‌خامسا: دراسة ظاهرة - الأدب الجاهلي في آثار الدارسين قديما وحديثا

‌

‌خامسًا: دراسة ظاهرة

1-

إبراهيم عبد الرحمن: قضايا الشعر في النقد العربي، القاهرة، مكتبة الشباب، 1977م.

2-

أحمد أبو حاقة: الالتزام في الشعر لعربي، بيروت، دار العلم للملايين، 1979م.

3-

أحمد الربيعي: الرمزية في مقدمة القصيدة من العصر الجاهلي حتى العصر الحاضر، النجف الأشرف، مطبعة النعمان، 1973م.

4-

أحمد كمال زكي: دراسات في النقد الأدبي، بيروت، دار الأندلس، ط2: 1980م.

5-

أحمد جمال الدين العمري: الشعراء الحنفاء، دار المعارف بمصر، ط1: 1981م.

6-

أحمد الشايب: تاريخ الشعر السياسي، القاهرة، مكتبة النهضة المصرية، ط4: 1966، ط5: 1976م.

7-

أحمد محمد الحوفي: المرأة في الشعر الجاهلي، القاهرة، دار الفكر العربي، ط2: 1963م.

8-

جعفر الخليلي: ما أخذ الشعر العربي من الفارسية والشعر الفارسي من العربية، بيروت، الجامعة اللبنانية، 1960م.

9-

حسين محمد الخضر: الخيال في الشعر العربي، دمشق، 1922م.

10-

جواد علي: أصنام العرب، بغداد، 1967م.

11-

حياة جاسم: وحدة القصيدة في الشعر العربي حتى نهاية العصر العباسي، بغداد، وزارة الثقافة، 1972م.

12-

شكيب أرسلان: الشعر الجاهلي أمنحول أم صحيح النسبة؟ تحقيق: محمد

العبدة، دمشق، دار الثقافة للجميع، ط: 1980م.

13، 14- شوقي ضيف: البطولة في الشعر العربي "سلسلة اقرأ رقم 331"، القاهرة، دار المعارف، 1963م.

الفن ومذاهبه في الشعر العربي، القاهرة، دار المعارف، ط1: 1943م.

15-

صلاح الدين المنجد: جمال المرأة عند العرب، بيروت، مطبعة دار الكتب، 1957، ط2: 1969م.

16-

عادل البياتي: الشعر والمجتمع، وزارة الإعلام، 1974م.

17-

عبد الإله الصائغ: الزمن عند الشعراء العرب قبل الإسلام، بغداد، وزارة الثقافة والإعلام، 1982م.

18-

عبد الحكيم إبراهيم: موقف النقد الأدبي من حماد الرواية، مصر، مطبعة السعادة، 1980م.

19-

عبد الحليم حفني: شعر الصعاليك، منهجه وخصائصه، الهيئة المصرية العامة، 1980م.

الشعراء المخضرمون، الهيئة المصرية العامة، 1983م.

20-

عبد الحميد المسلوت: نظرية الانتحال في الشعر الجاهلي، القاهرة، مطبعة دار القلم، 1967م.

21-

عبد الحميد يونس: الأسطورة والفن الشعبي، القاهرة، المركز الثقافي الجامعي.

22-

عبد الرزاق حميده: شياطين الشعراء، القاهرة، 1956م.

23-

عبد الرزاق الخشروم: الغربة في الشعر العربي: دمشق، 1982م.

24-

عبد الله الطيب: المرشد لفهم أشعار العرب "3 أجزاء"، بيروت، دار الفكر 1699م.

25-

عبد الله عفيفي: المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها، القاهرة، دار المعارف، ط2: 1933م.

26-

عثمان موافي: التيارات الأجنبية في الشعر العربي، الإسكندرية، مؤسسة الثقافة الجامعية، 1973م.

27-

عدنان البلداوي: المطلع التقليدي في القصيدة العربية، بغداد، وزارة الإعلام، 1972م.

28-

عز الدين إسماعيل: المكونات الأولى للثقافة العربية، بغداد، وزارة الإعلام، 1972م.

29-

عفت الشرقاي: قضايا الأدب الجاهلي، بيروت، دار النهضة العربية، 1978م.

30-

علي أحمد سعيد: الثابت والمتحوّل "الجزء الأول"، بيرت، دار العودة، 1974م.

31-

علي شلق: نقاط التطور في الأدب العربي، بيروت، دار القلم، 1975م.

32-

علي العتوم: قضايا الأدب الجاهلي، عمان، 1984م.

33-

عمر الدسوقي: الفتوة عند العرب، القاهرة، مكتبة نهضة مصر، 1951م.

34-

فاطمة محجوب: قضية الزمن في الشعر العربي، دار المعارف بمصر، 1980م.

35-

كمال اليازجي: في الشعر العربي القديم "3 أجزاء" بيروت، دار الكتاب اللبناني، ط1: 1973م.

36-

محمد بن إبراهيم الحقيل: الوحشيات والأوابد عند الشعراء في الجاهلية، القاهرة، مطابع سجل العرب، 1980م.

37-

محمد أحمد الغمراوي: النقد التحليلي، القاهرة، ط1: 1927م، ط2: بيروت، 1980م.

