الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
فصل في التابعين:
590 -
عبد اللَّه بن بريدة: هو عبد اللَّه بن بريدة الأسلمي، قاضي مرو، تابعي من مشاهير التابعين وثقاتهم، سمع أباه وغيره من الصحابة. روى عنه ابن سهل وغيره. مات بمرو، وله حديث كثير.
591 -
عبد اللَّه بن أبي بكر: هو عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني، أحد أعلام المدينة، تابعي. روى عن أنس بن مالك وعروة بن الزبير، وعنه الزهري ومالك بن أنس والثوري وابن عيينة، كان كثير الحديث رجل صدق، قال أحمد: حديثه شفاء، توفي سنة خمس وثلاثين ومئة وله سبعون سنة.
592 -
عبد اللَّه بن الزبير: هو عبد اللَّه بن الزبير يكنى أبا بكر الحميدي القرشي الأسدي، كان من أثبت الناس. روى عن مسلم بن خالد ووكيع والشافعي ورحل معه إلى مصر حتى مات الشافعي ورجع إلى مكة. روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل كثيرًا في "صحيحه"، ومات بمكة سنة تسع عشرة ومئتين، قال يعقوب بن سفيان: ما رأيت أنصح للإسلام وأهله من الحميدي.
593 -
عبد اللَّه بن مطيع: هو عبد اللَّه بن مطيع القرشي العدوي، من أهل المدينة، يقال: ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وذهب به أبوه إليه، وكان اسم أبيه العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعًا، وكان عبد اللَّه من سادات قريش، وهو الذي أَمَّره أهل المدينة عليهم حين خلعوا يزيد بن معاوية، وقال الواقدي: إنما تأمر على قريش دون غيرهم، والذي تأمر على غيرهم هو عبدُ اللَّه بن حنظلةَ الغسيلِ، سمع أباه، وروى عنه الشعبي وغيره، وقتل مع عبد اللَّه بن الزبير بمكة سنة ثلاث وسبعين، وكان ابن الزبير استعمله على الكوفة فأخرجه منها المختار بن أبي عبيد.
594 -
عبد اللَّه بن مسلمة: هو عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب التميمي المدني، ويعرف بالقعنبي، سكن البصرة، وكان أحد الثقات الأثبات المأمونين، وهو صاحب مالك بن أنس، وهو مشهور بصحبته، سمع هشام بن سعد وغيره من الأئمة. روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، مات بمكة في المحرم سنة إحدى وعشرين ومئتين.
595 -
عبد اللَّه بن موهب: هو عبد اللَّه بن موهب الفلسطيني الشامي، كان قاضي فلسطين. روى عن تميم الداري وسمع قبيصة بن ذؤيب، وقيل: لم يسمع تميمًا، وإنما سمع قبيصة عن تميم. روى عنه عمر بن عبد العزيز.
596 -
عبد اللَّه بن المبارك: هو عبد اللَّه بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة، سمع هشام بن عروة ومالكًا والثوري وشعبة والأوزاعي وخلقًا كثيرًا سواهم، روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد ويحيى بن معين وغيرهم، كان من الربانيين إمامًا فقيهأ حافظًا زاهدًا ورعأ جوادًا ثقة ثبتًا. قال إسماعيل بن عياش: ما على وجه الأرض مثل عبد اللَّه بن المبارك، ولا أعلم أن اللَّه تعالى ما خلق خصلة من خصال الخير إلا جعلها في عبد اللَّه بن المبارك، قدم بغداد غير مرة وحدّث بها، ولد سنة ثماني عشرة ومئة ومات سنة إحدى وثمانين ومئة.
597 -
عبد اللَّه بن عكيم: هو عبد اللَّه بن عكيم الجهني، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له رؤية ولا رواية، وقد خرجه غير واحد من أصحاب المعارف في عداد الصحابة، والصحيح أنه تابعي، سمع عمر وابن مسعود وحذيفة، روى عنه جماعة، وحديثه في الكوفيين.
598 -
عبد اللَّه بن أبي قيس: هو عبد اللَّه بن أبي قيس يكنى أبا الأسود الشامي، مولى عطية بن عازب، يعدّ في الشاميين. روى عن عائشة، وعنه نفر.
599 -
عبد اللَّه بن عصم: ويقال: عبد اللَّه بن عصمة، كوفي حنفي. روى عن أبي سعيد وابن عمر، وعنه إسرائيل وشريك، حديثه:"في ثقيفٍ كذابٌ ومُبيرٌ".
