المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ فصل في الصحابة: - لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح - جـ ١٠

[عبد الحق الدهلوي]

فهرس الكتاب

- ‌أَجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني عن أحاديث (المصابيح)

- ‌صورة الجواب

- ‌الحديث الأول: حديث: "صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية

- ‌الحديث الثاني: "القدرية مجوس هذه الأمة

- ‌الحديث الثالث: حديث صلاة التسابيح

- ‌الحديث الرابع: حديث "من عزّى مصابًا فله مثل أجره

- ‌الحديث الخامس: حديث: "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود

- ‌الحديث السادس: "يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يجدون رائحة الجنة

- ‌الحديث الثامن: "إذا كتب أحدكم كتابًا فليتربه، فإن أنجح للحاجة

- ‌الحديث التاسع: حديث: "لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه اللَّه ويبتليك

- ‌الحديث العاشر: حديث: "حبك الشيء يعمي ويصم

- ‌الحديث الثاني عشر: حديث: "لا حكيم إلا ذو تجربة، ولا حليم إلا ذو عثرة

- ‌الحديث الثالث عشر: "المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم

- ‌الحديث الخامس عشر: حديث: "إن الناس يمصِّرون أمصارًا، وإن مصرًا منها يقال لها: البصرة، فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسِباخَها وكلأَها ونخيلَها وسُوقَها وباب أمرائها، وعليك بضواحيها، فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف، وقوم يبيتون فيصبحون قردة وخنازير

- ‌ فصل في تلخيص من أخرج هذه الأحاديث من الأئمة الستة في كتبهم المشهورة على ترتيبها:

- ‌الإكمال في أسماء الرجال

- ‌الباب الأول في ذكر الصحابة ومن تابعهم

- ‌حرف الهمزة

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين [وغيرهم]:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الباء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف التاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الثاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الجيم

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الحاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف الخاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الدال

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الذال

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌حرف الراء

- ‌ فصل الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الزاي

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف السين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الشين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الصاد

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الضاد

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الطاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الظاء

- ‌‌‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌حرف العين

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف الغين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الفاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف القاف

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الكاف

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف اللام

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الميم

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف النون

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الواو

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الهاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الياء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌الباب الثاني في ذكر أئمة أصحاب الأصول

- ‌فهرس‌‌ المصادر والمراجع

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ث

- ‌[ج]

- ‌[ح]

- ‌[خ]

- ‌د

- ‌[ذ]

- ‌ر

- ‌ز

- ‌[س]

- ‌ش

- ‌ ط:

- ‌ص

- ‌ض

- ‌[ظ]

- ‌ع

- ‌[غ]

- ‌[ف]

- ‌ك

- ‌[ق]

- ‌ل

- ‌ م

- ‌ن

- ‌[ه

- ‌ي

- ‌و

- ‌ذكر أسانيد هذا العبد الضعيف

- ‌السيرة الذاتية لمحقق هذا الكتاب

- ‌ الندوات والمؤتمرات التي شارك فيها:

- ‌ عضوية الجمعيات والهيئات:

- ‌من أعمال المحقق

الفصل: ‌ فصل في الصحابة:

(نفير) بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء وبالراء.

142 -

أبو جهل: هو أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي الجاهلي المعروف، كان يكنى أبا الحكم، فكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل، فغلبت عليه هذه الكنية.

*‌

‌ فصل في الصحابيات:

143 -

جُويرية أم المؤمنين: هي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين سباها النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع، وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبها فقضى عنها النبي صلى الله عليه وسلم كتابتها، ثم أعتقها وتزوجها، وكان اسمها بَرَّةَ فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماها جويرية، وماتت في ربيع الأول سنة ست وخمسين، ولها خمس وستون سنة، روى عنها ابن عباس وابن عمر وجابر.

144 -

جدامة: هي جدامة بنت وهب الأسدية، أسلمت بمكة وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت [مع] قومها، روت عنها عائشة.

(جدامة) بالجيم المضمومة والدال المهملة، ويروى بالذال المعجمة أيضًا، قال الدارقطني: وهو تصحيف.

