّ وليس بُدّ.