الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
47-
"قال أبو تراب في باب التاء والميم: قال الأصمعيّ: تئق الرُّجلُ، إذا امتلأ غضباً، ومَئِق، إذا أخذه شبه الفُواق عند البكاء قبل أن يبكي.
وقال: وكان أبو سعيد يقول في قولهم: أنا تَئِقٌ وأنت مَئِقٌ، أنت غضبان وأنا غضبان.
قال: وحكاه أبو الحسن عن أعرابي من بني عامر" 1.
1 التّهذيب 9/259.
أبواب اعتقاب الثّاء
…
(باب اعتقاب الثاء والذال)
48-
"قال أبو تراب: يقال: هو ذو ذَرْوَة من المال؛ أي ذو ثَرْوَةٍ"1.
49-
"قال أبو تراب 2: حَذَوْتُ التُّرَابَ في وجوههم، وحَثَوْتُهُ بمعنى واحد. قال: وفي حديث النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه أَبَدَّ يده على الأرض عند انكشاف المسلمين يوم حنين فأخَذّ منها قبضة من تراب فحذا بها في وجوههم فما زال حَدُّهم كليلاً، أي: حثا"3.
50-
قال الأزهريّ: "روى أبو تراب للأصمعيّ أنه قال: رأيتُ القومَ مُذْعَابِّين كَأَنَّهُم عُرْفُ ضِبعان، ومُثْعَابِّين بمعناه، وهو أن يَتْلُوَ بعضُهُم بعضاً.
قلت 4: وهذا عندي مأخوذ من انثعب الماء وانذعب إذا سَالَ واتَّصَلَ جَرَيَانُهُ في النَّهْر" 5.
1 الفائق 2/7.
2 في اللسان (حذا) 14/172: ((عن ابن الفرج)) .
3 التّهذيب 5/205، 206.
4 القائل: الأزهري.
5 المصدر السابق 2/323.
(باب اعتقاب الثّاء والسّين)
51-
"قال المُفَضَّلُ: كَسَحَ وكَثَحَ بمعنى واحد. حكاه أبو تراب"1.
(باب اعتقاب الثّاء والشّين)
52-
"قال أبو تراب: سَمِعْتُ أبا مِحْجَن الضّبابيّ يقول: مُثَّ الجُرْحَ ومُشَّه؛ أي: انفِ عنه غَثِيثَتَهُ"2.
(باب اعتقاب الثّاء والفاء)
53-
قال ابن منظور: "ويقال للحديد اللّيّن: أَنِيفٌ وأنيثٌ، بالفاء والثّاء، قال الأزهري 3: حكاه أبو تراب"4.
54-
"قال أبو تراب: الثَّوج: لغة في الفوج. وأنشد لجندل:
مِنّ الدَّبَا ذَا طَبَقٍ أَثَايِجِ
ويروى: أفاوِج؛ أي: فَوْجاً فَوْجاً" 5.
55-
"قال ابن الفرج: يقال للعجوز عُفّة وعُثّة. قال: والعُفّة: سَمَكَة جَرداء بيضاء صغيرة إذا طبخت فهي كالأرز في طعمها"6.
56-
"روى ابن الفرج للأصمعيّ أنه قال: انقعث الجدار وانقعف، إذا سقط من أصله. وروى عنه - أيضاً - أنّه قال: اقتعث الحافر اقتعاثاً، إذا
1 التهذيب 4/93.
2 االمصدر السابق 15/72ن وينظر: اللسان (مثث) 2/189.
3 ذكره الأزهري في التّهذيب 15/483 ولم يعزه لأحد. ولعلّه ممّا غيره النُّسّاخ.
4 اللسان (أنف) 9/15، وهو في العباب (أنف) 37 عن أبي تراب أيضاً.
5 التّهذيب 11/170.
6 التهذيب 1/116،وينظر: العباب (حرف الفاء)447.