المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌النصوص الجاهلية التي درست - الأدب الجاهلي في آثار الدارسين قديما وحديثا

[عفيف عبد الرحمن]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة:

- ‌جهود القدماء:

- ‌المستشرقون والشعر الجاهلي

- ‌دراسات باللغة الإنجليزية:

- ‌الشعر الجاهلي في دراسات العرب المحدثين

- ‌مدخل

- ‌جهود الجامعات:

- ‌الدواوين الشعرية:

- ‌الدراسات الأدبية "الكتب

- ‌أولا: في تاريخ الأدب

- ‌ثانيًا: دراسة الشعراء

- ‌ثالثًا: مجتمعات جاهلية

- ‌رابعًا: فنون شعرية

- ‌خامسًا: دراسة ظاهرة

- ‌سادسًا: لغة الشعر الجاهلي

- ‌سابعًا: دراسة مجموعة شعرية أو ما يشبهها

- ‌ثامنًا: شعر القبائل أو ما يشبهها

- ‌تاسعًا: الطبيعة والحيوان

- ‌عاشرًا: مناهج دراسة الشعر الجاهلي ونقده

- ‌حادي عشر: النثر الجاهلي

- ‌ثاني عشر: موضوعات أخرى

- ‌الدراسات والبحوث "الدوريات

- ‌مدخل

- ‌أولًا: تاريخ الجاهلية

- ‌ثانيًا: تاريخ الأدب

- ‌ثالثًا: فكر الجاهلية ومعتقداتها

- ‌رابعًا: دراسة شعراء

- ‌خامسًا: دراسة ظاهرة فنية

- ‌سادسًا: مناهج دراسة الأدب الجاهلي

- ‌سابعًا: دراسة نصوص

- ‌ثامنًا: أغراض الشعر

- ‌تاسعًا: اللغة واللهجات

- ‌عاشرًا: النثر الجاهلي

- ‌حادي عشر: موضوعات أخرى

- ‌خلاصة الدراسات الحديثة:

- ‌الأدب الجاهلي والمناهج الحديثة

- ‌مدخل

- ‌المنهج الأسطوري:

- ‌المنهج البنيوي:

- ‌المنهج الاجتماعي:

- ‌المنهج النفسي:

- ‌المنهج التكاملي:

- ‌دراسات أخرى:

- ‌النصوص الجاهلية التي درست

- ‌فهرس الموضوعات:

الفصل: ‌النصوص الجاهلية التي درست

‌النصوص الجاهلية التي درست

النصو الجاهلية التي درست:

الأعشى:

1-

المعلقة ومطلعها:

ودع هريرة إن الركب مرتحل

وهل تطيق وداعًا أيها الرجل

"النهويهي 816-880، إبراهيم عبد الرحمن، فصول مجلد 4، عدد2، "1984"، ص39، إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي 315".

2-

البائية ومطلعها:

أوصلت صرم الحبل من

سلمى لطول جنابها؟

"إبراهيم عبد الرحمن: فصول مجلد1، عدد 3، 1981م، ص138، الشعر الجاهلي، ص264".

3-

القافية ومطلعها:

نام الخلي وبت الليل مرتفقًا

أرعى النجوم عميدًا مثبتًا أرقا

"إبراهيم عبد الرحمن، فصول، مجلد4، عدد2، 1984، ص39".

4-

الخمرية، وهي أبيات تخللت قصيدة مدحه لإياس بن قبيصة الطائي:

وشمول تحسب العين إذا

صفقت وردتها نور الذبح

"في النقد الأدبي: إيليا حاوي 1/ 335-344".

5-

الدالية:

أجدك لم تغتمض ليلة

فترقدها مع رقادها

"إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي 312، من أصول الشعر العربي القديم: فصول مجلد4، عدد2، 1984، ص24 وما بعدها.

ص: 321

امرؤ القيس:

1-

المعلقة ومطلعها:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل

بسقط اللوى بين الدخول فحومل

"في النقد الأدبي: إيليا حاوي 1/ 155، الأطلال والأحبة، 1/ 263، وصف الليل، كمال أبو ديب: فصول مجلد 4، عدد2، 1984، ص92-131، عبد الرشيد الصادق محمودي، فصول مجلد 4، عدد2 ص131-152، محمد عبد المطلب مصطفى: فصول مجلد 4، عدد2، ص153-164، الطلل من المعلقة، إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي، ص188، مشهد الليل ومشهد الطلل ومغامرته العاطفية، ص293، وما بعدها، مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص76، وصف فرسه، معلقات العرب: بدوي طبانة، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 206، وما بعدها، عدنان مكارم: رمزية الناقة في القصيدة الجاهلية، مجلة المعرفة عدد 222-223 "سبتمبر 1980"، يوسف اليوسف: بحوث في المعلقات 117-196.

