المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أبواب اعتقاب السين - أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب - جـ ١١٤

[عبد الرزاق بن فراج الصاعدي]

الفصل: ‌أبواب اعتقاب السين

(باب اعتقاب الزّاي والقاف)

128-

"أبو تراب: قال الأصمعي: زَأَبْتُ وقَأَبْتُ؛ أي: شَرِبت"1.

(باب اعتقاب الزّاي واللام)

129-

"روى ابن الفرج عن أبي السّميدع، أخذت بِزَغَبِ رقبته، ولَغَبِ رقبته، قال: وهي باللام في تميم، قال: وذلك إذا تبعه وقد ظنّ أنّه لم يدركه، فلحقه، أخذ برقبته أولم يأخذ"2.

130-

"قال الكسائيّ وأبو عمرو: "الزّقْمُ واللَّقْمُ: واحد، والفعل: زَقَمَ يَزْقُمُ ولَقِمَ يَلْقَم. حكى ذلك عنهما إسحاق بن الفرج" 3.

1 التّهذيب 13/271.

2 المصدر السابق 8/138، 139.

3 المصدر السابق 16/205، وفي بعض النسخ من التّهذيب: ((أبو تراب عن الكسائيّ وأبي عمرو

))

ص: 459

‌أبواب اعتقاب السّين

(باب اعتقاب السّين والشّين)

131-

قال الأزهريّ: "قال ابن الفرج: قال الفراء: يقال: أَلْحَقَ الحِسَّ بِالإسّ.

قال: وسمعت بعض بني أسد يقول: أَلْحَقَ الحِشَّ بِالإِشِّ.

قال: كأنّه يقول: ألحق الشَّيء بالشّيء؛ إذا جاءك شيء من ناحية فافعل مثله. جاء به أبو تراب في باب الشَّين والسّين وتعاقبهما" 4.

132-

"قال ابن الفَرَج: قال ابن الأعرابيّ: الجَحْشُ: الجِهَادُ.

قال: وتُحَوَّل الشّين سينا، وأنشد:

1التّهذيب 3/395، وينظر: اللسان (حشش) 6/285، وتحبير الموشين في التعبير بالسين والشين 4أ.

ص: 459

يَوْماً تَرَانَا في عِرَاكِ الجَحْشِ

نَنْبُو بأَجْلال الأُمُورِ الرُّبْشِ

أي: الدّواهي العِظام" 1.

133-

"قال أبو تراب: سمعت أبا مِحجَنٍ وباهلياً يقولان: تَجَشَّمْتُ الأمر وتَجَسّمْتُه؛ إذا حملتَ نفسك عليه"2.

134-

"قال أبو تراب: سَمِعْتُ عَرَّاما يقول: هو الرَّسْمُ والرَّشْمُ للأثر، ورسم3 على كذا ورشم؛ أي: كتب.

وقال أبو عمرو: يقال للذي يطبع به: رَوْسَم ورَوْشَم، وراسُوم وراشُوم، مثل رَوْسَم الأكداس ورَوْشَم الأمير" 4.

135-

"قال أبو تراب: سَمِعْتُ عَرَّاما يقول: الرَّسْمُ والرشمُ: الأثر، ورَسَم على كذا، ورَشَمَ؛ أي كتب.

ويقال للخاتم الّذي يُخْتَم به البُرّ: الرَّوْسَم، والرَّوْشَم" 5.

136-

"رَوَى أبو تراب: قال 6 ابن الأعرابيّ: تركت القوم قد ارتهسوا، وارتهشوا، وارتهست رِجْلا الدّابّة، وارتهشتا؛ إذا اصطَكَّتا، وضرب بعضها بعضاً"7.

1 التّهذيب 4/118، وينظر: اللسان (جحش) 6/271.

2 التّهذيب 10/547، 548.

3 في التّهذيب 12/422: ((ووشم)) وهو تحريف، والتصويب من اللسان (رسم) 12/241.

4 التّهذيب 12/422.

5 المصدر السابق 11/363.

6 كذا في التّهذيب 6/122 والسياق يقتضى أن يقول: قال: قال

7 المصدر السابق 6/122.

ص: 460

137-

"روى ابن الفرج 1 لأبي عمرو: السَّوْذق والشّوذق:

السِّوَار. قال أبو إسحاق 2: السّوذانق والشّوذانق: الصّقر" 3.

138-

"أبو تراب: سَرْهَفَ غذاءه، وشرهفه، إذا أحسن غِذاءه"4.

139-

"قال أبو سعيد: سَطَأَ الرّجلُ المرأة وشَطَأَها: إذا وَطِئَها، رواه أبو تراب عنه"5.

140-

"أبو تراب - جماعة من أعراب قيس-: الشِّلَّخْفُ والسِّلّخْفُ: المضطرب الخلق"6.