* * *

‌حرف الحاء

*‌

‌ فصل في الصحابة:

14 -

حمزة بن عبد المطلب: هو حمزة بن عبد المطلب، وكنيته أبو عُمارة عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة، أرضعتهما ثُوَيبة مولاة أبي لهب، هو أسد اللَّه، أسلم (1) قديمًا في السنة الثانية من البعث، وقيل: بل كان إسلام حمزة بعد دخول

(1) وكان سبب إسلامه أن أبا جهل اللعين آذى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومًا وشتمه، فاحتمل ذلك ولم يجبه، =

ص: 60

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دار الأرقم في السنة السادسة فاعتز الإسلام بإسلامه، وشهد بدرًا، واستشهد يوم أحد، قتله وحشي بن حرب، وكان أسنّ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بأربع سنين، قال ابن عبد البر: لا يصح هذا عندي لأنه رضيع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلا أن تكون ثويبة أرضعتهما في زمانين، وقيل: أسن منه بسنتين، روى عنه علي وعباس وزيد بن حارثة.

(عمارة) بضم العين، و (ثويبة) بضم الثاء المثلثة وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وبالباء الموحدة.

146 -

حمزة بن عمرو الأسلمي: هو حمزة بن عمرو الأسلمي يعد في أهل الحجاز، روى عنه جماعة، مات سنة إحدى وستين، وله ثمانون سنة.

147 -

حذيفة بن اليمان: هو حذيفة بن اليمان، واسم اليمان (حُسيل) بالتصغير و (اليمان) لقبه، وكنية حذيفة أبو عبد اللَّه (العبسي) بفتح العين وسكون الباء. هو صاحب سر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، روى عنه عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبو الدرداء وغيرهم من الصحابة والتابعين، مات بالمدائن -وبها قبره- سنة خمس وثلاثين، وقيل: ست وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلة.

148 -

الحسن (1) بن علي: هو الحسن بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو

= وجارية حمزة وقفت على ذلك فأخبرت حمزة بذلك حين رجع من الصيد، فغضب وضرب رأس أبي جهل بقوسه فشجّه وقال: أتسب محمدًا وتؤذيه وأنا على دينه، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسر بذلك، وعزّ به الإسلام، وكفّ أيدي المشركين وألسنتهم عن إيذاء المسلمين. انتهى. (عبد الحق).

(1)

في "الخلاصة"(ص: 79): له ثلاثة عشر حديثًا عن جده صلى الله عليه وسلم وأبيه وخاله هند، وعنه ابنه الحسن وأبو الحوراء ربيعة وأبو وائل وابن سيرين.

ص: 61

محمد، سبط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته، ومات سنة خمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، وقيل: تسع وأربعين، وقيل: أربع وأربعين، ودفن بالبقيع. روى عنه ابنه الحسن بن الحسن وأبو هريرة وجماعة كثيرة، ولما قتل أبوه علي بن أبي طالب بالكوفة بايعه الناس على الموت أكثر من أربعين ألفًا، وسلّم الأمر إلى معاوية ابن أبي سفيان في النصف من جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين.

149 -

الحسين (1) بن علي: هو الحسين بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو عبد اللَّه، سبط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد لخمس خلون من شهر شعبان سنة أربع، وكانت فاطمة علقت به بعد أن ولدت الحسن بخمسين ليلة، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بـ (كربلاء) من أرض العراق فيما بين (الكوفة) و (الحلة) قتله سنان بن أنس النخعي، ويقال: سنان بن أبي سنان، وقيل: قتله شمر بن ذي الجَوشَن، وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، جزّ رأسه وأتى به عبد اللَّه بن زياد وقال:

وفِّرْ رِكابي فضة وذهبًا

إني قتلتُ الملكَ المحجَّبا

قتلت خير الناس أمًّا وأبًا

وخيرهم إذ ينسبون نسبًا

وقيل: إنه قتل مع الحسين من ولده وإخوته وأهل بيته ثلاث وعشرون رجلًا، روى عنه أبو هريرة وابنه علي زين العابدين وفاطمة وسُكينة بنتاه، وكان للحسين يوم قتل ثمان وخمسون سنة، وقضى اللَّه تعالى أن قتل عبد اللَّه بن زياد يوم عاشوراء

(1) في "الخلاصة"(ص: 83): روى عن جده صلى الله عليه وسلم ثمانية أحاديث وعن أبيه وأمه وعمر، وعنه ابنه علي وابن ابنه زيد وبنتاه سكينة وفاطمة. انتهى. (أحمد حسن).

ص: 62

سنة سبع وستين، قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي في الحرب وبعث برأسه إلى المختار، وبعث به المختار إلى ابن الزبير، وبعث به ابن الزبير إلى علي بن الحسين.

(خولي) بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء.

و(سكينة) بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء وبالنون.

150 -

حسان بن ثابت: هو حسان بن ثابت، يكنى أبا الوليد، الأنصاري الخزرجي، شاعر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو من فحول الشعراء، قال أبو عبيدة: أجمعت العرب على أن أشعر أهل المدر حسان بن ثابت، روى عنه عمر وأبو هريرة وعائشة، ومات قبل الأربعين في خلافة علي، وقيل: سنة خمسين وله مئة وعشرون سنة، عاش منها ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام.

