الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال أبو سعيد: في فلان دوغة ودوكة؛ أي: حمقٌ" 1.
257-
"قال أبو تراب: سمعت أبا مِحْجَن يقول: غَنَظَه وكَنَظَه؛ إذا ملأه وغمَّه"2.
258-
"قال أبو تراب: المِغَمّة والمكمَّة: شيء يوضع على أنف الحِمار كالكيس؛ وكذا الغِمامة والكمَامة"3.
(باب اعتقاب الغين والهاء)
259-
"قال أبو تراب: سمعت شَبانَةَ يقول: هذا أمرٌ مُدَغْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ إذا كان مستوراً"4.
260-
"قال ابن الفرج: سمعت أبا الجَهْم الجعفريّ يقول: نَهْضَنا
إلى القَوْمِ ونَغَضْنَا إِلَيْهِم بمعنى واحد" 5.
1 التهذيب 8/169، وينظر: اللسان (دوغ) 8/425، والعباب (حرف الغين)76.
2 التّهذيب 10/159.
3 المصدر السابق 9/467، وينظر: التكملة (كمم) 6/140.
4 التّهذيب 8/233، وينظر: اللسان (دغس) 6/85،وقد تقدم مثل هذا النص في باب الخاء والهاء.
5 التّهذيب 6/102.
أبواب اعتقاب الفاء
…
(باب اعتقاب الفاء والقاف)
261-
"قال أبو تراب: سمعت الحصينيّ يقول: هم لا يقانون ما لهم ولا يُفَانُونَه بَالقَافِ والفاء؛ أي: ما يقومون عليه"1.
(باب اعتقاب الفاء والكاف)
262-
"ثعلب عن ابن الأعرابيّ: إذا جاء الرّجل ومعه صبيانه قلنا: جاء بحِسْكِلِه وبحِسْفِلِه وحَمَكِهِ ودَهْدائه.
1 المصدر السابق 9/317.
وقال ابن الفرج: الحساكِل والحسافِل 1: صغار الصّبيان، يقال: مات فلان وخلّف يتامى حَساكِل، واحدها حِسْكِل، وكذلك صغار كلّ شيء حَسَاكِل" 2.
263-
"ابن الفرج عن عُرَّام: أزحَفَ الرّجل وأزحك إذا أعيت به دابّته"3.
264-
"قال أبو تراب: سمعت الثّعلبيّ يقول: فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ،
وفُلَتٌ كُلَتٌ؛ إذا كان سريعاً" 4.
265-
"روى أبو تراب في باب الكاف والفاء: الأفعى تَكِشُّ وتَفِشُّ 5، وهو صوتها من جلدها، وهو الكشيش والقشيش.
قال: والفحيح: صوتها من فيها.
قال: وقال بعض قيس: البكر يَكِشُّ ويَفِشّ، وهو صوته قبل أن يهدر" 6.
266-
"أبو عمرو: لَفَأه بالعصا ولكَأه، إذا ضربه بها. ولفأه حَقَّه، إذا أعطاه كلّه.
قال: ولفَأه حقه؛ إذا أعطاه أقلّ من حقّه.
قال أبو سعيد: قال أبو تراب: أحسب هذا الحرف من الأضداد" 7.
(للبحث بقية في العدد القادم – إن شاء الله -)
1 ويروى أيضاً ((الحساقل)) بالقاف، وقد ذكره ابن منظور في اللسان في ثلاثة مواضع (حسفل) وحسقل) و (حسكل) 11/153، وكذلك في القاموس (حسفل) و (حسقل) و (حسكل)1272.
2 التّهذيب 5/306.
3 المصدر السابق 4/94.
4 التهذيب 10/137.
5 في المصدر السابق 9/425: ((تقش)) بالقاف، وهو تصحيف يدلّ عليه قوله: باب الكاف والفاء، وما في اللسان (كشش) 6/341.
6 التّهذيب 9/425.
7 المصدر السابق 15/382، وينظر: العباب (حرف الهمزة)110.