2-

الرائية ومطلعها:

سمالك شوق بعدما كان أقصرا

وحلّت سليمى بطن قو فعرعرا

"من قيثارة الشعر العربي: فتحي أبو عيسى، ص55-92".

3-

البائية ومطلعها:

أماويّ هل لي عندكم من معرس

أم الصرم تختارين بالوصل نيئس

"مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم 104، وصف الناقة".

5-

اللامية المنسوبة إليه ومطلعها:

ألا عم صباحًا أيها الطلل البالي

وهل يعمّن من كان في العصر الخالي؟

"إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي، ص214، كامل الدقس: وصف الخيل في الشعر الجاهلي: 267 وما بعدها".

ص: 322

6-

النونية ومطلعها:

يا ذا المخوفنا بقتل

أبيه إذلالًا وحينا

"عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 197".

بشامة الغدير:

اللامية ومطلعها:

هجرت أمامة هجرًا طويلًا

وحمّلك النأي عبئًا ثقيلًا

"كما أبو ديب: الرؤى المقنعة".

تأبط شرًّا: القافية ومطلعها:

يا عبد مالك من شوق وإبراق

ومر طيف على الأهوال طراق

"عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأموية ص79-86".

اللامية الرائية:

إن بالشعب الذي دون سلع

لقتيلًا دمه ما يطل

"محمود شاكر: مجلة المجلة المصرية 1965م".

ثعلبة بن صعير المازني:

الرائية.

"مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص95، وصف الناقة، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل السابع".

الجميح الأسدي:

الميمية ومطلعها:

يا دار نضلة قد أنى لك أن

تسعي بجارك في بني هدم

"النويهي 529-567".

البائية ومطلعها:

أضحت أمامة صمتًا ما تكلمنا

مجنونة أم أحست أهل خروب

"النويهي 780-815، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة".

الحارث بن حلزة:

المعلقة ومطلعها:

عفت ذات الأصابع فالجواء

إلى عفراء منزلها خلاء

"عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي328".

ص: 323

شكوى ومطلعها:

من حاكم بيني

وبين الدهر مال عليّ عمدًا

"إيليا حاوي 1/ 411.

الحادرة الذبياني:

العينية ومطلعها:

بكرت سمية بكرة فتمتع

وغدت غدو مفارق لا يرجع

"النويهي 149-296، إبراهيم عبد الرحمن: فصول مجلد1، عدد3 "1981"، ص136، مصطفى ناصف: قراءة ثانية 141، لطفي عبد البديع: الشعر واللغة 7-18".

حاتم الطائي:

الرائية مطلعها:

أماوي قد طال التجنب والهجر

وقد عذرتني من طلابكم العذر

"عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأموية، ص61-69".

أبو دؤاد الإيادي:

الميمة:

قربًا مربط العرادة إنّ

الحرب فيها تلاتل وهموم

"كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل السابع، كامل الدقس: وصف الخيل 336".

دريد بن الصمة:

الدالية ومطلعها:

أمرتهم أمري بمنقطع اللوى

فلم يستبينوا النصح إلّا ضحى الغد

"إيليا حاوي 1/ 435، عبد الجبار المطلبي: مواقف في الأدب والنقد ص11".

أبو ذؤيب الهذلي.

العينية ومطلعها:

أمن المنون وريبها تتوجع؟

والدهر ليس بمعتب من يجزع

ص: 324

"النويهي 649-779"، عبد الجبار المطلبي: مواقف في الأدب والنقد ص14، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل الثالث".

أبو زبيد الطائي:

الدالية:

إن طول الحياة غير سعود

وضلال تأميل نيل الخلود

"كمال أبوديب: الرؤى المقنعة، الفصل السادس".

ذو الإصبع العدواني:

النوينة مطلعها:

يا من لقلب شديد الهم محزون

أمسى تذكر ريًّا أم هارون

"لطفي عبد البديع: الشعر واللغة 19-25".

سويد بن أبي كاهل اليشكري:

بسطت رابعة الحبل لنا

فوصلنا الحبل منها ما اتسع

"حديث الأربعاء 1/ 154-163".

