الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثّاني:
مصادره
تنوّعت مصادر أبي تراب في كتابه "الاعتقاب" وفق النّصوص المتاحة لنا من هذا الكتاب، وقد تردّد في النّصوص الّتي جمعتها من هذا الكتاب عدد وافر من أسماء العلماء والرّواة من الأعراب الفصحاء.
ويمكن تصنيف مصادر أبي تراب في النّصوص المتاحة لنا من كتاب الاعتقاب على صنفين رئيسين:
أ- علماء اللّغة.
ب- الأعراب الرّواة.
أولاً: علماء اللّغة:
وهم من الّذين عاشوا في القرنين الثّاني والثّالث، وهم فريقان:
أ- فريق لم يدركهم أبو تراب، أو أدركهم ولم يلتقِ منهم أحداً، وهؤلاء روى عنهم أبوتراب بالواسطة أو بالنّقل من كتبهم.
ب- فريق أدركهم أبو تراب، والتقاهم 1 وسمع منهم.
وفيما يلي تفصيل ذلك.
أولاً: من روى عنهم أبو تراب بالواسطة، أو بالنّقل من كتبهم:
1-
أبو عمرو بن العلاء (154هـ) روى عنه أبو تراب في ثمانية عشر موضعاً 2.
1 الفعل ((التقى)) يتعدى بنفسه، وشاع عند بعض المتأخرين تعديته بحرف الجر، فيقولون: التقى به.
2 ينظر: التّهذيب 1/141، 317، 382، 3/310، 4/240، 222، 311، 5/337، 8/307،311،425، 10، 10، 122، 331، 12/422، 14/82، 16/59، 171، 205.
2-
الخليل بن أحمد الفراهيديّ (175هـ) نقل عنه في سبعة مواضع 1، ولا أدري هل أخذ أبو تراب من كتاب العين مباشرة، أو أنّه نقل عنه بالواسطة.
3-
المُفَضَّل بن محمّد الضّبّي الكوفيّ (178هـ) نقل عنه في موضع واحد 2.
4-
أبو الحسن عليّ بن حمزة الكسائيّ (189هـ) نقل عنه أبو تراب في خمسة مواضع 3.
5-
أبو فيد مؤرّج بن عمرو السّدوسيّ (195هـ) نقل عنه في ثلاثة مواضع 4.
6-
أبو محمّد يحيى بن المبارك اليزيديّ (202هـ) نقل عنه في موضع واحد 5.
7-
النّضر بن شميل المازنيّ (204هـ) نقل عنه أبو تراب في أربعة مواضع 6.
1 ينظر: المصدر السابق 1/71، 2/131، 333، 5/294، 11/319، 12/166، والصحاح (كمل) 5/1813.
2 ينظر: المصدر السابق 4/93.
3 ينظر: المصدر السابق 1/141، 4/441، 7/515، 12/194، 16/205.
4 ينظر: التّهذيب 2/37، 10/624، 11/244.
5 ينظر: المصدر السابق 5/294.
6 ينظر: المصدر السابق 1/129، 5/386، 6/496، 14/296.
8-
أبو عمرو إسحاق بن مرار الشّيبانيّ (206هـ) نقل عنه في موضع واحد 1.
9-
أبو زكريا يحيى بن زياد الفرّاء (207هـ) نقل عنه في عشرة مواضع 2.
10-
أبو عبيدة معمر بن المثنّى (209هـ) نقل عنه في موضعين 3.
11-
أبو سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعيّ (214هـ) نقل عنه أبو تراب في واحد وخمسين موضعاً 4.
12-
أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاريّ (215هـ) نقل عنه في سبعة مواضع5.
1 ينظر: المصدر السابق 13/227.
2ينظر: المصدر السابق 1/334، 3/395، 6/237، 7/43، 182، 8/373، 9/392، 10/552، 11/248، 249.
