المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌من القرآن والسنة

- ‌مقدمة فضيلة الأستاذ الشيخ/ محمد الفقى

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌الباب الأول فى ظلال القرآن

- ‌فصل فى بعض التعاريف والمصطلحات الهامة

- ‌1 - السبع الطوال:

- ‌2 - المئون:

- ‌3 - المثانى:

- ‌4 - المفصّل: «ويسمى أيضا بالمحكم»

- ‌فائدة فى تقسيم المصحف وتجزئته:

- ‌فصل فى بعض خصائص القرآن الكريم

- ‌فصل فى جمع القرآن ومنشأ القراءات

- ‌فائدة فى الفرق بين جمع أبى بكر وجمع عثمان

- ‌فائدة حول منشأ القراءات وصلة القراءات السبع بالأحرف السبعة

- ‌الباب الثانى هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى قراءة القرآن وعند استماعه وتوابع ذلك

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى الاستعاذة

- ‌فائدة:

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى البسملة

- ‌أولا: بالنسبة لحكم البسملة فى الصلاة:

- ‌ثانيا: بالنسبة لأوجه الابتداء من حيث وصلها بالاستعاذة وبما بعدها أو قطع ذلك ففيها أربعة أوجه

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى أحوال قراءته القرآن

- ‌القول الأول فى هذه المسألة:

- ‌أما القول الثانى:

- ‌أما القول الثالث:

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى تجويد القرآن

- ‌فائدة فى الوقف والابتداء

- ‌فائدة فى علامات الوقف فى الطباعة الحديثة للمصاحف

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى تدبر القرآن

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى استماع القرآن

- ‌فائدة جليلة فى شروط الانتفاع بالقرآن

- ‌فصل فى هديه صلى الله عليه وسلم فى قراءته فى الصلاة

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى صلاة الفجر (الصبح):

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى صلاة الظهر:

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى صلاة العصر:

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى صلاة المغرب:

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى صلاة العشاء:

- ‌ قراءته صلى الله عليه وسلم فى الجمعة والأعياد:

- ‌الباب الثالث قطوف من فضائل القرآن

- ‌فصل فى فضل قراءة القرآن

- ‌فائدة فى بعض المسائل التى يحتاج إليها قارئ القرآن

- ‌ اختلف أهل العلم، هل الجهر بالقراءة أفضل أم الإسرار

- ‌ أما قراءة القرآن عند القبور حال الدفن وبعده:

- ‌ وأما وصول ثواب ما يقرأ إلى الميت:

- ‌فصل فى فضل تعلم القرآن وتعليمه

- ‌فائدة فى آداب معلم القرآن ومتعلمه

- ‌فصل فى فضل تجويد القرآن وإتقان قراءته وتحسين الصوت به

- ‌فوائد

- ‌فصل فى فضل حفظ القرآن الكريم

- ‌فائدة حول الأسباب الميسرة لحفظ القرآن الكريم

- ‌فصل فى فضل سور وآيات مخصوصة

- ‌فضل فاتحة الكتاب

- ‌فضل سورة البقرة

- ‌فضل سورة البقرة مع آل عمران

- ‌فضل الآيات من سورة البقرة

- ‌ فضل آية الكرسى: (وهى الآية (255) من سورة البقرة):

- ‌فضل الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة وهما 285، 286 من البقرة

- ‌فضل سورة الكهف

- ‌فضل حفظ الآيات من سورة الكهف

- ‌فضل سورة الإخلاص

- ‌فضل المعوذتين

- ‌فهرس الآيات القرآنية مرتبة حسب السور وحسب ورودها فى الكتاب

- ‌فهرس الأحاديث والآثار بترتيبها هجائيا وحسب ورودها بالكتاب

- ‌أولا: فهرس الأحاديث:

- ‌ثانيا: فهرس الآثار:

- ‌إثبات أهم المصادر والمراجع

- ‌أ- القرآن الكريم:

- ‌ب- التفسير:

- ‌ج- السنة:

- ‌د- الفقه- أصول الفقه:

- ‌هـ- القراءات وعلوم القرآن:

- ‌ى- متنوعات:

- ‌الفهرس

الفصل: ‌فصل فى فضل حفظ القرآن الكريم

‌فصل فى فضل حفظ القرآن الكريم

* عن عبد الله بن عمرو بن العاص- رضى الله عنهما- عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

«يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل فى الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» (1).

- لغة الحديث: يقال: أى عند دخول الجنة.

صاحب القرآن: أى حافظه عن ظهر قلب أو حافظ بعضه الملازم لتلاوته مع التدبر لآياته، والعمل بأحكامه، والتأدب بآدابه.

ارق: اصعد درج الجنة بمقدار ما حفظته من آى القرآن.

رتل: أى لمجرد التلذذ إذ لا عمل ولا تكليف هناك.

- أفاد الحديث: الترغيب فى حفظ القرآن، وتخصيص الصاحب فى الحديث بالحافظ عن ظهر قلب دون التالى من المصحف.

- فيا لها من سعادة! إذا قيل له اقرأ وارق ورتل. فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. ترى إلى أين يرقى؟

* عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يجيء القرآن يوم القيامة. فيقول: يا رب حله، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس

(1) أخرجه أبو داود والترمذى وغيرهما بسند صحيح، انظر صحيح الجامع الصغير للألبانى (ج 2 ص 1349).

ص: 80

حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارض عنه، فيرضى عنه. فيقول: اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة» (1).

- لغة الحديث: حله: أمر من التحلية، والمعنى: يا رب زيّنه.

- أفاد الحديث: بيان لكرامة حافظ القرآن بالإنعام عليه بتاج الكرامة وحلة الكرامة، ورضا الله عنه، وهو أعظمها وأن ما ادّخره الله لحافظ القرآن لم يدخره لغيره إلا الأنبياء والشهداء. وأى نعيم فوق حلول رضوان الله عليك فلا يسخط عليك بعد ذلك أبدا .. !

(1) أخرجه الترمذى والحاكم بسند حسن من حديث أبى هريرة رضى الله عنه، انظر صحيح الجامع الصغير للألبانى (ج 2 ص 1333).

ص: 81