سلامة بن جندل:

البائية ومطلعها:

أودى الشباب حميدًا ذو التعاجيب

أودى وذلك شأو غير مطلوب

"مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم".

سبيع بن الخطيم:

الفائية ومطلعها:

بانت صدوف فقلبه مخطوف

ونأت بجانبها عليك صدوف

"مصطفى ناصف، قراءة ثانية لشعرنا القديم 135".

الشنفري الأزدي:

اللامية ومطلعها:

أقيموا بني أمي صدور مطيكم

فإني إلي قوم سواكم لأميل

ص: 325

"إيليا حاوي 1/ 355، يوسف اليوسف: مقالات في الشعر الجاهلي 207-242، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 338، سيد نوفل: شعر الطبيعة في الأدب العربي".

التائية ومطلعها:

ألا أم عمرو أجمعت فاستقلت

وما ودّعت جيرانه إذا تولت

"كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، بنت الشاطئ: قيم جديدة لأدبنا العربي، أحمد سويلم: قراءة عصرية لشعرنا القديم، محمد هدارة: دراسات في الأدب العربي".

زهير بن أبي سلمى:

المعلقة ومطلعها:

أمن أم أوفى دمنة لم تكلم

بحومانة الدراج فالمتثلم

"حديث الأربعاء 1/ 91-113، مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم ص51، القسم الطللي، يوسف اليوسف: مقالات في الشعر الجاهلي 147-194 الطلل، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 291، عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأمومة ص7-29".

القافية ومطلعها:

إن الخليط أجدّ البين فانفرقا

وعلّق القلب من أسماء ما علقا

"عبد الجبار المطلبي: نماذج في الأدب والنقد ص76، قصة ثور الوحش".

الهمزية ومطلعها:

عفا من آل فاطمة الجواء

فيمن فالقوادم فالحساء

"النويهي 435-528".

اللامية ومطلعها:

صحا القلب عن سلمى وأقصر باطله

وعرّي أفراس الصبا ورواحله

"النويهي 569-648".

ص: 326

عبد يغوث الحارثي:

البائية ومطلعها:

ألا لا تلوماني كفى اللوم ما بيا

وما لكما في اللوم خير ولا ليا

"صلاح عبد الصبور: قراءة جديدة لشعرنا القديم".

علقمة الفحل:

الميمة ومطلعها:

هل ما علمت وما استوعت مكتوم

أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم

"النويهي 297-433، إيليا حاوي 1/ 443".

عبيد بن الأبرص:

اللامية ومطلعها:

ليس رسم على الدفين ببالي

فلوى ذروة فجنبي أثال

"فتحي أبو عيسى: من قيثارة الشعر العربي، ص13-54".

الحائية ومطلعها:

هبّت تلوم وليست ساعة اللاحي

هلّا انتظرت بهذا اللوم أصباحي

"إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي، ص189".

الضادية ومطلعها:

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن

سلكن غميرًا دونهن غموض

"صلاح عبد الصبور: قراءة جديدة لشعرنا القديم".

عروة بن الورد.

الرائية ومطلعها:

أقلي عليّ اللوم يا ابنة منذر

ونامي فإن لم تشتهي النوم فاسهري

"هدارة: دراسات في الأدب العربي، نوري حمودي القيسي: الفروسية في

ص: 327

الشعر الجاهلي، سيد نوفل: شعر الطبيعة في الأدب العربي".

اللامية:

كمال أبو يب: الرؤى المقنعة".

عمرو بن كلثوم:

المعلقة ومطلعها:

ألا هبي بصحنك فاصبحينا

ولا تبقي خمور الأندرينا

"إيليا حاوي 1/ 271، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 324، عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأموية، ص30-49، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة".

عنترة بن شداد:

المعلقة ومطلعها:

هل غادر الشعراء من متردم

أم هل عرفت الدار بعد توهم

"حديث الأربعاء 1/ 145-153"، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 333، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل الخامس".

عبدة بن الطبيب:

اللامية ومطلعها:

هل حبل خحولة بعد الهجر موصول

أم أنت عنها بعيد الدار مشغول

"مصطفى ناصف: قراءة ثانية ص119، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل الثامن".

عمرو بن معد يكرب:

الدالية ومطعلها:

ليس الجمال بمئزر

فاعلم وإن رديت بردا

إيليا حاوي 1/ 405".

عميرة بن جعل:

النونية ومطلعها:

ألا يا ديار الحي بالبردان

خلت حجج بعدي لهن ثمان

ص: 328

"كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل السادس".