3 ينظر: المصدر السابق 9/311، 12/355.
4 ينظر: التهذيب 1/128، 133، 207، 215، 305، 317، 319، 388، 434، 2/37، 302، 323، 3/372، 4/212، 5/337، 6/188، 214، 369، 7/74، 84، 105، 213، 679، 8/44، 88، 186، 9/210، 259، 423، 10/62، 85، 279، 301، 354، 470، 11/98، 271، 300، 316، 483، 12/96، 13/148، 271، 350، 360، 14/322، 355، 15/355، 16/52، 171، وينظر: المحيط في اللّغة 3/31.
5 ينظر: التهذيب2/262، 4/212، 6/98، 7/43، 9/413، 12/96، 379.
13-
أبو عبد الله محمّد زياد المعروف بابن الأعرابيّ (231هـ) نقل عنه في تسعة مواضع 1.
14-
أبو العميثل عبد الله بن خالد الأعرابيّ (240هـ) نقل عنه في موضعين 2.
15-
أبو مُحَلَّم محمّد بن سعيد البغداديّ (248هـ) روى عنه أبو
تراب في موضع واحد 3.
16-
أبو مالك عمرو بن كركرة الأعرابيّ صاحب كتاب "خلق الإنسان"(من علماء القرنين الثّاني والثّالث) نقل عنه أبو تراب في موضع واحد 4.
17-
أبو الحسن عليّ بن حازم الِّلحيانيّ (من علماء القرن الثّالث) نقل عنه في أربعة مواضع 5.
18-
نصير بن أبي نصير الرازي النحوي (من علماء القرن الثّالث) أدرك الأصمعي وأبا زيد وسمع منهما، ونقل عنه أبو تراب في موضع واحد 6.
هؤلاء هم مصادر أبي تراب الّذين نقل من كتبهم أو نقل عنهم بواسطة كتابٍ أو راوٍ، ويمكن أن نخرج في النهاية بالملحوظات التالية:
1 ينظر: المصدر السابق 1/129، 4/65، 118، 6/6، 122، 10/279، 12/227، 306، 15/573.
2 ينظر: المصدر السابق 9/59، 11/54.
3 ينظر: التهذيب 14/57.
4 ينظر: المصدر السابق 12/379.
5 ينظر: المصدر السابق 1/78، 492، 2/388، 11/318.
6 ينظر: المصدر السابق 2/217.
1-
ينقل أبو تراب عن مصادره دون أن تسميه كتبهم.
2-
يروى أبو تراب عن مصادره الّتي لم يدركها من غير السند، أي من غير سماع مُتَّصِل.
وكان كثير من العلماء في القرنين الثّاني والثّالث يتحرجون من ذلك، ويعدونه منقصة فيمن يصنعه، ثم بدأ بعضهم ينقل من كتب المتقدمين وصحفهم فيسقط السند.
وفي ذلك يقول أحمد بن محمّد البشتي في مقدمة كتابه "التّكملة" بعد أن ذكر المصادر الّتي نقل عنها: "استخرجت ما وضعته في كتابي من هذه الكتب
…
ولعل بعض الناس يبتغي العنت بتهجينه والقدح فيه؛ لأني أسندت ما فيه إلى هؤلاء العلماء من غير سماع
…
وإنما إخباري عنهم إخبار من صحفهم، ولا يزري ذلك على من عرف الغثَّ من السمين، ميّز بين الصحيح والسقيم.
وقد فعل مثل ذلك أبو تراب صاحب كتاب الاعتقاب، فأنّه روى عن الخليل بن أحمد وأبي عمرو بن العلاء والكسائي، وبينه وبين هؤلاء فترة.. وكذلك فعل القُتيبيّ" 1.
