الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المجموع مفروط الأوراق ومرمم قديما، وهو مصاب بالرطوبة في أعالي أوراقه ولكنه لا يزال بحالة حسنة ورقا وغلافا.
(ق 6 (66 - 71) / م 19* 5، 12/ س 19)
مقدمة في الكلام على البسملة والحمدلة- للشربيني- نسخة ثانية* الرقم: 5922
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط معتاد وبالمداد الأسود، أصيبت بالرطوبة في مواضع متعددة وقد تمزقت الورقة الأولى ورممت ترميما سيئا، عليها قيد تملك باسم يوسف الخالدي النقشبندي.
توجد هذه النسخة في مجموع كبير يضم عددا من الرسائل المختلفة منها: حاشية ابن قطلوبغا على شرح النخبة لابن حجر، وحاشية أخرى للشيخ إبراهيم الكردي، ورسالة في تعريف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وآله وأصحابه، والأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة. يحتاج المجموع الى صيانة بعض رسائله مع الغلاف.
(ق 5 (31 - 36) / م 20* 14/ س 25)
المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى* الرقم: 7665
المؤلف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرلّسي الفاسي الشهير بزرّوق المتوفى سنة 899 هـ أوله: قال الشيخ الإمام العامل العلامة الولي الصالح، العارف
بالله تعالى الناصح المحقق. أبو العباس أحمد بن أحمد
…
الحمد لله الذي أودع أسراره في أسمائه وظهر بحكمته في أرضه وبقدرته في سمائه
…
أما بعد: فالغرض من هذا المقصد الأسمى ذكر شيء مما يتعلق بجملة الأسماء آتى به على حسب الوسع والتيسير وطبق ما انتهى اليه علمي القاصر القصير ثم أقول لا بدّ من مقدمة قبل الكلام في الغرض المقصود لتكون توطئة وتكملة فيرجع إليها تفريعا وتأجيلا ويحضرني من ذلك مسائل ....
آخره: وسنستكمل الكلام على هذا المعنى في تأليف من نوعه قريبا إن شاء الله تعالى وبه التوفيق وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلى الله على محمد خاتم النبيين
…
انتهى كتاب المقصد الأسمى فيما يتعلق بمقاصد الأسماء قال المؤلف رحمه الله ونحن نستغفر الله مما ارتكبنا فيه وأن يجعله محفوظا باللطف مخصوصا بالحرمة والرحمة
…
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الحادي عشر الهجري كتبت بخط جيد أسماء الله الحسنى ورءوس الفقر مكتوبة بخط أكبر وبالمداد الأحمر.
النسخة مصابة بالرطوبة وأوراقها مفروطة، على الورقة الأولى بعض الفوائد والأدعية وبعض أسماء الله الحسنى.
توجد هذه النسخة في مجموع يضم التبر المسبوك في نصيحة الملوك للغزالي، وفصول في آداب الحياة، ثم راحة الصالحين وصواعق المنافقين لأحمد الناصحي، وتفكهة الفقهاء لعبد المجيد بن نصوح ابن