طرفة بن العبد:

المعلقة ومطلعها:

لخولة أطلال ببرقة ثمهد

تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

"حديث الأربعاء 1/ 55-76، مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص66، الطلل، مصطفى ناصف: قراءة ثانية ص157، محمد زكي العشماوي: النابغة الذبياني، تحليل المعلقة ص215، وما بعدها، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي: 278 وما بعدها، عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأموية ص70-78، عبد الجبار المطلبي: مواقف في الأدب والنقد ص12، كمال أبو ديب: الرؤى المقنعة، الفصل الخامس، لطفي عبد البديع: الشعر واللغة".

البائية ومطلعها:

ما تنظرون بحق وردة فيكم

صغر البنون ورهط وردة غيب

"عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 274".

كعب بن زهير:

ألا أبلغنا عني بجيرًا رسالة

فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا

"حديث الأربعاء 1/ 114-125".

لبيد بن ربيعة:

المعلقة ومطلعها:

عفت الديار محلها

"حديث الأربعاء 1/ 18-54، محمد صديق غيث: فصول مجلد4، عدد2، ص165-186، الطلل من المعلقة، كمال أبو ديب: مجلة المعرفة السورية، عدد 195، 196، 978، مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم، ص52 القسم الطللي، محمد زكي العشماوي: النابغة الذبياني، تحليل للمعلقة 215 وما بعدها، عفت الشرقاوي: قضايا الأدب الجاهلي 343".

ص: 329

اللامية ومطلعها:

ألم تلمم على الدمن الخوالي

لسلمى بالمذانب فالقفال

"عبد الجبار المطلبي: مواقف في الأدب والنقد ص78، قصة ثور الوحش".

العينية ومطلعها:

بلينا وما تبلى النجوم الطوالع

وتبقى الجبال بعدنا والمصانع

"إيليا حاوي 1/ 430".

المميمة مطلعها:

وأحب المجامل بالجزيل وصرمه

باق إذا طلعت وزاغ قوامها

"إيليا حاوي 1/ 417".

المثقب العبدي:

النونية ومطلعها:

أفاطم قبل بينك متعيني

ومنعك ما سئلت كأن تبيني

"حديث الأربعاء 1/ 164-172، إبراهيم عبد الرحمن: الشعر الجاهلي ص231، دراسات عربية وإسلامية مهداة إلى محمود شاكر، مصر، 1982، ص515-535 لمحمود الربيعي.

الدالية ومطلعها:

أجدك ما يدريك أن رب بلدة

إذا الشمس في الأيام طال ركودها

"مصطفى ناصف: قراءة ثانية لشعرنا القديم ص116".

المخبل السعدي:

الميمة ومطلعها:

ذكر الرباب وذكرها سقم

فصبا وليس لمن صاب حلم

"لطفي عبد البديع: الشعر واللغة 38-45، صلاح عبد الصبور: قراءة جديدة لشعرنا القديم".

ص: 330

المهلهل:

الرائية ومطلعها:

أهاج قذاء عيني الأذكار

هدوءًا فالمدموع لها انهمار

إيليا حاوي 1/ 346".

متمم بن نويرة:

العينية ومطلعها:

لعمري وما دهري بتأبين هالك

ولا جزع مما أصاب فأوجعا

لطفي عبد البديع: الشعر واللغة 46-53".

المتلمس الضبعي:

القافية ومطلعها:

ألك الدير راق

ومبايض لك والخورنق؟

"إيليا حاوي 1/ 393".

المنخل اليشكري:

الرائية ومطعلها:

ولقد دخلت على الفتاة الخدر في اليوم المطير

"صلاح عبد الصبور: قراءة جديدة لشعرنا القديم 125".

النابغة الذبياني:

الدالية ومطلعها:

يا دار مية بالعلياء فالسند

أقوت وطال عليها سالف الأبد

"إيليا حاوي 1/ 315، مصطفى ناصف: قراءة ثانية 175، عبد الجبار المطلبي: مواقف في الأدب والنقد ص74 قصة ثور الوحش، فتحي أبو عيسى: من قيثارة الشعر العربي ص107-154، يوسف اليوسف: بحوث في المعلقات 197-232".

البائية ومطلعها:

كليني لهم يا أميمة ناصب

وليل أقسايه بطيء الكواكب

"إيليا حاوي 1/ 294، عبد الله تطاوي: في القصيدة الجاهلية والأموية ص53-60".

ص: 331