600 -
عبد اللَّه بن محيريز: هو عبد اللَّه بن محيريز الجمحي القرشي، كان من خيار عباد اللَّه الصالحين وأحد الأعلام التابعين. روى عن أبي محذورة وعبادة بن الصامت وغيرهما، وعنه مكحول والزهري، قال رجاء بن حيوة: إن فخر علينا أهل المدينة بعابدهم ابن عمر فإنا نفخر بعابدنا ابن محيريز، مات قبل المئة.
601 -
عبد اللَّه بن المثنى: هو عبد اللَّه بن المثنى بن عبد اللَّه بن أنس بن مالك. روى عن عمومة (1) والحسن، وعنه ابنه محمد ومسدد وغيرهما. قال أبو حاتم: صالح. وقال أبو داود: لا أخرج حديثه.
602 -
عبد اللَّه بن عمر بن حفص: هو عبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم العمري. روى عن أخيه عبيد اللَّه ونافع والمقبري، وعنه القعنبي وغيره. قال ابن معين: صُوَيلح، وقال ابن عدي: لا بأس به صدوق. مات سنة إحدى وسبعين ومئة.
603 -
عبد اللَّه بن عتبة: هو عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي ابن أخي عبد اللَّه ابن مسعود، مدني الأصل، سكن الكوفة، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من كبار التابعين بالكوفة، سمع عمر بن الخطاب وغيره. روى عنه ابنه (2) عبيد اللَّه ومحمد بن سيرين وغيرهما. مات في ولاية بشر بن مروان بالكوفة (3).
(1) في نسخة: "عمومته".
(2)
في "تهذيب الكمال"(3412): روى عنه ابناه: عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أحد الفقهاء السبعة، وعون بن عبد اللَّه بن عتبة أحد الزهاد.
(3)
سنة أربع وسبعين، كما في "تهذيب الكمال".
604 -
عبد اللَّه بن مالك ابن بُحينة: هو عبد اللَّه بن مالك بن القشب الأزدي، وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب. مات في ولاية معاوية ما بين سنة أربع وخمسين أو ثمان وخمسين.
(القشب) بكسر القاف وسكون الشين المعجمة وبالباء الموحدة.
605 -
عبد اللَّه بن مالك: هو عبد اللَّه بن مالك يكنى أبا تميم الجيشاني، سمع عمر وأبا ذر وغيرهما، يعد في تابعي المصريين، وحديثه عند أهل مصر.
606 -
عبد اللَّه بن مالك: هو عبد اللَّه بن مالك الهمداني. روى عن علي وابن عمر وعائشة، وعنه أبو إسحاق وأبو روق، حديثه في الجمع بين الصلاتين.
607 -
عبد اللَّه بن عبد الرحمن: هو عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي القرشي (1)، تابعي (2). روى عن أبي الطفيل (3) وسمع نفرًا من التابعين (4). روى عنه مالك والثوري وابن عيينة.
608 -
عبد اللَّه بن عبيد اللَّه: هو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة، واسم أبي مليكة زهير بن عبد اللَّه التيمي القرشي، الأحول، من مشاهير التابعين وعلمائهم، وكان قاضيًا على عهد عبد اللَّه بن الزبير، سمع ابن عباس وابن الزبير وعائشة. روى عنه ابن جريج وخلق كثير سواه، مات سنة سبع عشرة ومئة.
(1) النوفلي نسبة إلى نوفل بن عبد مناف، انتهى.
(2)
قال أحمد وأبو زرعة والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
(3)
وأبي بكر بن حزم ونفر من التابعين منهم نافع بن جبير وعكرمة وعطاء بن أبي رباح والحسن ومجاهد.
(4)
روى عنه شعبة ومالك والسفيانان والليث بن سعد وابن إسحاق.
(مليكة) بضم الميم وفتح اللام.
609 -
عبد اللَّه بن شقيق: هو عبد اللَّه بن شقيق، يكنى أبا عبد الرحمن، العقيلي البصري، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم. سمع عثمان وعليها وعائشة. روى (1) عنه الجريري.
610 -
عبد اللَّه بن شهاب: هو عبد اللَّه بن شهاب يكنى أبا الجزل، الخولاني. يعدّ في الطبقة الثانية من التابعين، وحديثه في الكوفيين، عزيز الحديث. روى عن عمر وعائشة، وعنه جماعة.
611 -
عبيد اللَّه بن رفاعة: هو عبيد اللَّه بن رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي، تابعي مشهور. روى عن أبيه وأسماء بنت عميس، وعنه جماعة.
612 -
عبيد اللَّه بن عبد اللَّه: هو عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر، يكنى أبا بكر، سمع من أهل المدينة، تابعي، روى عنه الزهري ونفر من أعلام التابعين. مات قبل أخيه سالم، وهو ثبت ثقة، حديثه في الحجازيين.
