‌[نعيم القبر وعذابه] - رسالة في أسس العقيدة

حديد ضربة، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين» .

وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة " ثم أخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة، فقالوا: يا رسول الله: لم فعلت هذا؟ فقال: " لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا» .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر، ويأمر بالتعوذ منه، والأحاديث في هذا كثيرة.

‌

‌[نعيم القبر وعذابه]

وعذاب القبر نوعان: فمنه ما هو دائم، كما قال تعالى:{النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا} [غافر: 46](غافر الآية: 46) ، ومنه ما هو منقطع، وهو عذاب بعض عصاة المسلمين، فيعذب بحسب جرمه، ثم يخفف عنه، وقد ينقطع عنه العذاب بدعاء أو صدقة، ونحو ذلك من الأسباب النافعة.

وقد أنكر قوم من الضلال نعيم القبر وعذابه، وشبهتهم أنهم لا يدركونه ولا يرون الميت يُسأل ولا ينعم ولا يعذب.

والجواب من وجوه: 1 - أن هذه الأمور ثبتت بالخبر الصادق، وواجب المسلم التصديق بها وإثباتها، وبهذا يتميز المؤمنون بالغيب، المهتدون بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم عن غيرهم.

2 -

أن للآخرة أحكاما تختص بها لا تقاس على أحوال الدنيا، ولذا نحن لا نشعر بما يكون للميت، وقدرة الله سبحانه أعظم وأوسع، وقد اقتضت حكمته جل وعز أن لا يشاهد ذلك الناس ولا يسمعوه، لأن طاقتهم لا

تحتمله، وخشية أن لا يتدافنوا، وليتميز المؤمن عن غيره.

3 -

أن الإنسان لا يدرك كل شيء، فكان جبريل عليه السلام ينزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويكلمه، ومن عنده لا يراه ولا يسمعه، وكل شيء يسبح بحمد الله، ولكننا لا نفقه تسبيحه، وهكذا.

4 -

أن الله سبحانه أرانا في هذه الدنيا نماذج تقرب هذه المعاني، فهذا النائم يرى في منامه أمورا سارة مفرحة، وأخرى بخلافها، هو في فراشه بعيدا عما رأى، ومن حوله لا يحسون به.

وكذلك ما وجد من الاختراعات الحديثة وخصائصها، فهذه أسلاك الكهرباء لا نحس فيها شيئا، ومع ذلك لها هذا التأثير، ومعلوم ما يحدث لمن يمسها وهي عارية، وفرق بين من يمسها بحديدة أو خشبة.

أما البعث من القبور: فيكون عند النفخ في الصور، والنافخ فيه هو إسرافيل عليه السلام وقد دل القرآن على أن له ثلاث نفخات:

1 -

نفخة الفزع: ويكون بها اضطراب هذا العالم وفساد نظامه، قال تعالى:{وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [النمل: 87](النمل الآية: 87) .

2 -

نفخة الصعق: وفيها هلاك كل شيء في هذا العالم، قال تعالى:{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [الزمر: 68](الزمر الآية: 68) .

3 -

نفخة البعث والنشور: حيث يقوم الناس من قبورهم، قال تعالى:{ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} [الزمر: 68](الزمر الآية: 68) .