المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ فصل في التابعين: - لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح - جـ ١٠

[عبد الحق الدهلوي]

فهرس الكتاب

- ‌أَجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني عن أحاديث (المصابيح)

- ‌صورة الجواب

- ‌الحديث الأول: حديث: "صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية

- ‌الحديث الثاني: "القدرية مجوس هذه الأمة

- ‌الحديث الثالث: حديث صلاة التسابيح

- ‌الحديث الرابع: حديث "من عزّى مصابًا فله مثل أجره

- ‌الحديث الخامس: حديث: "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود

- ‌الحديث السادس: "يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يجدون رائحة الجنة

- ‌الحديث الثامن: "إذا كتب أحدكم كتابًا فليتربه، فإن أنجح للحاجة

- ‌الحديث التاسع: حديث: "لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه اللَّه ويبتليك

- ‌الحديث العاشر: حديث: "حبك الشيء يعمي ويصم

- ‌الحديث الثاني عشر: حديث: "لا حكيم إلا ذو تجربة، ولا حليم إلا ذو عثرة

- ‌الحديث الثالث عشر: "المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم

- ‌الحديث الخامس عشر: حديث: "إن الناس يمصِّرون أمصارًا، وإن مصرًا منها يقال لها: البصرة، فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسِباخَها وكلأَها ونخيلَها وسُوقَها وباب أمرائها، وعليك بضواحيها، فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف، وقوم يبيتون فيصبحون قردة وخنازير

- ‌ فصل في تلخيص من أخرج هذه الأحاديث من الأئمة الستة في كتبهم المشهورة على ترتيبها:

- ‌الإكمال في أسماء الرجال

- ‌الباب الأول في ذكر الصحابة ومن تابعهم

- ‌حرف الهمزة

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين [وغيرهم]:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الباء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف التاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الثاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الجيم

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الحاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف الخاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الدال

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الذال

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌حرف الراء

- ‌ فصل الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الزاي

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف السين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الشين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الصاد

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الضاد

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الطاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الظاء

- ‌‌‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌حرف العين

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف الغين

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الفاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف القاف

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الكاف

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف اللام

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الميم

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌ فصل في التابعيات:

- ‌حرف النون

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الواو

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌حرف الهاء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌حرف الياء

- ‌ فصل في الصحابة:

- ‌ فصل في التابعين:

- ‌ فصل في الصحابيات:

- ‌الباب الثاني في ذكر أئمة أصحاب الأصول

- ‌فهرس‌‌ المصادر والمراجع

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ث

- ‌[ج]

- ‌[ح]

- ‌[خ]

- ‌د

- ‌[ذ]

- ‌ر

- ‌ز

- ‌[س]

- ‌ش

- ‌ ط:

- ‌ص

- ‌ض

- ‌[ظ]

- ‌ع

- ‌[غ]

- ‌[ف]

- ‌ك

- ‌[ق]

- ‌ل

- ‌ م

- ‌ن

- ‌[ه

- ‌ي

- ‌و

- ‌ذكر أسانيد هذا العبد الضعيف

- ‌السيرة الذاتية لمحقق هذا الكتاب

- ‌ الندوات والمؤتمرات التي شارك فيها:

- ‌ عضوية الجمعيات والهيئات:

- ‌من أعمال المحقق

الفصل: ‌ فصل في التابعين:

*‌

‌ فصل في التابعين:

738 -

القاسم بن محمد: هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالمدينة، كان من أكابر التابعين، وكان أفضل أهل زمانه، قال يحيى ابن سعيد: ما أدركنا بالمدينة أحدًا نفضله على القاسم بن محمد. روى عن جماعة من الصحابة منهم: عائشة ومعاوية، وعنه خلق كثير. مات سنة إحدى ومئة وله سبعون سنة.

739 -

القاسم بن عبد الرحمن: هو القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن بن خالد، سمع أبا أمامة، روى عنه العلاء بن الحارث وغيره. قال عبد الرحمن بن يزيد: ما رأيت أحدًا أفضل من القاسم مولى عبد الرحمن.

740 -

قبيصة: هو قبيصة بن هُلْب الطائي، روى عن أبيه ولأبيه صحبة، روى عنه سماك.

(هلب) بضم الهاء وسكون اللام وبالباء الموحدة (1)، قالوا: والصواب بفتح الهاء وكسر اللام.

741 -

القعقاع بن حكيم: هو القعقاع بن حكيم المدني، تابعي، سمع جابر بن عبد اللَّه وأبا يونس. روى عنه سعيد المقبري ومحمد بن عجلان.

742 -

قطن بن قبيصة: هو قطن بن قبيصة الهلالي، عداده في أهل البصرة، روى عن أبيه، وعنه حيان بن العلاء، وكان قطن شريفًا وولي سجستان.

(قطن) بفتح القاف وفتح الطاء المهملة وبالنون.

(1) وكذا ضبطه الحافظ في "التقريب"(5516)، وقال في "المغني" (ص: 270): كذا يرويه أصحاب الحديث، والصواب بفتح الهاء وكسر اللام.

ص: 193

743 -

قتادة بن دعامة: هو قتادة بن دعامة يكنى أبا الخطاب السدوسي الأعمى الحافظ، قال بكر بن عبد اللَّه المزني: من أراد أن ينظر إلى أحفظ أهل زمانه فلينظر إلى قتادة، وما أدركنا الذي هو أحفظ منه، وقال قتادة: ما سمعت أذناي شيئًا قط إلا وعاه قلبي، وقال: لا يقبل قول إلا بعمل، فمن أحسن العمل قبل اللَّه قوله: روى عن عبد اللَّه ابن سرجس وأنس وخلق سواهما، وعنه أيوب وشعبة وأبو عوانة وغيرهم، مات سنة سبع ومئة.

744 -

قيس بن عُبَاد: هو قيس بن عباد البصري، من الطبقة الأولى من تابعي البصرة. روى عن جماعة من الصحابة.

(عباد) بضم العين وتخفيف الباء الموحدة.

745 -

قيس بن أبي حازم: هو قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي، أدرك الجاهلية وأسلم، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فوجده قد توفي، يعدّ في تابعي الكوفة، وقد ذكر في أسماء الصحابة مع اعترافهم بأثه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن العشرة إلا عن عبد الرحمن بن عوف، وعن جماعة كميرة من الصحابة، وعنه جماعة كثيرة من التابعين، وليس في التابعين من روى عن تسعة من العشرة إلا هو، شهد النهروان مع علي بن أبي طالب، وطال عمره حتى جاوز المئة، ومات سنة ثمان وتسعين.

746 -

قيس (1) بن مسلم: هو قيس بن مسلم الجَدَلي الكوفي، روى عن سعيد ابن جبير وغيره، وعنه الثوري وشعبة، مات سنة عشرين ومئة.

(الجدلي) بفتح الجيم وفتح الدال المهملة.

(1) قال أحمد ويحيى وأبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: ثقة، وكان يرى الإرجاء، ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"(7/ 326).

ص: 194