613 -
عبيد اللَّه بن عدي: هو عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار القرشي، يقال: إنه ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويعدّ في التابعين. روى عن عمر وعثمان وغيرهما، مات في زمن الوليد بن عبد الملك.
614 -
عبيد بن عمير: هو عبيد بن عمير، يكنى أبا عاصم، الليثي الحجازي، قاضي أهل مكة، ولد في زمن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويقال: رآه، وهو معدود في كبار التابعين، سمع عمر وأبا ذر وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص وعائشة. روى عنه نفر من التابعين.
(1) روى عنه قتادة وأيوب، قال أحمد: ثقة، مات سنة ثمان ومئة، له حديث في كون ترك الصلاة كفرًا، انتهى.
ومات قبل ابن عمر.
615 -
عبد الرحمن بن كعب (1): . هو عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري، يعدّ في تابعي المدينة. روى عنه الزهري.
616 -
عبد الرحمن بن الأسود: هو عبد الرحمن بن الأسود القرشي الزهري الحجازي، تابعي مشهور من تابعي المدينة وثقاتهم، عزيز الحديث، روى عن جماعة (2) من الصحابة، وعنه سليمان بن يسار وغيره.
617 -
عبد الرحمن بن يزيد: هو عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري المدني، يقال: ولد في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أهل المدينة، مات سنة ثمان وتسعين.
618 -
عبد الرحمن بن أبي ليلى: هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، ولد لست سنين بقيت من خلافة عمر، وقتل بدجيل، وقيل: غرق بنهر البصرة، وقيل: فقد بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين في وقعة ابن الأشعث، حديثه في الكوفيين، سمع أباه وخلقًا كثيرًا من الصحابة، ومنه الشعبي ومجاهد وابن سيرين وخلق كثير سواهم، وهو في الطبقة الأولى من تابعي الكوفيين.
619 -
عبد الرحمن بن غَنْم: هو عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي. أدرك الجاهلية والإسلام، وأسلم على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولم يره، ولازم معاذ بن جبل
(1) قال ابن سعد: كان ثقة، توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك. انظر:"الإصابة"(5/ 38).
(2)
روى عن أبي بكر وعمر وأبي بن كعب وعمرو بن العاص وعائشة، وروى عنه أبو سلمة وسليمان ابن يسار ومروان بن الحكم، وروى له البخاري وأبو داود وابن ماجه حديثًا واحدًا عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"إن من الشعر لحكمة"، (عبد الحق رحمه الله.
منذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن إلى أن مات معاذ، وكان أفقه أهل الشام، روى عن قدماء الصحابة مثل عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل، مات سنة ثمان وسبعين.
(غنم) بفتح الغين المعجمة وسكون النون.
620 -
عبد الرحمن بن أبي عمرة: هو عبد الرحمن بن أبي عمرة واسم أبي عمرة عمرو بن محصن الأنصاري النجَّاري، قاضي المدينة، من ثقات التابعين ومشهوري الحديث عندهم. روى عن أبيه وعثمان وأبي هريرة، وعنه جماعة.
621 -
عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي صعصعة المازني الأنصاري، روى عن أبيه وعطاء بن يسار، وعنه جماعة، مالك بن أنس وغيره، حديثه في المدنيين. مات سنة تسع وثلاثين ومئة.
622 -
عبد الرحمن بن أبي عقبة: هو عبد الرحمن بن أبي عقبة مولى جبير (1) ابن عتيك الأنصاري، وقيل: إن اسم أبي عقبة رشيد -بضم الراء وفتح الشين المعجمة- وهو صحابي من أبناء فارس، وعبد الرحمن تابعي، روى عن أبيه، وعنه داود ابن الحصين.
623 -
عبد الرحمن بن عبدٍ القارِيُّ: هو عبد الرحمن بن عبد القاري، يقال: إنه ولد على عهد رسول اللَّه وليس له منه سماع ولا رواية، وعدّه الواقدي من الصحابة فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والمشهور أنه تابعي، وهو من جملة تابعي المدينة وعلمائها، سمع عمر بن الخطاب، مات سنة إحدى وثمانين وله ثمان وسبعون سنة.
(القاري) بفتح القاف والراء وتشديد الياء بغير همزة.
624 -
عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه، وأمه أم الحكم
(1) في نسخة: "جابر"، وهو المذكور في كتب الرجال.
بنت أبي سفيان بن حرب، استعمله معاوية أميرًا على الكوفة، له ذكر في الخطبة يوم الجمعة.