141-

"ابن الفرج: الشِّلّعْقُ والسِّلّعْفُ: المضطرب الخلق"7.

142-

"أبو تراب: قال ابن الأعرابيّ: السَّناسِن والشَّناشِن: العِظامُ، وقال الجَرَنفَشُ:

كَيْفَ تَرَى الغَزْوَةَ أَبْقَتْ مِنّي

شَنَاشِنا كَخَلَقِ المِجَنِّ" 8

143-

"قال أبو تراب: العَشَقُ والعَسَقُ، بالشّين والسّين: اللّزوم

للشّيء لا يفارقه، ولذلك قيل للكَلِيف عَاشِقٌ، للزومه هَوَاه" 9.

1 في بعض نسخ التّهذيب 8/311: ((روى أبو تراب

)) وكذا في اللسان (شذق) 10/173.

2 في بعض نسخ التّهذيب 8/311: ((أبو تراب)) .

3 المصدر السابق 8/311.

4 المصدر السابق 6/535، وينظر: العباب (حرف الفاء)319.

5 التّهذيب 13/25، وينظر: اللسان (سطأ) 1/95 والمادة فيه مروية عن ابن الفرج.

6 التّهذيب 7/649، وينظر: اللسان (شلخف) 9/183.

7 العباب (حرف الفاء)330.

8 التّهذيب 12/306.

9 التهذيب 1/170.

ص: 461

144-

"قال ابن الفرج: قال الخليل: المعَشُّ: المطلب.

قال: وقال غيره: المعَسُّ: المطلب" 1.

145-

"قال أبو تراب: سمعت الجعفريَّ يقول: نُخِشَ لحم الرجل، ونُخِسَ؛ أي: قَلَّ.

قال: وقال غيره: نَخَشَ - بفتح النّون" 2.

(باب اعتقاب السّين والشّين والياء)

146-

"قال أبو تراب: قال خليفة الحصينيّ: يقال: تَعَامَسْتُ عن الأمر وتَعَامَشْتُ وتعاميت بمعنى واحد"3.

(باب اعتقاب السّين والصّاد)

147-

"قال أبو تراب 4: قال الغنويّ: سخا النّار وصخاها؛ إذا فتح عينها"5.

148-

"قال أبو تراب: قال أبو عبيدة: جاء فلان يضرب أَسْدَرَيه وأَصْدَرَيه؛ أي: عِطْفَيْهِ، وذلك إذا جاء فارغاً"6.

149-

"قال أبو تراب: قال النضر: هو صُقْع الرّكيّة وأصقاعها، لنواحيها. قال: ويقال سُقْعٌ، والدِّيكُ يَسْقَعُ ويَصْقَعُ" 7

1 المصدر السابق 1/71.

2 المصدر السابق 7/86، وينظر اللسان (نخش) 6/352.

3 التّهذيب 2/122.

4 في بعض نسخ التّهذيب 7/487: ((ابن الفرج))

5 المصدر السابق 7/487.

6 التهذيب 12/355.

7 المصدر السابق 1/183.

ص: 462

150-

"قال أبو تراب: قال الفَرَّاء: سُندوق وصُندوق، ويجمع صناديق وسناديق"1.

151-

"روى أبو تراب للخليل أنّه قال: فريصة الرّجل: الرّقبة. وفريسُها: عروقها.

وفي حديث قيلة: أن جُوَيرِيَةً لها كانت قد أخذتها الفَرْصَةُ.

قال أبو عبيد: العامَة تقول لها: الفَرْسه - بالسَين - المسموع من العرب بالصّاد، وهي ريح الحَدَبَةِ.

قال: والفَرْس - بالسين - الكَسْر، والفَرْص: الشَّقّ" 2.

152-

"قال أبو تراب: قال شَبانة 3: فَصَلَتِ المرأةُ وَلَدَهَا وفسلته؛ أي: فطمته"4.

(باب اعتقاب السّين والطّاء)

153-

"روى إسحاق بن الفرج عن الأصمعيّ: بعته المَلَسَى والمَلَطَى، وهو البيع بلا عُهدة"5.

1 المصدر السابق 9/392.

2 المصدر السابق 12/166.

3 في التّهذيب 12/94 ((شَبَّاية)) بالياء، وهو تصحيف. ينظر: اللسان (ملد) 3/410، و (دغس) 6/85، و (دغس) 6/ 90، (دهمس) 6/ 103.

4 التّهذيب 12/194.

5 المصدر السابق 13/360.

ص: 463

(باب اعتقاب السين والعين)

154-

"قال أبو الحسن اللّحيانيّ: سمعت العامريّة تقول في كلامها: تركتهم 1 سامراً بمكان كذا وعامراً.

قال أبو تراب: فسألت مُصْعباً عن ذلك فقال: مقيمين مجتمعين" 2.

