الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سالت الأَلْسُن السائلة. وعند ملر (نصوص من ابن الخطيب 1863، 2: 7): من اعيي في التوحش.
ففي العبارتين الأوليين في المقري وردت الكلمة إعياء بالعين في طبعة بولاق، غير أنها جاءت في العبارة الثالثة وردت أغياء وهو خطأ. أما ما ذكره ملر فالترجمة صحيحة ولو أن الكلمة كتبت بالغين المعجمة. وهو غير صحيح.
عياء: ضجر، سأم، ملل. (بوشر)، وتعب، نصب (همبرت ص42 جزائرية).
عياء: جاهل. (فوك).
عيّي: جاهل (فوك). وفي كتاب محمد بن الحارث (ص317): إلا إنه كان جاهلا
عيب
اً.
عيان: واهن الصحة، مسقام، هزيل البنية، ضعيف. (بوشر).
عَيّان: مسوّس، مدود، فيه دود. ويستعمل مجازاً بمعنى سيئ، رديء شرير. (بوشر).
إعياء: عند الأطباء كلال مفرط يعرض في المفاصل والعضلات. (محيط المحيط).
المرض الاعيائي: المرض الذي يسبب إرهاقاً شديداً وكلالاً. (ابن البيطار 1: 51).
معايات (جمع): المسائل التي تتعب العقل وتبدو أنها مستحيلة، مسائل رياضية. (المقدمة 1: 218) مع تعليقة السيد دي سلان، وانظر المقدمة (1: 217، 218).
معايات: شغل عقلي متعب، الغاز، أحجيات. (المقدمة 3: 146) واكتب فيها ت بدل ة.
(الخطيب ص38 ق).
• عيب: عاب: خان، حنث، قصَّر في واجباته، خالف واجباته وزاغ عنها. (بوشر).
عاب في حق: خالف، نافي، ضاد. (بوشر).
عاب في شيء: أخل بالواجب عليه، خالف الأصول المتبعة، لم يؤد ما يجب عليه. (بوشر).
عيب (بالتشديد)، عيب على: عاب، خطأ نقد، وبّخ، لام (بوشر).
عيب فلاناً وبه: أنبه وبكَته وعنفه (بوشر).
عيب على فلان وبه: استنكر، لام:(بوشر).
أعاب: شجب، استهجن، (بوشر).
تعيب: افتضح، تسربل بالعار، عمل ما يشينه، أسود وجهه. (هلو).
أعتاب: أزرى على. ففي رياض النفوس (ص101 و): وكان لا يعتاب عنده أحد من المسلمين إلا مبتدع أو ملحد.
عيب: شرّ (ألكالا).
عمل عيباً: أخطأ، أثم. (الكالا).
قال عيباً: اغتاب، ثلب. (ألكالا).
عَيْبَة: حماقة، تعتُّه، شتيمه، قذف، عمل أو قول غير منطقي، هذيان. (بوشر).
عيبة في حق أحد: إهانة، إساءة، قدح (بوشر).
عَيبَة: عامية لعيبة بمعنى لعبة، دمية. (محيط المحيط).
عَيبْان: مَعِيب، معيوب، ذو وصمة. (بوشر).
عَيَّابَة: يقال: عَّيابة في ففي كتاب الخطيب (ص22 و): عيابة في مشايخ قطره.
عائب: مهين، قادح. (بوشر).
معيوب: كسيح، مقعد، مفلوج. (الكالا).
مَعْيُوب: جبان. خواف. (الكالا).
•
عيبقر:
عَيْبَقر: عامية عَيْن البَقَر (المعجم اللاتيني