625 -
عبد الرحمن بن أبي بكر: هو عبد الرحمن بن أبي بكر، تابعي. روى عنه ابنه محمد.
626 -
عبد الرحمن بن أبي بكرة: هو عبد الرحمن بن أبي بكرة الأنصاري البصري الثقفي، ولد بالبصرة سنة أربع عشرة حيث نزلها المسلمون، وهو أول مولود ولد للمسلمين بها، تابعي كثير الحديث، سمع أباه وعليًّا، وروى عنه جماعة.
627 -
عبد الرحمن بن عبد اللَّه: هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي عمار المكي. روى عن جابر وسمع معاذًا، وروى عنه جماعة.
628 -
عبد الرحمن بن زيد: هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني. روى عن أبيه وابن المنكدر، وعنه قتيبة وهشام وغيرهما، ضعَّفوه. مات سنة اثنتين وثمانين ومئة.
629 -
عبد العزيز بن رُفَيع: هو عبد العزيز بن رفيع الأسدي المكي، سكن الكوفة، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم، سمع ابن عباس وأنس بن مالك، وأتى عليه نيف وتسعون سنة.
(رفيع) تصغير رفع.
630 -
عبد العزيز بن جريج: هو عبد العزيز بن جريج المكي. روى عن عائشة وابن عباس، وعنه ابنه الفقيه عبد الملك وخصيف.
631 -
عبد العزيز بن عبد اللَّه (1): هو عبد العزيز بن عبد اللَّه، أحد فقهاء المدنيين
(1) قلت: هو ابن أبي سلمة المعروف بـ (الماجشون)، قال العجلي في "الثقات": "ثقة =
وأعلامهم، سمع الزهري ومحمد بن المنكدر وحميدًا الطويل وخلقا سواهم. روى عنه جماعة كثيرة، قدم بغداد وحدث بها، أمات، سنة أربع وستين ومئة ببغداد، ودفن في مقابر قريش.
632 -
عبد الملك بن عمير: هو عبد الملك بن عمير الفرسي الكوفي منسوب إلى الفرس، ومن لا يدري يقول (القرشي) نسبة إلى (قريش)، وليس كذلك إنما هو منسوب إلى فرسه. كان على قضاء الكوفة بعد الشعبي، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم ومن كبار أهل الكوفة. روى عن جندب بن عبد اللَّه وجابر بن سمرة، وعنه الثوري وشعبة، مات سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها وهو ابن مئة سنة وثلاث سنين.
633 -
عبد الواحد بن أيمن: هو عبد الواحد بن أيمن المخزومي والد القاسم ابن عبد الواحد، سمع أباه وغيره من التابعين، ومنه جماعة.
634 -
عبد الرزاق بن همام: هو عبد الرزاق بن همام يكنى أبا بكر، أحد الأعلام. روى عن ابن جريج ومعمر وغيرهما، وعنه أحمد وإسحاق والرمادي، وصنف الكتب، مات سنة إحدى عشرة ومئتين وله خمس وثمانون سنة.
635 -
عبد الحميد بن جبير: هو عبد الحميد بن جبير الحجبي. روى عن عمته صفية وابن المسيب، وعنه ابن جريج وابن عيينة.
636 -
عبد المهيمن بن عباس: هو عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي. روى عن أبيه وأبي حازم، وعنه أبو مصعب (1) ويعقوب بن حميد بن كاسب، وله ذكر
= مأمون رجل صالح".
(1)
هو أحمد بن أبي بكر الزهري. انظر: "تهذيب الكمال"(3580).
في (باب الحذر والتأني).
637 -
عبد الأعلى: هو عبد الأعلي بن مسهر أبو مسهر الغساني، شيخ الشام. روى عن سعيد بن عبد العزيز ومالك، وعنه ابن معين وأبو حاتم وابن الروّاس، وكان من أحفظ الناس وأجلهم وأفصحهم، جرد للقتل على أن يقول بخلق القرآن فأبى فسجن. مات في رجب سنة ثمان عشرة ومئتين.
638 -
عبد المنعم: هو عبد المنعم بن نعيم الأسواري، روى عن الجريري وجماعة، وعنه يونس المؤدّب ومحمد بن أبي بكر المقدَّمي.
639 -
عبد خير بن يزيد: هو عبد خير بن يزيد، يكنى أبا عمارة، الهمداني، يقال: إنه أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه لم يلقه، وصحب عليًّا وهو من أصحابه، ثقة مأمون، سكن الكوفة، أتى عليه مئة وعشرون سنة.
(خير): ضد شرٍّ.
640 -
عمران بن حطّان: هو عمران بن حطان الدوسي الخارجي، سمع عائشة وابن عمر وابن عباس وأبا ذر، وروى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن أبي كثير وغيرهما.
