وليجة والجمع ولائج = وَلَجة: تقابل المعنى الأخير الذي أعطيته - تكملة المعاجم العربية - جـ ١١

وليجة والجمع ولائج = وَلَجة: تقابل المعنى الأخير الذي أعطيته لها (ابن العوام 4:6:11): إلا بطون الأدوية والولائج والمسارح والجزائر وما شبهها.

•‌

‌ ولد

.

ثَدِيّ ولم تلد: مثل يضرب لمَنْ لا يستجيب: لما ينتظر منه (معجم مسلم).

الاستخوان يولد الأمان: (إساءة الظن أم

الأمان) (بقطر).

ولّدت: حبلت مرة ثانية (الكالا).

أولدها: تستعمل في موضع أولدها ولداً (محمد بن الحارث 224): كان يوسف الفهري قد أعطى معاوية بن صالح جارية فأولدها معاوية (معجم التنبيه).

أولدت: حبلت مرة ثانية (الكالا).

تولّد: تفرّخ (الكالا).

تولّد: تكاثر (الإدريسي، كليم 1، القسم الرابع) في الحديث عن القرود: تتولد وتتزايد حتى إنها قد تغلبت على هذه الجزيرة لكثرتها.

تَوْلد: تبنّى adopter ( الكالا).

توّلد: توّسط. لازمَ الاعتدال (ابن الجزوي 144): الحنطة الرزينة المتولدة اللون بين الحمرة والبياض.

توالدَ: تولّد (معجم الجغرافيا).

اتولدَ ميت: ولد ميتاً (بقطر).

استولد: أحبل (أبو الفداء تاريخ ما قبل الإسلام 3:140) في الحديث عن (داحس) وهي اسم جواد نزوٍ (فحل الخيل) والغبراء الحِجر (أنثى الخيل): وقد قيل إن الغبراء بنت داحس استولدها قيس من داحس.

استولد: جعلها محظية له (فان دي برج 58)، أحبلها، جعلها أُم ولد له (معجم التنبيه).

وِلْد: أب؛ قاتل ولد: قاتل أبيه أو أمه Parricide ( فوك).

وِلد: والجمع ولدان: فِعلُ التوليد (الكالا).

وَلَد: يجمع أيضاً على الْدةٌ (م. المحيط)(دي ساسي كرست 390:2، عدد 68) وفي مصر الآن، يجمع على ولاد (انظر ما يأتي).

الولد: الوارث المنتظر للعرش، الأمير الوريث، ولي العهد (عادات 20): أرسل الحكم الأول ولده إلى طليلطة فقال عمروس لأهلها يلزمني الخروج إلى الولد أبقاه الله وواجب عليكم مثل ذلك. ووردت الكلمة أربع مرات في (25منه): وكان قريب المحل منه أياً لصحبة كانت له به وهو ولد. وفي (25 وفي محمد بن الحارث 209): وكان المنذر بن محمد إذا كان ولداً هو الذي خاطبه في القضاء (حيّان 4 وغير ذلك). إن لقب ولد، في أسبانيا، في الوقت الحاضر لا يعطي لغير الأولاد الأبكار من ملوكهم واستمر هذا التقليد إلى أن تولت الملكة جوانا الحكم حيث أطلق اللقب على الابن البكر للملك. وفي (البربرية 1:351:2) يطلق اسم الجمع، أي الأولاد، على أولاد السلطان.

ولد تجمع على وِلاد: في لعبة طاب أنظر (لين طبائع مصر 61:2).

ولد: أو هرادي harâdi هو المادة التي تبقى في وسط البالونات التي تستعمل في تحضير ملح النشادر، حين يكون تكرير المادة الصلبة المسخنة بتكثيف الغاز المتصاعد منها غير كامل تماماً (وصف مصر 27:13).

أولاد الأيام: أساتذة العصر (دي سلان)(البربرية 10:462:2)، وقفل إلى المغرب بعد ان شدا شيئاً في الطلب وتفقه في أولاد الأيام.

ولاد الليالي: المغنون في موكب العرس (لين طبائع مصر 256:1).

أولاد الضباع: اصطلاح فلكي لنجوم فلك سيديو Bouvier ( القزويني 7:32:1، ألف استرون 25:1).

أولاد الظباء: اصطلاح فلكي لنجوم الدب الأكبر (القزويني 19:30:1).

امرأة ولد: كنّة bru ( الكالا).

وَلَدِيّة، ولدية البلاد: يطلق هذا التعبير على مَنْ ولد في البلد الذي يسكن فيه عادة (بقطر).

والدية العم: قرابة (صلة تربط بين أبناء

العم) (بقطر).

ولود: مخصب وعلى سبيل المثال في الحديث عن الشاة (محيط المحيط، فوك fecunda، بقطر) ويقال امرأة ولودة (1:69 ali's spruce، anhange) .

ولود: الكثير الولد بين الرجال (البربرية 13:239:2).

وليد. الطفل الوليد: الحديث الولادة (كوسج كرست 13:81).

ولاّدة: نفساء femme en couche ( معجم الإدريسي، المقري 3:633:2)(صححت وترجمت من فليشر إلا أن هذا المعنى يبدو لي ملائماً أكثر من المعنى الآخر).

ولَاّدة: مخصب (فوك).

والد: امرأة والدي: زوج الأب، الزوج الثاني للأب، وحرفياً زوج أبي (الكالا): ma mâratre.

والدّي: أبوي (بقطر).

تولُّد: في (محيط المحيط): (التولد أن يصير الحيوان بلا أب وأُم مثل الحيوان المتولد من الماء الراكد في الصيف).

توَّلد الحَرَج وتَولَّد وحدها: تسبيب، تحريض، إثارة Provocation ( الكالا).

توليد. التوليد الحرفي: اصطلاح فني يتعلق بحساب الزايرجة (المقدمة 7:174:3).