‌ فصل في الصحابة: - لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح - جـ ١٠

ابن مالك، روت عن مولاها، وروى حديثها محمد بن أبي رزين عن أمه عنها، حديثها في (أشراط الساعة).

* * *

‌

‌حرف الخاء

*‌

‌ فصل في الصحابة:

215 -

خالد بن الوليد: هو خالد بن الوليد القرشي المخزومي، وأمه لبابة الصغرى أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، سمّاه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "سيف اللَّه"، مات سنة إحدى وعشرين، وأوصى إلى عمر بن الخطاب، روى عنه ابن خالته ابن عباس، وعلقمة، وجبير بن نفير.

216 -

خالد بن هوذة: هو خالد بن هوذة العامري، وفد هو وأخوه حرملة على النبي صلى الله عليه وسلم[فكتب النبي صلى الله عليه وسلم] إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما. هما من المؤلفة قلوبهم، وخالد بن هوذة هذا [هو والد العدّاء بن خالد بن هوذة] الذي ابتاع منه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العبد أو الأمة وكتب له العهد.

217 -

خلاد (1) بن السائب: هو خلاد بن السائب بن الخلاد الخزرجي، روى عن أبيه وزيد بن خالد، وعنه حبان بن واسع وغيره.

218 -

خباب بن الأرتّ: هو خباب بن الأرت، يكنى أبا عبد اللَّه التميمي، وإنما لحقه سبيٌ فِي الجاهلية فاشترته امرأة من خزاعة فأعتقته. أسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وهو ممن عذب في اللَّه على إسلامه فصبر، نزل الكوفة، ومات بها سنة

سبع وثلاثين وله ثلاث وسبعون سنة. روى عنه جماعة.

219 -

خارجة بن حذافة: هو خارجة بن حذافة القرشي العدوي، كان أحد فرسان قريش يقال: إنه كان يعدل بألف فارس. وعداده في أهل مصر، وهو الذي قتله الخارجي (1) ظنًّا منه أنه عمرو بن العاص.

و(الخارجي) هو أحد الثلاثة الذين اتفقوا على قتل علي، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وتوجه كل واحد منهم إلى واحد من الثلاثة، فنفذ قضاء اللَّه عز وجل في علي دونهما، وكان قتل خارجة في سنة أربعين.

220 -

خزيمة بن ثابث: هو خزيمة بن ثابت، يكنى أبا عمارة، الأنصاري الأوسي، يعرف بذي الشهادتين، شهد بدرًا وما بعدها، كان مع علي يوم صِفِّين، فلما قُتِل عمار بن ياسر جرَّدَ سيفه فقاتل حتى قتل. روى عنه ابناه عبد اللَّه وعمارة وجابر ابن عبد اللَّه.

(خزيمة) بضم الخاء وفتح الزاي، و (عمارة) بضم العين.

221 -

خزيمة بن جزء: هو خزيمة بن جزء، يكنى أبا عبد اللَّه، السلمي، روى عنه أخوه حبان بن جزء، يعد في الوحدان.

(جزء): بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزة، وأصحاب الحديث يقولون: جزي بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها ياء، قاله عبد الغني، وقال الدارقطني: بكسر الجيم وسكون الزاي. و (حبان) بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة.

222 -

خريم بن الأخرم: هو خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك الأسدي، وقد ينسب إلى جده فيقال: خريم بن فاتك، وعداده في الشاميين، وقيل

في الكوفيين، روى عنه جماعة.

223 -

خبيب بن عدي: هو خبيب بن عدي الأنصاري الأوسي، شهد بدرًا، وأسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطُلِق به إلى مكة، فاشتراه بنو الحارث بن عامر، وكان خبيب قد قتل الحارثَ يوم بدر كافرًا فاشتراه بنوه ليقتلوه به، فأقام عندهم أسيرًا، ثم صلبوه بالتنعيم، وهو أول من صُلِب في الإسلام، روى عنه الحارث بن البرصاء.

روي في "صحيح البخاري" أن خبيبًا استعار من بعض بنات الحارث مُوسًى ليستحِدَّ بها، فأخذ ابنًا لها وهي غافلة فأجلسه على فخذه والموسى بيده، ففزعت أمه فزعة عرفها خبيب في وجهها، فقال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك. فقالت: واللَّه ما رأيت أسيرًا قط خيرًا من خبيب، واللَّه لقد وجدته يومًا يأكل من قِطْف عنب في يده وإنه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر، وكان يقول: إنه لرزق من اللَّه رزقه خبيبًا، فلما أخرجوه من الحرم ليقتلوه في الحل قال خبيب: ذروني أركع ركعتين، فتركوه فركعهما، فقال: واللَّه لولا أن ينسُبوني إلى جزعٍ لزِدتُ، ثم قال: اللهم أحصهم عددًا واقتلهم بددًا ولا تبق منهم أحدًا، وقال:

فلستُ أبالي حين أُقتَلُ مسلمًا

…

على أيِّ شقٍّ (1) كان في اللَّه مضجعي (2)

وذلك في ذات الإله وإن يشأ

…

يُبارِكْ على أوصالِ شِلْوٍ ممزَّعٍ (3)