‌ ‌سورة النمل: أقول: وجه اتصالها بما قبلها: أنها كالتتمة لها، في - تناسق الدرر في تناسب السور = أسرار ترتيب القرآن

1 في "ظ": "كما هو".

2 قصة داود وسليمان في قوله: {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا} إلى {وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} "15-44"، وقصة لوط في قوله:{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} إلى {فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِين} "54-58".

وقول المؤلف: إن قصة لوط هنا أبسط منها في الشعراء مخالف للواقع، فهي في الشعراء أطول؛ ولكنها ذكرت في النمل مع بيان أقصى ما وصلوا إليه من الانحلال الخلقي والانتكاس العقلي؛ إذ عدوا طهارة لوط من الشذوذ الجنسي جريمة يستحق عليها النفي من البلاد، ولم يرد هذا التعليل في الشعراء، فلعل البسط في المعاني لا في المقدار.

3 ما بين المعقوفين إضافة من "ظ".

4 في المطبوعة: "أنزلت، ثم طه" خطأ، والمثبت من "ظ".

5 في المطبوعة: "ولذلك كان"، والمثبت من "ظ".