(حطان) بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة وبالنون.
641 -
عمرو بن شعيب: هو عموو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص السهمي، سمع أباه وابن المسيب وطاووسًا، روى عنه الزهري وابن جريج وعطاء وخلق كثير سواهم، ولم يخرج البخاري ومسلم عنه في صحيحيهما حديثًا؛ لأنه يروى أحاديثه عن أبيه عن جده هكذا، وقد تُحدِّث فيه، فإن كان يريد بقوله:"عن أبيه عن جده" أبا نفسه وجدَّه، فيكون قد روى عن شعيب عن محمد جده أن
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال كذا، وهذا مرسل لأن محمدًا جده لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم لم يدركه، وإن كان يريد بقوله:"عن أبيه عن جده" أبا نفسه وهو شعيب وجدَّ شعيب الذي هو عبد اللَّه فيكون قد ذهب إلى أن شعيبًا روى عن جده عبد اللَّه، وشعيب لم يدرك جده عبد اللَّه، فلهذه العلة لم يخرجا حديثه في صحيحيهما (1)، وقيل: إن شعيبًا أدرك جده عبد اللَّه.
642 -
عمرو بن سعيد: هو عمرو بن سعيد مولى ثقيف، بصري. روى عن أنس وأبي العالية وغيرهما، وعنه ابن عون وجرير بن حازم وجده عمر.
643 -
عمرو بن عثمان: هو عمرو بن عثمان بن عفان، سمع أسامة بن زيد وأباه عثمان، له ذكر في حديث البكاء على الميت، روى عنه مالك بن أنس.
644 -
عمرو بن الشريد: هو عمرو بن الشريد الثقفي، تابعي، عداده في أهل الطائف سمع ابن عباس وأبا رافع مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، روى عنه صالح بن دينار وإبراهيم بن ميسرة.
645 -
عمرو بن ميمون: هو عمرو بن ميمون الأودي (2)، أدرك الجاهلية وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه، وهو معدود في كبار التابعين من أهل الكوفة. روى عن
(1) هذا التعليل غير مسلَّم، فقد قال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين، قال البخاري:"من الناس بعدهم؟ ". ثم إنه قد ثبت تصريح شعيب بسماعه من جده عبد اللَّه بن عمرو في أحاديث، فلا وجه لإشارة المصنف لتضعيف قول: إنه أدرك جده عبد اللَّه. انظر: "تهذيب التهذيب"(8/ 49)، وتعليق أحمد شاكر على "سنن الترمذي"(2/ 141).
(2)
في نسخة: "الأزدي".
عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وابن مسعود، سمع منه أبو إسحاق، مات سنة أربع وسبعين.
646 -
عمرو بن عبد اللَّه: هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي، كنيته أبو إسحاق، تقدم ذكره في حرف الهمزة.
647 -
عمرو بن عبد اللَّه: هو عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان الجمحي القرشي. روى عن يزيد بن شيبان، وعنه عمرو بن دينار وغيره.
648 -
عمرو بن دينار: هو عمرو بن دينار يكنى أبا يحيى، روى عن سالم بن عبد اللَّه وغيره، وعنه الحمادان ومعتمر وعدة، ضعفوه (1).
649 -
عمرو بن واقد: هو عمرو بن واقد الدمشقي. روى عن يونس بن ميسرة وعدة، وعنه النفيلي وهشام بن عمار، تركوه.
650 -
عمرو بن مالك: هو عمرو بن مالك يكنى أبا ثمامة، جاهلي، له ذكر في حديث الكسوف وفي (باب الغصب) عن جابر، أخرجه مسلم وذكر أنه الذي رآه النبي صلى الله عليه وسلم يجرُّ قُصْبَه في النار، هكذا جاء في الرواية، والمعروف في باقي الروايات أنه عمرو بن لحي، ولحي هو ربيعة بن حارثة، وعمرو هو أبو خزاعة.
651 -
عمر بن عبد العزيز: هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، يكنى أبا حفص، الأموي القرشي، أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، واسمها ليلى. روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن، وعنه الزهري وأبو بكر بن حزم، ولي الخلافة بعد سليمان بن عبد الملك سنة تسع وتسعين، ومات سنة إحدى ومئة في رجب (بدير
(1) قلت: وهو البصري المعروف بـ (قهرمان آل الزبير)، وأما عمرو بن دينار أبو محمد المكي فهو ثقة أحد الأئمة الأعلام.
سمعان) من أرض حمص، وكانت مدة ولايته سنتين وخمسة أشهر وأيامًا، مات وله من العمر أربعون، قيل: ولم يستكملها، وكان على صفة من العبادة والزهد والتقى والعفة وحسن السيرة لا سيما أيام ولايته.
