الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أوصاف الكتاب: نسخة من القرن التاسع الهجري مفروطة الأوراق، كتبت بخطين فارسيين معتادين، الفصول، والفواصل والخطوط تحت بعض الفقرات والتعليقات على الهوامش بالأحمر.
توجد هذه النسخة في مجموع يحوي عددا من الكتب والرسائل في علوم القرآن الكريم مثل: عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد، زلة القاري، المقنع في مرسوم خطوط مصاحف أهل الأمصار
…
وغيرها.
المجموع مصاب بالأرضة، أوراقه منفرطة، غلافه ممزق. يحتاج إلى ترميم
…
(ق 70 (1 - 70) / م 5، 17* 5، 13/ س 17 - 21)
تتمة البيان لما أشكل من متشابه القرآن* الرقم: 344
المؤلف: شهاب الدين أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان بن أبي بكر بن عباس المقدسي الشافعي الشهير بأبي شامة المتوفى سنة 665.
أولها: قال شيخنا الإمام حجة الإسلام بقية السلف الصالح الشيخ شهاب الدين أبو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل بن إبراهيم
…
الحمد لله الذي علمنا
…
كتابه الذي به فضلنا
ثم صلاة لله ذي الإكرام
…
على النبي سيّد الأنام
محمد شفيعنا وأهله
…
وصحبه فكلنا في فضله
وبعد فالمشكل في الكتاب
…
صعب بلا شك على الطلاب
وشيخنا علامة الزمان
…
نظم ما أشكل في القرآن
أرجوزة وهو لها قد أجملا
…
رحمه الله لما قد فعلا
آخرها:
آخر ما أردت أن أنظمه
…
من مشكل القرآن كي تعلمه
جعله تتمة في الباب
…
لما حوت هداية المرتاب
والحمد لله على إحسانه
…
حمدا كثيرا وعلى امتنانه
ثم الصلاة على رسوله
…
محمد الهادي إلى تنزيله
صلى عليه ربنا ذو الفضل
…
وصحبه من بعده والأهل
تمت والحمد لله رب العالمين
…
علقه لنفسه الفقير إلى رحمة ربه إبراهيم بن فلاح بن محمد الجذامي الإسكندري وذلك في يوم السبت الخامس عشر من جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وستمائة.
أوصاف الكتاب: نسخة جيدة من القرن السابع الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، كتبت الأبواب بخط أكبر، على الورقة الأولى سماع على الناسخ لمجموعة من القراء بدار الحديث الأشرفية بتاريخ سنة 693 هـ وكاتب السماع محمد بن علي بن محمد بن الساكن الطوسي، وقد ذكر بأن الناسخ قد سمعها على ناظمها أبي شامة. في آخر النسخة سماع بالقراءة لطبقة من القراء على ناظمها وكاتب السماع يوسف بن عبد الله الشافعي وذلك بدار الحديث الأشرفية بدمشق سنة 663. وسماع ثالث على الشيخ برهان الدين بحقّ سنده عن مصنفها وكاتب السماع محمد بن محمد بن أبي بكر الأنصاري وتاريخه سنة 686 هـ.
النسخة في مجموع مفروط الأوراق مهترئ في أعاليه وأسافله، وهو يضم كتاب التيسير في القراءات.
(ق 7 (1 - 7) / م 20* 5، 13/ س 23)