وقال الأزهريّ رداً على البشتي ودفاعاً عن أبي تراب: "وأما قوله: إن غيره من المصنّفين رووا في كتبهم عَمَّن لم يسمعوا منه مثل أبي تراب والقتيبيّ، فليس رواية هذين الرجلين عمّن لم يرياه حُجَّة له، لأنّهما وإن كانا لم يسمعا من كل من رويا عنه فقد سمعا من جماعة الثّقات المأمونين"2.
1 التهذيب 1/33، وينظر: معجم الأدباء 1/461، 462.
2 التهذيب 1/34.
3-
يكثر أبو تراب من النقل عن الأصمعي وعلّة ذلك أن للأصمعي كتاباً في الإبدال والاعتقاب، واسمه "القلب والإبدال" 1 وهو يناسب موضوع كتاب "الاعتقاب" لأبي تراب.
ثانياً: من أدركهم أبو تراب، والتقاهم وسمع منهم:
1-
شَمِر بن حَمْدَوَيه الهَرَويّ (255هـ) روى عنه أبو تراب سماعاً في خمسة مواضع 2.
2-
أبو سعيد الضرير أحمد بن خالد البغداديّ ثمّ النّيسابوريّ اللّغويّ (من علماء القرن الثّالث) وهو من شيوخ أبي تراب، نقل عنه أبو تراب في ثلاثة وعشرين موضعاً 3 بعبارة "قال" أو "سمعت" أو "سألت".
3-
عرام بن الإصبغ السّلميّ (من علماء القرن الثّالث) نقل عنه أبو تراب في خمسة عشر موضعاً4.
4-
أبو الوازع محمّد بن عبد الخالق الخراسانيّ اللّغويّ (من علماء القرن الثّالث) نقل عنه أبو تراب في موضعين 5.
ثانياً: الأعراب الرّواة:
1 ينظر: الفهرست 88، ووفيات الأعيان 2/349، وبغية الوعاة 2/113.
2 ينظر: التّهذيب 3/262، 263، 4/27، 10/628، 14/322.
3 ينظر: المصدر السابق 1/78، 294، 364، 2/59، 264، 4/27، 240، 452، 6/6، 224، 7/69، 182، 383، 538، 9/207، 259، 10/45، 112، 11/297 (في موضعين) 12/70، 240، 13/25، 128.
4 ينظر: التهذيب1/213، 215، 2/184، 320، 3/439، 4/94، 6/115، 397، 7/96، 119، 10/105، 307، 11/363، 12/422، 15/72.
5 ينظر: المصدر السابق 1/78، 11/322.
استورد ابن طاهر جماعة من الأعراب 1 نيسابورَ 2، وكانوا من قبائل مختلفة من تميم وبكر وسليم وقيس وغيرهم، فيهم الفصحاء والشعراء والرّواة، فالتقاهم علماء اللّغة في نيسابور، وأخذوا عنهم فوائد جمة، وكان من هؤلاء أبو تراب اللّغويّ فأنس بهؤلاء الأعراب، وصحبهم زمنا والتقط من أفواههم، من اللّغة، ونوادرها، وطرائفها، الشيء الكثير 3.
وكان أبو تراب وفيّا معهم فحفظ أسماءهم في كثير من نقوله عنهم في كتابه الاعتقاب، فيما تفرق في كتاب "تهذيب اللّغة" للأزهري، إلا أنّه -أي الأزهريّ - قد يُجمل ذكرهم ويشير إليهم بقوله مثلاً:"قال أبو تراب عن أصحابه" 4 أو: "روى أبو تراب لبعضهم" 5 أو نحو ذلك، وهذا يحملنا على افتراض أنّه قد يُهمل ذكرهم اختصاراً ومن هؤلاء:
1-
خَليفة الحُصينيّ:
وهو من أبرز رواة أبي تراب، وقد روى عنه في عشرين موضعاً 6، يدلّ أكثرها على أنّه سمع منه مباشرة، فهو يقول: سمعت، أو سألت، أو أخبرني أو أنشدني.
1 ينظر: المصدر السابق 1/26، ومعجم الأدباء 1/253، ونكت الهميان 97.