151 -

الحكم بن سفيان: هو الحكم بن سفيان الثقفي، ويقال: سفيان بن الحكم، ويقال: إنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن عبد البر (1): وسماعه عندي صحيح.

152 -

الحكم بن عمرو الغفاري: هو الحكم بن عمرو الغفاري، وليس غفاريًا إنما هو من ولد نُعَيلة أخي غفار بن مُلَيل، (مليل) بضم الميم وفتح اللام الأولى. عداده في أهل البصرة ومات بمرو، ويقال: بالبصرة سنة خمس، ودفن هو وبريدة الأسلمي بـ "مرو" في موضع واحد، روى عنه جماعة.

153 -

حنظلة بن الربيع: هو حنظلة بن الربيع التميمي، يقال له: الكاتب لأنه كتب الوحي لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وانتقل إلى مكة. ثم خرج منها إلى (قرقيسيا) وسكنها، ومات في زمن معاوية، روى عنه أبو عثمان النهدي ويزيد بن الشخّير.

(1)"الاستيعاب"(1/ 361).

ص: 63

154 -

حاطب بن أبي بلتعة: هو حاطب بن أبي بلتعة، واسم أبي بلتعة عمرو، وقيل: راشد، اللخمي، شهد بدرًا والخندق وما بعدهما من المشاهد. مات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة. روى عنه نفر.

155 -

حويصة: هو حويصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الحارثي أخو محيصة، وكان حويصة أكبر سنًا من أخيه، وأسلم بعد محيصة، شهد أحدًا والخندق وما بعدهما من المشاهد، روى عنه محمد بن سهل وغيره.

(حويصة) بضم الحاء وفتح الواو وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالصاد المهملة.

156 -

حبيش بن خالد: هو حبيش بن خالد الخزاعي، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد، روى عنه ابنه هشام.

(حبيش) بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء والشين المعجمة.

157 -

حبيب بن مسلمة: هو حبيب بن مسلمة القرشي الفهري بكسر الفاء، وكان يقال له: حبيب الروم لكثرة مجاهدته إياهم، وكان فاضلًا مجاب الدعوة. مات بالشام سنة اثنتين وأربعين، روى عنه ابن أبي مليكة وغيره.

158 -

حكيم بن حزام: هو حكيم بن حزام، يكنى أبا خالد القرشي الأسدي، وهو ابن أخي خديجة أم المؤمنين، ولد في الكعبة قبل الفيل بثلاث عشرة سنة، وكان من أشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام، وتأخر إسلامه إلى عام الفتح. ومات بالمدينة في داره سنة أربع وخمسين وله مئة وعشرون سنة، ستون في الجاهلية وستون في الإسلام، وكان عاقلًا فاضلًا تقيًا، حسن إسلامه بعد أن كان من المؤلفة

ص: 64

قلوبهم، أعتق في الجاهلية مئة رقبة، وحمل على مئة بعير (1). روى عنه نفر (2).

159 -

حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية النميري، قال البخاري: في صحبته نظر (3). روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم وقتادة.

160 -

حصين بن وحوح: هو حصين بن وحوح الأنصاري (4)، حديثه في المدنيين، يقال: إنه قتل بالتعذيب.

161 -

حبشي بن جُنادة: هو حبشي بن جنادة (5)، رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وله صحبة، عداده في أهل الكوفة. روى عنه جماعة.

162 -

حجاج بن عمرو: وهو الحجاج بن عمرو الأنصاري المازني، يعد في أهل المدينة، حديثه عند الحجازيين، روى عنه جماعة.

163 -

حارثة بن سراقة: هو حارثة بن سراقة الأنصاري، والرُّبيِّع أمه، وهي

(1) وباع مرة دارًا بستين ألف درهم من معاوية فتصدق بها في سبيل اللَّه، وكان مع المشركين يوم بدر فنجا من القتل، وإذا حلف بعد أن أسلم يقول: لا والذي نجاني يوم بدر. [وفي "حياة الصحابة" (2/ 422): وأخرج الطبراني عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه باع دارًا له من معاوية رضي الله عنه بستين ألفًا. فقالوا: غبنك -واللَّه- معاوية، فقال: واللَّه ما أخذتها في الجاهلية إلا بزقِّ خمر، أشهدكم أنها في سبيل اللَّه، والمساكين، والرقاب؛ فأيُّنا المغبون. وفي رواية: بمئة ألف. قال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن. انتهى. وفي "أسد الغابة" (2/ 58): وكانت بيده دار الندوة، فباعها من معاوية بمئة ألف درهم، فقال له ابن الزبير: بعت مكرمة قريش، فقال حكيم: ذهبت المكارم إلا التقوى، وتصدق بثمنها. انتهى].