38-

محمد أبو الأنوار: من قضايا الأدب الجاهلي، القاهرة، مكتبة الشباب، 1976م.

39-

محمد الخضر حسين: نقض كتاب الشعر الجاهلي، القاهرة، مطبعة السلفية، 1927م.

40-

محمد رجب بيومي: موقف النقد الأدبي من الشعر الجاهلي، الرياض، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، د. ت.

41-

محمد زكي العشماوي: قضايا النقد الأدبي بين القديم والجديد، بيروت، دار النهضة العربية، 1979م.

42-

محمد عبد المعيد خان: الأساطير العربية قبل الإسلام، القاهرة، مطبعة لجنة التأليف، 1937م.

43، 44- محمد عبد المنعم خفاجي: الحياة الأدبية في العصر الجاهلي، القاهرة، المكتبة التجارية، ط1: 1949م، ط2: 1958م.

موقف النقاد من الشعر الجاهلي:

45-

محمد على دقة: السفارة السياسية في العصر الجاهلي، وزارة الثقافة بدمشق، 1984م.

46-

محمد علي زين الدين الهاشمي: المرأة في الشعر الجاهلي، بغداد، 1960م.

47-

محمد عوني عبد الرءوف، بدايات الشعر العربي بين الكم والكيف، القاهرة، مكتبة الخانجي، ط1: 1976م.

48-

محمد الكفراوي: الشعر العربي بين التطور والجمود، القاهرة، مكتبة نهضة مصر، ط2: 1958م.

49-

محمد لطفي جمعة، الشهاب الراصد، القاهرة، مطبعة المقتطف والمقطم، 1926م.

50-

محمد محمد الكومي: الصراع بين الإنسان والطبيعة في الشعر الجاهلي، مصر، 1979م.

51-

محمد مهدي البصري: بعث الشعر الجاهلي، بغداد، 1939م.

52-

محمد نعمان الجارم: أديان العرب في الجاهلية، القاهرة، مطبعة السعادة، 1923م.

53-

محمود سليم الحوت: في طريق الميثولوجيا عند العرب، بيروت، دار النهار، 1995م.

54-

مصطفى الجوزو: من الأساطير العربية والخرافات، بيروت، دار الطليعة، 1977.

55-

مصطفى الجوزو: نظريات الشعر عند العرب، بيروت، دار الطليعة، 1981م.

56-

مصطفى صادق الرافعي: تحت راية القرآن، القاهرة، مطبعة الاستقامة، ط1: 1926م.

57-

مصطفى عبد اللطيف جباووك: الحياة والموت في الشعر الجاهلي، بغداد، وزارة الإعلام، 1979م.

58، 59- ناصر الدين الأسد: القيان الغناء في العصر الجاهلي، بيروت، دار صادر، 1960م، ط2: دار المعارف بمصر 1968م.

مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية، القاهرة، دار المعارف، ط1: 1962م.

60-

نجيب البهبتي: المعلقة العربية الأولى، الدار البيضاء، دار الاستقامة، 1981م.

61-

نديم الملاح: الميزان، وزارة الثقافة، عمّان، 1984م.

62، 63- نوري حمودي القيسي: الأقواء في الشعر الجاهلي، بغداد، 1965م.

الأديب والالتزام، بغداد، 1979م.

64-

وحدة الموضوع في القصيدة الجاهلية، جامعة الموصل، 1974م.

65-

يحيى الجبوري: العمامة في الجاهلية والإسلام، قطر، الدوحة، 1985م.

الزينة في الشعر الجاهلي، الكويت، دار القلم، 1984م.

66-

يوسف بطرس غالي: تقاليد الفروسية عند العرب، القاهرة، دار المعارف، 1960م.

وتختلف هذه المجموعة من الدراسات عن سابقاتها في أنها تجمع أكثر من اتجاه تحت هذا العنوان المرن "ظواهر"، فقد تكون ظاهرة فنية، وقد تكون ظاهرة اجتماعية، وهنا قد تتداخل مع بعض أطر الاتجاهات السابقة، وقد تكون ظاهرة دينية

…

إلخ. ما هنالك من ظواهر لا حصر لها. كما تختلف بأن نسبة كبيرة منها كانت في الأصل رسائل جامعية، يثبت ذلك الإشارات التي أوردتها عند سرد الرسائل وما نشر منها.

وثمة أمرآخر تتميز به هذه المجموعة، وهو أن رصد الظاهرة والبحث عن أصولها واتجاهها وما يتصل بها يحتاج إلى أن يعرج الباحث على كثير من القضايا المتصلة بها.

ولدراسة ظاهرة كثيرًا ما ينطلق الباحث من منطق فكري أو نظري محدد، فيفسر الظاهرة ويعللها ويحللها من منطلق ذلك المنظور، ولذا فإنني أوثر أن أرجئ الحديث عن هذه المجموعة ريثما تكتمل الصورة، وأنتقل إلى الحديث عن مناهج المحدثين العرب في دراسة الشعر الجاهلي؛ لأن قسمًا كبيرًا من هذه الدراسات سيكون مادة ذلك الجزء مباشرة أو بطريق غير مباشر.