الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(باب ميراث المطلقة)
2606-
طلق زوجته البتة وهو مريض
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة المكرم الشيخ حمد إبراهيم لزعاقي
قاضي المحاصرة وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
…
وبعد
فقد وصل إليّ كتابكم المؤرخ 1/6/1376هـ المرفق به سؤل عن الرجل الذي طلق امرأته في مرض مخوف طلاق البتة على أثر نزاع بينهما، ثم عوفي الرجل وهو لا يريد وقوع الطلاق، والمرأة تريد وقوعه. إلخ.
والجواب: الحمد لله. تبين منه امراته بهذا الطلاق مصف. والله يحفظكم.
(ص/ف451 في 19/6/1376هـ)
2607-
طلقها لما حكم عليه بالإعدام
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم حمد بن عيد العتيبي
سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كتابك المؤرخ في 20/10/1387 وصل وقد سألت فيه:
الأول: أن أخاك أحمد بن عيد العتيبي بعد ما علم أن الحكومة حكمت عليه بالإعدام طلق زوجته، فهل هذا الطلاق صحيح؟
والجواب: هذا الطلاق لا يصح، معاملة له بنقيض قصده، فتجب عليها العدة للوفاة، ولها ما فرض الله من الميراث.
(ص/ق4195/1 في 9/11/1387)(1)
(1) وانظر بقية المسائل في الوصايا.
2608-
طلقا قبل وفاته بشهر أو شهرين
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة المكرم علي بن عبد العزيز المشاري
المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
…
وبعد
فقد وصل إلينا كتابك المؤرخ في 16/2/1381هـ المتضمن استفتائك عن الرجل الذي مرض مدة طويلة وتزايد به المرض، وفي الأخير حتى ألزمه الفراش.
ولما كان في آخر عام الثمانين توفي، وبعد وفاته أرسل أحد أولاده إلى زوجته بورقة فيها طلاق زوجته المذكورة مكتوبة قبل وفاته بشهر أو شهرين تقريباً. إلخ.
والجواب: الحمد لله وحده. إذا كان الحال كما ذكرتم، فظاهر السؤال أن الزوجة ترثه، وتعتد عدة وفاة، وعليها الاحداد، لاتهامه بحرمانها من الميراث، ولأن الطلاق وقع في مرض موته. والسلام عليكم.
(ص212 في 20/2/1381)
2609-
طلقها واحدة ثم توفي
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم عبد الله بن غشيان
سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
…
وبعد
فقد وصلنا كتابكم، وعرفنا ما ذكرتم فيه من استفتائكم عن المسألة التي تقولون إنها تتلخص في أن رجلاً طلق زوجته طلقة واحدة، وذلك في 9/3/1378 وكان طلاقه لها وهي حائض في آخر الحيضة، ثم حاضت بعدها حيضتين، ولما كان في 10/5/1378 توفي الزوج، فهل ترثه، وتحاد عليه، أم لا؟
والجواب: الحمد لله. يظهر من السؤال والله أعلم أن وفاة المطلق