الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رثاؤها لأخيها المنتشر، وكان يغير على بني الحارث بن كعب، يقتل ويأسر، فرصدوه حتى أخذوه، وقطعوه إربا إربا، بثأر من قتل منهم (1) .
دَعْسَيْن = أبو بكر بن أحمد 752
ابن دَعْسَيْن = عبد الملك بن عبد السلام
دَعْلَج بن أَحْمَد
(000 - 351 هـ = 000 - 962 م)
دعلج بن أحمد بن دعلج البغداديّ السجزيّ، أبو محمد: محدث بغداد في عصره. أصله من سجستان. جاور بمكة زمانا ثم استوطن بغداد. له (مسند) كبير، وكان بحرا في الرواية.
قال الخطيب البغدادي ما مؤداه: كان من ذوي اليسار، مشهورا بالبر (له صدقات جارية ووقوف محبسة على أهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان) وزاد ابن ناصر الدين قول الحاكم: لم يكن في الدنيا أيسر منه، ثم قال:(جمع له المسند الكبير) وله أيضا (مسند المقلّين)(2) .
الدَّعِيّ = أحمد بن مرزوق 683
دغ
دَغْفَل النَّاسِب
(000 - 65 هـ = 000 - 695 م)
دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة الذهليّ الشيبانيّ: نسابة العرب. يضرب به المثل في معرفة الاسناب. قال الجاحظ: لم يدرك الناس مثله لسانا وعلما وحفظا. قيل: اسمه حجر ولقبه دغفل.
وفد على معاوية في أيام خلافته، فسأله عن العربية وعن أنساب الناس وعن النجوم، فأعجبه عمله، فأمره أن يتولى تعليم ابنه يزيد، ففعل. وغرق يوم
(1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 130 وسمط اللآلي 75 و 76.
(2)
الرسالة المستطرفة 55 وتاريخ بغداد 8: 387 وهو فيه (السجستاني) وكذا في التبيان - خ. وكلتا النسبتين، السجزي والسجساني، صحيحة.
دولاب (بفارس) في وقعة مع الأزارقة (1) .
الدَّغُولي = محمد بن عبد الرحمن 325
دف
الدَّفْتَري = فتحي بن محمد 1159
الدَّفْتَري العمري = عثمان بن علي 1193
دِفْرِيمِري = شارل فرانسوا 1300
دق
دُقْلَة = أحمد دقلة 1272
ابن دُقْمَاق = إبراهيم بن محمد 809
ابن الدُّقُوقي = عبد الرحمن بن أحمد 735
ابن دقيق العيد = موسى بن علي 685
ابن دقيق العيد = محمد بن علي 702
ابن الدَّقِيقي = محمد بن الدقيقي 260
الدَّقِيقي = علي بن عبيد الله 415
الدَّقِيقي = سليمان بن بنين 613
دك
الدكالي = محمد بن علي 763 (2)
الدُّكَّالي = محمد بن علي 1364 (2)
الدَّكدكجي: محمد بن إبراهيم 1131
دَكْرِيمُونا = جيراردو دكريمونا
ابن دُكَيْن = الفضل بن دكين 219
دُكَيْن بن رَجَاء
(000 - 105 هـ = 000 - 723 م)
دكين بن رجاء الفقيمي: راجز،
(1) الاستيعاب. والإصابة. وأسد الغابة. والبيان والتبيين. والكامل لابن الأثير. وميزان الاعتدال 1: 328 والمحبر 478.
(2)
الدكالي سبق ضبطهبفتح الدال، اعتمادا على ما في شذرات الذهب 5: 431 ونصه: (دكالة، بفتح الدال وتشديد الكاف، بلد بالمغرب) . ثم رأيت في شوارق الأنوار - خ. نصا آخر، على أنها بضم الدال. ومثله في القاموس:(دكالة، كرمانة) وعلق شارحه (التاج 7: 323) بقوله: (وضبطه الصاغاني بفتح الدال) . أما الشائع على ألسنة أهل المغرب اليوم، فهو الضم. وقد أصلحته في الطبعة الثالثة بالضم. على أن الفتح ليس بخطإ.
اشهر في العصر الأموي. مدح عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة. وله رجز في مدح مصعب بن الزبير، ي
دل
على أنه زاره في العراق، ورجز آخر في وصف فرس له، يستفاد منه أنه وفد على الوليد بن عبد الملك في الشام، أوردهما ياقوت في معجم الأدباء.
والفقيمي: نسبة إلى الفقيم بن دارم (أو ابن جرير بن دارم) من تميم (1) .
دل
ابن الدَّلَائِي = أحمد بن عمر 478
الدَّلَائِي = الشرقي 1079
الدَّلَائِي = محمد بن محمد 1089
الدَّلَّال = نصر الله بن عبد الله 1300
الدَّلَّال = جبرائيل بن عبد الله 1310
دَلَّال الكُتُب = سعد بن علي 568
أبو دُلَامة = زند بن الجون 161
الدَّلْجِي = أحمد بن علي 838
الدلجي (شمس الدين) = محمد بن محمد 947
ابن دِلْدار = محمد بن دلدار 1284
دِلْدَار عَلي
(1166 - 1235 هـ = 1753 - 1820 م)
دلدار علي بن محمد معين النقوي الهندي: مجتهد إمامي. من نسل جعفر التواب (أخي الحسن العسكري) ودلدار: (ذو القلب) مركبة من كلمتين فارسيتين: دل، ومعناها قلب، ودار ومعناها صاحب. ولد في قرية نصر اباد، ورحل إلى العراق، وعاد فاستقر في لكنهو، إلى أن توفي.
من كتبه (عماد الإسلام - ط) في علم الكلام، خمس مجلدات، آخرها لم يطبع، و (أساس الأصول - ط) في الرد على الفوائد المدنية للأسترابادي،
(1) سمط اللآلي 214 ومعجم الأدباء 11: 113 والشعر والشعراء 233 واللباب 2: 220 وشرح شافية ابن الحاجب 100.