الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أوله: إنه يلزم أن يكون الاسم والمسمى واحدا، بل اللازم تسمية المؤلّف بالمفرد. وهم جعلوا اسم الحرف مؤلّفا منه ومن حرفين آخرين وهو تسمية المفرد بالمؤلّف، كما أن تسمية المفرد بالمركب، لا يوجب اتحاد الاسم والمسمى كذلك تسمية المؤلف بالمفرد قوله. الوجه الثالث اعلم أن الوجه الثاني والثالث مشتركان في أن الفواتح ليست بأسماء للسور، وفي أن تصوير السور بها للدلالة على الإعجاز لكن يختلفان في جهة الدلالة.
آخره: والنسيان إنما يكون بعد المعرفة، شبه معاملته تعالى مع الكافرين بمعاملة من نسي عبده من الخير ولا يلتفت إليه، وشبه عدم إخطارهم لقاء الله ببالهم وعدم مبالاتهم بحال من عرف شيئا ونسيه، واعلم أنه لما أريد تعليم المعاني التي في عالم الغيب لم يمكن إلا بأمثلة من عالم الشهادة فلا بد أن تعبر عن المعاني الغيبية بعبارات الأمثلة من عالم الشهادة.
أوصاف المخطوط: نسخة مخرومة من أولها ومن آخرها وقد كتبت بخط فارسي معتاد، على الهوامش بعض الحواشي التي تحتوي على الإعراب والبلاغة والتفسير.
النسخة بحالة جيدة ورقا وغلافا.
(ق 259/ م 18* 13/ س 22)
تشنيف السمع بتعديد السبع* الرقم: 4051
المؤلف: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر السيوطي الشافعي المتوفى سنة 911 هـ.
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد: فإني لما رويت الحديث المرسل الوارد في إن الموتى يفتنون في قبورهم سبعة أيام. أنكر منكرون وتعجب متعجبون وقالوا: ما حكمة هذا العدد؟
فلو استحيا هؤلاء لم ينكروا ذلك. وقد ورد أنه لما نزل قوله تعالى:
«عليها تسعة عشر» قال كفار مكة: ما الحكمة في هذا العدد؟.
آخره: آيات اللطف في الكتاب العزيز سبع، وأوصى بعض الصالحين بالمواظبة على قراءتها كما فيها من السر اللطيف، آية الإنعام- وآية يوسف. وآية الحج- وآية لقمان- وآية الأحزاب- وآية شورى- وآية الملك. ولا ثامن لها.
تمت بعون الله في محرم الحرام سنة 983 في محروسة مصر.
أوصاف الكتاب: نسخة من القرن العاشر الهجري كتبت بخط نسخي جيد كبير مشكول بالأحمر. أصيبت أسافل الأوراق بالرطوبة وقد تأثرت الكتابة بذلك.
مع هذه النسخة كتاب آخر هو الشهاب في الأمثال والمواعظ والآداب للقاضي محمد بن سلامة القضاعي.
على الورقة الأولى قيد وقف على مكة المكرمة، ثم قيد وقف ينص على ما يلي: أوقف هذا الكتاب المبارك بمكة المكرمة شرفها الله تعالى الحاجي محمد بوسنوي .. ثم قيد وقف على طلبة العلم بمكة المكرمة، وأخيرا قيد مطالعة باسم محمد علي بن عطا الله الأيوبي ..
على الورقة الأولى (ب) قيد تملك باسم محمد عيوض بوسنوي ثم مجموعة من قيود الوقف على مكة المكرمة. المجموع بحالة حسنة.
(ق 44 (71 - 114) / م 21* 15/ س 9)