قيل: لما أفضت إليه الخلافة سمع في منزله بكاء عالٍ (1) فسئل عن ذلك، فقالوا: إن عمر خيَّرَ جواريَه، فقال: نزل بي ما شغلني عنكنّ، فمن أحب أن أعتقه أعتقته ومن أحب أن أمسكه أمسكته، لم يكن مني إليها شيء، فبكين [إياسًا منه]. وسأل عقبة ابن نافع زوجته فاطمة بنت عبد الملك فقال: ألا تخبريني عن عمر؟ فقالت: ما أعلم أنه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه اللَّه حتى قبضه (2)، وقالت: قد يكون من الرجال من هو أكثر صيامًا وصلاة من عمر، ولكني لم أر من الناس أحدًا قط أشد خوفًا من ربه [من عمر]، كان إذا دخل البيت ألقى نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتى تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلَه أجمعَ، وقال وهب بن منبه: إن كان في هذه الأمة مهديٌّ فهو عمر بن عبد العزيز (3)، ومناقبه كثيرة ظاهرة.
652 -
عمر بن عطاء: هو عمر بن عطاء ابن [أبي] الخُوَار المكي، يعدّ في التابعين، حديثه في المكيين، مشهور الرواية عن ابن عباس، وروى عن السائب بن يزيد ونافع بن جبير، وسمع منه ابن جريج وغيره، وهو كثير الحديث.
(1) في نسخة: "سمعوا في منزله بكاء عاليًا".
(2)
هذا خلاف هديه صلى الله عليه وسلم وتعليمه في مثل قوله: "إن لعينك عليك حقًا، وإن لزوجك عليك حقًا" وما يخفى مثله على عمر، ولا يعقل أن يخالفه، فيبعد أن يصح ذلك عنه، لأن في سند هذه الرواية في "الحلية"(5/ 259) جماعة لا يعرفون منهم عقبة هذا.
(3)
قلت: لا شك أن في هذه الأمة مهديًا لورود أحاديث كثيرة فيه، ولكنها لا تنطبق على عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه. ويكفيه فخرًا أنه الخليفة الخامس من الخلفاء الراشدين.
(الخوار) بضم الخاء المعجمة وبفتح الواو وبالراء.
653 -
عمر (1) بن عبد اللَّه: هو عمر بن عبد اللَّه بن أبي خثعم. روى عن يحيى ابن أبي كثير، وعنه زيد بن الحباب وجماعة، قال البخاري: ذاهب الحديث.
654 -
عثمان بن عبد اللَّه: هو عثمان بن عبد اللَّه بن أوس الثقفي. روى عن جده وعمه عمرو، وعنه إبراهيم بن ميسرة ومحمد بن سعيد وجماعة.
655 -
عثمان بن عبد اللَّه: هو عثمان بن عبد اللَّه بن موهب التيمي. روى عن أبي هريرة وابن عمر وغيرهما، وعنه شعبة وأبو عوانة.
656 -
علي بن عبد اللَّه: هو علي بن عبد اللَّه بن جعفر المعروف بابن المديني -بفتح الميم وكسر الدال- الحافظ، روى عن أبيه وحماد وغيرهما، وعنه البخاري وأبو يعلى وأبو داود، قال شيخه ابن مهدي: علي بن المديني أعلم الناس بحديث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وقال النسائي: كأن اللَّه خلقه لهذا الشأن، مات في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومئتين، وله ثلاث وسبعون سنة.
657 -
علي بن الحسين (2): هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويكنى أبا الحسن، المعروف بزين العابدين، من أكابر سادات أهل البيت، ومن أجلة التابعين
(1) في نسخة: "عمر بن أبي عبد اللَّه".
(2)
علي بن الحسين قال أبو بكر بن أبي شيبة: أصح الأسانيد الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي، وقال ابن المسيب: ما رأيت أورع منه، وقال أبو جعفر عن أبيه: إنه قاسم للَّه تعالى مرتين، وقال ابن عيينة: حج علي بن الحسين فلما أحرم اصفر وانتفض وارتعد، ولم يستطع أن يلبي فقيل: ما لك لا تلبي، فقال: أخشى أن أقول: لبيك فيقول: لا لبيك، فقيل له: لا بد من هذا، فلما لبى غشي عليه وسقط من راحلته، فلم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه، قال أبو نعيم: مات سنة اثنتين وتسعين، وقيل غير ذلك، هكذا في "الخلاصة" (ص: 273). (أحمد حسن رحمه الله.
