‌«غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» .وهذا وهم، والصواب ما تقدم - الأربعون حديثا من المساواة

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا

أَخَبْرَنَاهُ أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ السِّمَنَانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نَاجِيَةَ يَعْنِي مُحَمَّدًا الإِسْكَنْدَرَانِيَّ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ الْقَارِئُ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌

‌«غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» .

وَهَذَا وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