2 نيسابور مفعول ثان لاستورد.
3 ينظر: إنباه الرّواة 4/103.
4 التّهذيب 7/676.
5 المصدر السابق 13/169.
6 ينظر: المصدر السابق 1/156، 375، 450، 2/122، 4/36، 222، 5/69، 6/496، 6/241، 317، 320، 12/43، 82، 227، 384، 14/54، 119، 141، وينظر: اللسان (نشل) 11/662، والفائق 2/46.
2-
شُجَاع السُّلميّ:
روى عنه أبو تراب في سبعة عشر موضعاً 1.
3-
أبو السَّمَيْدَع الجَعْفَريّ:
روى عنه أبو تراب في أحد عشر موضعاً 2، يقول في أكثرها:"سمعت أبا السميدع يقول"
4-
مُدْرِك بن غَزْوان الجَعْفَري:
روى عنه أبو تراب في ثمانية مواضع 3
5-
الغَنَوِيّ:
أعرابيّ من قبيلة غَنيّ، روى عنه أبو تراب في سبعة مواضع 4.
6-
مُبْتَكِر الجَعْفَريّ:
روى عنه أبو تراب في سبعة مواضع 5.
7-
أبو مِحْجَن الضِّبابيّ:
1 ينظر: التّهذيب 1/315، 387، 4/214، 285، 441، 7/393، 8/206، 373، 9/378، 10/108، 537، 11/369، 403، 12/200، 13/113، 16/99، واللسان (بنش) 6/350.
2 ينظر: التّهذيب 2/179، 5/294، 573، 6/188، 8/138، 11/8 في موضعين، 82، 13/144، 15/480، وينظر: الفائق 2/46.
3 ينظر: التّهذيب 1/387، 2/331، 3/242، 4/428، 7/460، 8/337، 11/8، 13/345.
4 ينظر: المصدر السابق 2/256، 4/212، 7/487، 8/325، 9/411، 12/308، وينظر: الصحاح (رغم) 5/1938، واللسان (رنم) 12/257.
5 ينظر: التّهذيب 2/302، 331، 7/203، 9/208، 354، 11/8، 126.
روى عنه في سبعة مواضع 1، يقول في أكثرها "سمعت أبا محجن يقول".
8-
واقع السُّلميّ:
روى عنه في خمسة مواضع 2.
9-
زائدة البَكْريّ:
روى عنه في أربعة مواضع 3.
10-
مُدْرِك الكِلابيّ:
روى عنه في أربعة مواضع 4.
11-
حَتْرَش الأعرابيّ:
روى عنه في أربعة مواضع 5.
12-
أبو الجَهْم الجَعْفَريّ:
روى عنه أبو تراب في ثلاثة مواضع 6.
13-
أبو مِقْدَام السُّلميّ:
روى عنه في ثلاثة مواضع 7.
1 ينظر: المصدر السابق 2/287، 8/243، 10/138، 159، 548، 15/72، 373.
2 ينظر: المصدر السابق 1/320، 3/20، 6/237، 11/383، 15/82.
3 ينظر: المصدر السابق 2/331، 7/119، 8/229، 9/201، 14/64، 15/343.
4 ينظر: التهذيب 11/391، 12/34، والعباب (حرف الفاء 482) ، واللسان (مشن) 13/408.
5 ينظر: التّهذيب 8/206، 9/201، 11/29، 12/121.
6 ينظر: المصدر السابق 4/337، 6/102، 8/217.
7 ينظر: المصدر السابق 5/127، 8/393، 10/673.
14-
مُصْعَب الضّبانيّ:
روى عنه في ثلاثة مواضع 1.
15-
شَبَانة الأعرابيّ:
روى عنه في ثلاثة مواضع 2.