(2)

أي: عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم. (عبد الحق).

(3)

في "التقريب": مختلف في صحبته، والصواب أنه تابعي.

(4)

له صحبة.

(5)

الهوازني من بني بكر بن هوازن، هو أبو الجنوب السلولي.

ص: 65

عمة أنس بن مالك، شهد بدرًا وقتل فيها شهيدًا، وهو أول من قتل من الأنصار يومئذ، وقد جاء في "صحيح البخاري" أن اسم أمه الربيع، والذي كتب في "أسماء الصحابة":(الربيع) بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها.

164 -

حارثة بن وهب: هو حارثة بن وهب الخزاعي أخو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب لأمه، عداده في الكوفيين، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.

(السَّبِيعي) بفتح السين وكسر الباء الموحدة.

165 -

حارثة بن النعمان: هو حارثة بن النعمان، شهد بدرًا وأحدًا، والمشاهد كلها، وكان من فضلاء الصحابة، له ذكر في (باب البر والصلة)، روي أنه قال: مررت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وأجزت، فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال لي: هل رأيت الذي كان معي؟ قلت: نعم! قال: فإنه جبريل وقد ردّ عليك السلام، وكان قد كفّ بصره.

166 -

الحارث بن الحارث: هو الحارث بن الحارث الأشعري، يعد في الشاميين، روى عنه أبو سلام الحبشي وغيره.

167 -

الحارث بن هشام: هو الحارث بن هشام المخزومي، أخو أبي جهل ابن هشام، عداده في أهل الحجاز، كان شريفًا مذكورًا، أسلم يوم الفتح، استأمنت له أم هانئ بنت أبي طالب، فأمّنه النبي صلى الله عليه وسلم وخرج إلى الشام وقتل (باليرموك) سنة خمس عشرة، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مئة من الإبل كما أعطى المؤلفة قلوبهم، وكان منهم، ثم حسن إسلامه، وخرج إلى الشام في زمن عمر بن الخطاب راغبًا في الجهاد، فخرج أهل مكة يبكون لفراقه فقال: إنها لنقلة إلى اللَّه تعالى وما كانت لأوثر عليكم أحدًا، فلم يزل بالشام مجاهدًا إلى أن مات.

168 -

الحارث بن كَلَدة: هو الحارث بن كلدة الثقفي الطبيب، مولى أبي بكر،

ص: 66

له ذكر في (كتاب الأطعمة)، وقد أورده ابن منده وابن الأثير وغيرهما في "أسماء الصحابة" فقال ابن عبد البر (1) عند ذكر ابنه [الحارث بن] الحارث بن كلدة الصحابي: وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات في أول الإسلام ولم يصح إسلامه (2).

(كلدة) بفتح الكاف وفتح اللام والدال المهملة.

169 -

أبو حبة: هو أبو حبة ثابت بن النعمان الأنصاري البدري، وفي كنيته واسمه خلاف كثير، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا فذكره بكنيته ولم يسمه.

(حبة) بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة، وقيل: هو بالنون، وقيل: بالياء تحتها نقطتان، والأول أكثر، قتل يوم أحد.

170 -

أبو حميد: هو أبو حميد عبد الرحمن بن سعد الأنصاري الخزرجي الساعدي، غلبت عليه كنيته، روى عنه جماعة. مات في آخر ولاية معاوية.

171 -

أبو حذيفة: هو أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، قيل: اسمه مهشم، وقيل: هشيم، وقيل: هاشم، كان من فضلاء الصحابة، شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها، وقتل يوم اليمامة (3) شهيدًا وهو ابن ثلاث وخمسين سنة.

172 -

أبو (4) الحنظلية: هو سهل بن عبد (5) اللَّه [ابن] الحنظلية وهي أم

(1)"الاستيعاب"(1/ 283).

(2)

قال الحافظ في "الإصابة"(1/ 663): قلت: سيأتي الرد عليه في ترجمة الحارث بن كلدة، (1/ 687).

(3)

في خلافة أبي بكر رضي الله عنه.

(4)

في نسخة: "ابن" وهو الصواب. و (الحنظلية) أمه، أو من أمهاته، كما في "التقريب"(2655).

(5)

في نسخة: "عبيد". قلت: وقد اختلف في اسم أبيه على أقوال؛ فقيل: عبيد، وقيل: =

ص: 67