‌المبحث الأول: اسم الكتاب وإثبات نسبته - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - المقدمة

‌

‌الفصل الثاني: التعريف بالكتاب

‌

‌المبحث الأول: اسم الكتاب وإثبات نسبته

.

جرت [العادة](*) على أن يناقش المحقق في مقدمة التحقيق ما يتعلق باسم الكتاب وثبوت نسبته للمؤلف، وتتفاوت الحاجة إلى ذلك بحسب شهرة الكتاب وما يحتف به من غموض حول نسبته واسمه.

أما كتابنا هذا فقد صرح المؤلف باسمه في أول صفحة منه، فقال (1/ 1):(وسميته " كتاب تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ").

وأيضًا الأدلة متضافرة ومتنوعة على صحة نسبته لابن عبد الهادي، ومن ذلك: 1 - ما جاء على طرر النسخ الخطية.

فجاء على طرة نسخة الأصل: (كتاب تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق، تأليف: الشيخ، الإمام، العالم، العلامة، فارس الحفاظ، وناقد المعاني والألفاظ، شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي المقدسي، تغمده الله برضوانه آمين، وغفر لكاتبه الزركشي).

وجاء على طرة النسخة الثانية: (كتاب تنقيح التحقيق، لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي المقدسي).

وجاء في خاتمة النسخة الأصل ما نصه: (آخر كتاب تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق، والحمد لله رب العالمين .... علقه لنفسه بيده الفانية ولمن شاء الله من بعده العبد الفقير الحقير الذليل المعترف بذنبه وعصيانه المقر لله سبحانه وتعالى بفضله وامتنانه، الراجي رحمته، الخائف من عذابه، محمد بن عبد الله الزركشي، غفر الله له ولوالديه، وحشره في زمرة من أنعم عليهم بكرمه وجوده، ومنّه ويمنه، وكان الفراغ منه يوم الجمعة لست مضين من شهر جمادى الآخر

سنة ست وستين وسبعمائة، والحمد لله وحده).

2 -

أن المترجمين لابن عبد الهادي قد ذكروا له كتابًا بهذا الاسم، أو بوصف ينطبق على هذا الكتاب.

ومن هؤلاء:

- ابن رجب في " ذيل الطبقات "(5/ 117).

- ابن ناصر الدين الدمشقي في " الرد الوافر "(63).

- ابن حجر في " الدرر الكامنة "(3/ 332).

وغيرهم ممن ترجم له.

3 -

أن منهج الكتاب موافق لمنهج ابن عبد الهادي وأسلوبه، كما سيأتي إيضاح ذلك تحت الكلام عن منهجه العلمي.

4 -

أن المؤلف أحال على كتب أخرى له، هي إما موجودة أو مذكورة ضمن مؤلفاته (انظر: 1/ 12، 19؛ 2/ 381، 538، 673).

5 -

أن المؤلف نقل عن أشهر شيخين له، وهما ابن تيمية والمزي، فنقل عن ابن تيمية في المواضع التالية (1/ 14، 139، 144؛ 4/ 88، 268، 336، 364، 409؛ 5/ 40)، ونقل عن المزي في المواضع التالية (1/ 112، 237، 272؛ 2/ 189، 377، 459، 466، 469، 486، 695؛ 3/ 78، 147، 305؛ 4/ 184، 252، 259).

6 -

أن هناك عددًا من العلماء قد نقلوا عن ابن عبد الهادي، وهذه النقول موجودة فيه.

ومن ذلك:

1) الزيلعي: أكثر من النقل عنه في كتابه "نصب الراية" كما سيأتي عند الكلام عن قيمة الكتاب العلمية، ونقل عنه أيضًا في كتابه "تخريج أحاديث الكشاف" (انظر: 1/ 273، 299، 371؛ 2/ 262، 440؛ 3/ 149، 336).

2) الزركشي: نقل عنه مثلاً في كتابه "المعتبر"(169).

3) العراقي: نقل عنه في أماليه (المستخرج على المستدرك)(ص: 56)، وفي " ذيل الميزان " (ص: 161 - رقم: 344).

4) ابن حجر: نقل عنه في مواضع كثيرة من كتبه، منها:

- "التلخيص الحبير"(1/ 58، 206، 232؛ 2/ 143، 270؛ 4/ 185).

- "فتح الباري"(4/ 122).

- " الإصابة "(1/ 262).

- " لسان الميزان "(3/ 649 - 650).

5) العيني: نقل عنه في " عمدة القاري "(5/ 288، 295؛ 6/ 51، 74؛ 7/ 21؛ 8/ 155؛ 9/ 35، 114، 116، 280؛ 10/ 272؛ 12/ 96).

6) السفاريني في كتابه " كشف اللثام ورشف المرام شرح عمدة الأحكام "(مخطوط).

وغيرهم من أهل العلم كالمناوي وابن العجمي والشوكاني.

* * *