الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نسخة من القرن الثالث عشر الهجري، كتبت بخط مغربي رديء تصعب قراءته مشكول بالأحمر. الفصول مكتوبة بالأحمر والأخضر والأصفر والأزرق. أطرت الصفحات باللون الأحمر. النسخة ممزقة وبخاصة أوراقها الأولى مع هذه المنظومة منظومة أخرى بأسماء الله الحسنى
…
ثم منظومة في نص رسم القرآن.
(ق 6 (1 - 6) / م 24* 18/ س 14)
المصفّى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ* الرقم: 3852
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسين علي بن محمد بن الجوزي البغدادي المتوفى سنة 597 أوله: أما بعد حمد الله ذي العز الرفيع الشامخ والصلاة على رسوله محمد ذي القدر المنيع الباذخ. فهذا حاصل التحقيق في علم الناسخ والمنسوخ، وقد بالغت في اختصار لفظه لأحث الراغبين على حفظه فالتفت أيها الطالب لهذا
العلم اليه وأعرض .... تعويلا عليه فإن آثرت زيادة بسط أو اخترت الاستظهار بزيادة احتجاج أو ملت الى إسناد فعليك بالكتاب الذي اختصرت هذا منه وهو كتاب عمدة الراسخ ....
آخره: باب ذكر ما في سورة الغاشية: «لست عليهم بمسيطر» قال بعضهم نسخت بآية السيف، وقال لست عليهم بمسلط فتكرههم على الايمان فعلى هذا نسخ.
باب ذكر ما في سورة الكافرين: «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ» قال
الأكثرون نسخت بآية السيف وإنما يصح هذا أن لو كان المعنى قد أقدرتكم على دينكم فإذا لم يكن المفهوم هذا بعد النسخ.
كتبه العبد الفقير الى رحمة الله تعالى عمر بن أبي البدر محمد بن سعيد، وافق الفراغ يوم السبت عاشر المحرم سنة ست وثمانين وخمسمائة وذلك ببغداد بالمدرسة الموفقية وفرغ من تأليفه يوم الاثنين تاسع عشر شعبان من سنة خمس وستين وخمسمائة.
أوصاف المخطوط: نسخة قديمة قيمة من القرن السادس الهجري عليها قيود سماعات متعددة وفي أماكن مختلفة من العالم الاسلامي كتبت بخط نسخي معتاد، الأبواب ورءوس الفقر مكتوبة بخط أكبر.
على الروقة الأولى مجموعة من قيود السماعات والقراءات: منها سماع على المؤلف سنة 586 وسماع آخر على الشيخ ضياء الدين عمر بن أبي البدر الموصلي سنة 615 بجامع دمشق، ومجموعة من السماعات والاجازات منها إجازة ليوسف بن عبد الهادي المقدسي، وقيد وقف على المدرسة الضيائية بسفح قاسيون.
في آخر النسخة قيد كتابة ببغداد في المدرسة الموفقية تاريخه سنة 565، وقيد سماع آخر بالموصل في العام نفسه ثم سماع سادس على الشيخ عمر بن بدر الموصلي في مدينة القدس الشريف سنة 608 هـ يليه سماع آخر على الشيخ عمر بالقدس سنة 614. وأخيرا قيد سماع على الشيخ عمر في المدرسة الأتابكية تاريخه سنة 620.
توجد هذه النسخة في مجموع يضم عددا كبيرا من الرسائل في علوم القرآن والحديث والتصوف والتراجم. المجموع قيم ونفيس وقد أصيب بالرطوبة والتلف في بعض أوراقه ويحتاج الى صيانة.