16-
أبو الهَمَيْسَع الأعرابيّ:
وهو من أعراب مَدْيَنَ، روى عنه أبو تراب في موضعين 3. وقال:"وكان أبو الهَمَيْسَع ذكر أنّه من أعراب مَدْيَنَ، وكنّا لانكاد نفهم كلامه"4.
17-
أبو الرَّبيع البَكْريّ أو البَكْرَاويّ:
روى عنه في موضعين 5.
18-
مُزَاحِم الأعرابيّ:
روى عنه في موضعين 6.
19-
عُقْبَةُ السّلميّ:
روى عنه في موضعين 7.
20-
الباهِلِيّ:
1 ينظر: المصدر السابق 9/215، 10/590، 11/331.
2 ينظر: التهذيب 8/233، 12/194، 14/133.
3 ينظر: المصدر السابق 3/262، 12/83.
4 المصدر السابق 3/262.
5 ينظر: المصدر السابق 1/69، 10/332.
6 ينظر: المصدر السابق 10/280، 11/248.
7 ينظر: التهذيب 6/214، 10/8.
روى عنه في موضعين 1.
21-
الجَعْفَرِيّ:
روى عنه في موضعين 2، ولا أدري هل هو أبو الجَهْمِ أو مُدْرِكٌ أو أبو السَّمَيْدَع أو مُبْتَكِرٌ أو غيرهم؟
22-
مُدِرك السّلميّ:
روى عنه في موضع واحد 3.
23-
مُبْتَكِر السّلميّ:
روى عنه في موضع واحد 4.
24-
رافع الأعرابيّ:
روى عنه في موضع واحد 5.
25-
حُصَين السُّلميّ:
روى عنه أبو تراب في موضع واحد 6.
26-
عُتَيِّر بن غَرْزَة الأَسَديّ:
روى عنه في موضع واحد 7.
27-
عُثمان الجَعْفَريّ:
1 ينظر: المصدر السابق 7/506، 8/27.
2 ينظر: المصدر السابق 6/159، 7/86.
3 ينظر: المصدر السابق 9/30.
4 ينظر: المصدر السابق 9/32.
5 ينظر: التهذيب 7/80.
6 ينظر: المصدر السابق 8/38.
7 ينظر: المصدر السابق 3/263.
روى عنه في موضع واحد 1.
28-
أبو الخَيْهَفْعَى التّميميّ:
روى عنه في موضع واحد 2.
29-
سُلَيمان الكلابيّ:
روى عنه في موضع واحد 3.
30-
زائِدة القيسيّ:
روى عنه في موضع واحد 4.
31-
فُلان بن عبدِ الله التّميميّ:
روى عنه في موضع واحد 5.
(32)
سَلْمَان بن المُغِيرة:
في موضع واحد 6.
ويلحق بهؤلاء جملة من الأعراب الرّواة، ممّا أجمله أبو تراب، أو أجملته المصادر الّتي نقلت عن كتابه "الاعتقاب" ولا نكاد نعرف عن هؤلاء شيئاً سوى أنّهم من الأعراب، أو من بعض القبائل، يشير إليهم بإشارات مجملة، كقوله:
سمعت أعرابياً من بني سليم
1 ينظر: المصدر السابق 2/302.
2 ينظر: المصدر السابق 3/263.
3 ينظر: التّهذيب 8/169.
4 ينظر: المصدر السابق 7/119.
5 ينظر: المصدر السابق 3/193.
6 ينظر: المصدر السابق 12/201.
أو سمعت أعرابياً من أشجع
أو سمعت أعرابياً من بني تميم
أو سمعت بعض بني سليم
أو سمعت العَبْسيّين
أو سمعت الجعفريين
أو سمعت جماعة من أعراب قَيْس
أو قال أعرابيّ من بني عامر
أو قال رجل من بلحارث بن كعب
أو قال بعض بني أسد
أو قال بعض الكِلابيّين
أو أنشدني جماعة من فصحاء قيس وأهل الصّدق منهم.