وأعلامهم. قال الزهري: ما رأيت قرشيًا أفضل من علي بن الحسين، مات سنة أربع وتسعين وهو ابن ثمان وخمسين سنة، ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه عمه الحسن ابن علي.
658 -
علي بن المنذر: هو علي بن المنذر الكوفي عرف بالطريقي، كان من العباد المذكورين، يقال: حج خمسًا وخمسين حجة. روى عن ابن عيينة والوليد بن مسلم، وعنه الترمذي والنسائي وابن ماجه وغيره. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو ثقة صدوق، وقال النسائي: شيعي محض ثقة، مات سنة ست وخمسين ومئتين.
(الطريقي) بفتح الطاء المهملة وكسر الراء والقاف.
659 -
علي بن زيد: هو علي بن زيد القرشي البصري، يعدّ في تابعي البصريين، وهو مكي نزل البصرة، وسمع أنس بن مالك وأبا عثمان النهدي وابن المسيب. روى عنه الثوري وغيره، مات سنة ثلاثين ومئة.
660 -
علي بن يزيد: هو علي بن يزيد الأَلْهَاني. روى عن القاسم أبي عبد الرحمن، وعنه طائفة، وضعفه جماعة.
661 -
علي بن عاصم: هو علي بن عاصم الواسطي. روى عن يحيى البكاء وعطاء بن السائب وخلق سواهما، وعنه أحمد وغيره وأمم، ضعفوه، وكان عنده مئة ألف حديث (1)، وله بضع وتسعون سنة.
662 -
العلاء بن زياد: هو العلاء بن زياد بن مطر العدوي البصري، تابعي في الطبقة الثانية، كان ممن قدم الشام، روى عن أبيه، وعنه قتادة، مات سنة أربع وتسعين.
(1) مات سنة إحدى ومئتين في جمادى الأولى.
663 -
عطاء بن يسار: هو عطاء بن يسار، يكنى أبا محمد، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، من التابعين المشهورين بالمدينة، كان كثير الرواية عن ابن عباس. مات سنة سبع وتسعين، وله أربع وثمانون سنة.
664 -
عطاء بن عبد اللَّه: هو عطاء بن عبد اللَّه الخراساني، سكن الشام، ولد سنة خمسين، ومات سنة خمس وثلاثين ومئة. روى عنه مالك بن أنس ومعمر بن راشد.
665 -
عطاء بن أبي رباح: هو عطاء بن أبي رباح يكنى أبا محمد، كان جعد الشعر أسود أفطس (1) أشل أعور، ثم عمي، وكان أجل الفقهاء وتابعي مكة، قال الأوزاعي: مات يوم مات وهو أرضى أهل الأرض عند الناس، قال أحمد بن حنبل: العلم خزائن يقسمه اللَّه لمن أحب، لو كان يخص بالعلم أحدًا لكان بيت النبي صلى الله عليه وسلم أولى. كان عطاء بن أبي رباح حبشيًا، وقال سلمة بن كهيل: ما رأيت أحدًا يريد بهذا العلم وجه اللَّه إلا هؤلاء الثلاثة: عطاء وطاووس ومجاهد، مات سنة خمس عشرة ومئة، وله ثمان وثمانون سنة، سمع ابن عباس وأبا هريرة وأبا سعيد وخلقًا سواهم من الصحابة. روى عنه جماعة.
666 -
عطاء بن عجلان: هو عطاء بن عجلان البصري، روى عن أنس وأبي عثمان النهدي وعدة، وعنه ابن النمير وجماعة كثيرة، اتهمه بعضهم.
667 -
عطاء بن السائب: هو عطاء بن السائب بن يزيد الثقفي، مات سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها.
668 -
عدي بن عدي: هو عدي بن عدي الكندي. روى عن أبيه وعن رجاء
(1) فطس -بالتحريك-: يهن بيني شدن، أفطس لغة منه.
ابن حيوة، وعنه عيسى بن عاصم وغيره.
669 -
عدي بن ثابت: هو عدي بن ثابت. روى عن أبيه عن جده، أخرج حديثه الترمذي في (العطاس)، روى عنه أبو اليقظان، قال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل يعني البخاري عن جد عدي بن ثابت، فقال: لا أدري اسمه، وقال: وذكر يحيى بن معين أن اسمه دينار.
670 -
عيسى بن يونس: هو عيسى بن يونس بن إسحاق، أحد الأعلام في الحفظ والعبادة. روى عن أبيه والأعمش وخلق سواهما، وعنه حماد بن سلمة مع جلالته وخلق كثير، وكان يحج سنة ويغزو سنة. مات سنة سبع وثمانين ومئة.