155-

"قال ابن الفرج: سمعت أبا السَمَيدع يقول: تنطّع في الكلام وتنطّس؛ إذا تأنق فيه"3.

(باب اعتقاب السّين والفاء)

156-

"أبو تراب عن الحصينيّ: ذهب منّي الأمرُ فلْتَةً وسَلْتةً؛ أي: سبقني وفاتني"4.

(باب اعتقاب السين والقاف)

157-

"قال أبو تراب: قال أبو عبيدة: به أُلاقٌ وأُلاسٌ، من الأَوْلَق والألْس، وهو الجنون"5.

158-

"قال إسحاق بن الفرج: قال أبو عمرو: طَريقٌ مدعوس ومدعوق، وهو الّذي دعقه النّاس. وقال الأصمعيّ: طريق دَعْسٌ ودَعْقٌ؛ أي: مَوْطُوء كثير الآثار"6.

1 في التّهذيب 2/388: ((تركتم)) والتصويب من اللسان (سمر) 4/377.

2 التّهذيب 2/388.

3 التهذيب2/179، ويلاحظ تباعد مخرجي السين والعين في الكلمتين، وقد أشرت إلى ذلك في نقد النصوص من الدراسة.

4 التّهذيب 12/384.

5 المصدر السابق 9/311.

6 المصدر السابق 1/207.

ص: 464

159-

"قال أبو تراب: قال أبو زيد: القِندَأْو: القصير من الرجال، وهم قِندَأْون. والسِّنْدَأْو: الفسيح من الإبل في مشيه، والجمع

السِّنْدَأوون" 1.

160-

"قال مُدْرِك السّلميّ فيما روى ابن الفَرَج 2 عنه: مَلَسني الرّجل بلسانه وملقني ودَرَقَني؛ أي: ليّنني وأصلح منّي، يَدْرُقُني ويملُسُني ويملُقُني"3.

(باب اعتقاب السين والكاف)

161-

"روى أبو تراب عن الأصمعي: يقال: اختصر فلان الجارية، وابتسرها وابتكرها 4؛ إذا اقتَرَعَها 5 قبل بلوغها"6.

162-

"قال أبو تراب: سمعت الغنويّ يقول: ناقة ذات نسناس؛ أي: ذات سير باقٍ.

قال: ويقال: بلغ من الرَّجُل نَسِيسُهُ؛ إذا كان يموت وقد أشرف على ذهاب نكيسته 7 وقد طُعِنَ في حَوْصِهِ مثلُه" 8.

1 التهذيب 9/413 والدلالة مختلفة في الكلمتين، وقد نبهت على ذلك في نقد النصوص، في الدراسة.

2 في بعض نسخ التّهذيب 9/30: ((أبو تراب عن مدرك السّلميّ)) وكذا في اللسان (درق) 9/69.

3 التّهذيب 9/30.

4 قوله: ابتسرها وابتكرها هما كلمتا الاعتقاب.

5 بالقاف - كافترعها بالفاء.

6 المصدر السابق 7/105.

7 في اللسان (نسس) 6/231، ((نكيثته)) .

8 التّهذيب 12/308، وينظر اللسان (نسس) 6/231.

ص: 465

(باب اعتقاب السّين واللام)

163-

"قال ابن الفرج: قال السّلميّ: غُسّ له الخِنجَرَ والسِّنانَ، وغُلَّهُ له؛ أي: دُسَّهُ له، وهو لا يَشْعُر به"1.

164-

قال الأزهريّ: "قال أبو تراب: قال الأصمعيّ: كَلَّسَ على القوم، وكَلَّلَ وصَمَّمَ؛ إذا حمل.

وقال أبو الهيثم: كَلَّسَ فلان عن قِرْنِهِ وهَلَّلَ؛ إذا جَبُنَ وفرَّ عنه. قلت 2:وهذا أصح مِمّا روى أبو تراب" 3.

(باب اعتقاب السّين والميم)

165-

"قال أبو تراب: قال بعض أعراب قيسٍ: سَلَجَ الفَصِيلُ النّاقةَ ومَلَجَها؛ إذا رَضَعَها"4.

166-

"أبو تراب؛ عن مصعب: امْتَلَّ واسْتَلَّ، وانمَلَّ وانسَلَّ، بمعنى واحد"5.

(باب اعتقاب السّين والهاء)

167-

"قال ابن الفرج: سمعت واقعا السّلميّ يقول: انهلَتَ يعدو، وانْسَلَتَ يعدو.

1 التّهذيب 16/99.

2 القائل: الأزهريّ.

3 التّهذيب 10/61،62.

4 المصدر السابق 15/353،وينظر: اللسان (سلج) 2/299..

5 التّهذيب 15/353، وينظر: اللسان (سلج) 2/299.

ص: 466