671 -
عامر بن مسعود: هو عامر بن مسعود القرشي، تابعي، والد إبراهيم ابن عامر. روى عنه شعبة والثوري.
672 -
عامر بن سعد: هو عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي، سمع أباه وعثمان، وعنه الزهري وغيره. مات سنة أربع ومئة.
673 -
عامر بن أسامة: هو عامر بن أسامة يكنى أبا المَلِيح الهذلي البصري، سمع أباه وبريدة وجابرًا وأنسًا وخلقًا سواهم. روى عنه ابناه زياد ومبشر وغيرهما. (المليح) بفتح الميم وكسر اللام وبالحاء المهملة.
674 -
عاصم بن سليمان: هو عاصم بن سليمان الأحول البصري (1) التابعي، روى عن أنس وحفصة وغيرهما، سمع منه الثوري وشعبة، مات سنة اثنتين وأربعين ومئة.
675 -
عاصم بن كليب: هو عاصم بن كليب الجرمي الكوفي، سمع أباه وغيره،
(1) في نسخة: "القرشي".
وعنه الثوري وشعبة حديثه في الصلاة والحج والجهاد.
676 -
عروة بن الزبير: هو عروة بن الزبير بن العوام، يكنى أبا عبد اللَّه، القرشي الأسدي، سمع أباه وأمه أسماء وعائشة وغيرهم من كبار الصحابة. روى عنه ابنه هشام والزهري وغيرهما، ولد سنة اثنتين وعشرين، وهو من كبار التابعين، وهو أحد الفقهاء السبعة من أهل المدينة، قال أبو الزناد: كان من فقهائنا بالمدينة ممن ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير، وذكر آخرين، وقال ابن شهاب: عروةُ بحر لا يُنزَفُ.
677 -
عروة بن عامر: هو عروة بن عامر القرشي، تابعي، سمع ابن عباس وغيره، روى عنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت، أخرج أبو داود حديثه في الطيَرة، وهو مرسل.
678 -
عبيد بن عمير: هو عبيد بن عمير يكنى أبا عاصم الليثي الحجازي، قاضي أهل مكة، ولد في زمن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويقال: راه، وهو معدود في كبار التابعين، سمع جماعة من الصحابة، روى عنه نفر من التابعين، ومات قبل ابن عمر.
679 -
عبيد بن السباق: هو عبيد بن السباق، حجازي، يعدّ في التابعين، عزيز الحديث، حديثه في الحجازيين، روى كن زيد بن ثابت وسهل بن حنيف وجويرية، وعنه ابنه سعيد وغيره.
680 -
عبيد اللَّه بن زياد: وهو عبيد اللَّه بن زياد -هو كلب- هو الذي سير الجيش لقتل الحسين بن علي بن أبي طالب وهو يومئذ أمير الكوفة ليزيد بن معاوية، قتل بأرض الموصل على يد إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي في أيام المختار بن أبي عبيد سنة ست وستين.
681 -
عكرمة: هو عكرمة مولى عبد اللَّه بن عباس يكنى أبا عبد اللَّه، أصله من البربر، وهو أحد فقهاء مكة وتابعيها، سمع ابن عباس وغيره من الصحابة. روى عنه خلق كثير (1)، مات سنة سبع ومئة، وله ثمانون سنة، قيل لسعيد بن جبير: هل أحد أعلم منك؟ قال: عكرمة (2).
682 -
علقمة بن أبي علقمة: هو علقمة بن أبي علقمة، اسم أبي علقمة بلال، مولى عائشة أم المؤمنين، روى عن أنس بن مالك، وعن أمه، وعنه مالك بن أنس وسليمان بن بلال.
683 -
عوف بن وهب: هو عوف بن وهب، تابعي، وكنية وهب أبو جحيفة.
684 -
أبو عثمان عبد الرحمن بن مُلٍّ: هو أبو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي البصري، أدرك الجاهلية وأسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه، ويقال: إنه عاش في الجاهلية أكثر من ستين سنة، ومثلها في الإسلام، ومات سنة خمس وتسعين، وله مئة وثلاثون سنة، سمع عمر وابن مسعود وأبا موسى. روى عنه قتادة وغيره.
(مل) بضم الميم وكسرها وتشديد اللام.
685 -
أبو عاصم: هو أبو عاصم الشيباني شيخ البخاري (3).
686 -
أبو عبيدة: هو أبو عبيدة محمد بن عمار بن ياسر العنسي، تابعي. روى
(1) روى عن ابن عباس وعائشة وأبي هريرة وأبي سعيد، وروى عنه جابر بن يزيد وعمرو بن دينار وقتادة وأيوب وخلق.
(2)
وفي شأنه أقوال مختلفة حتى قال القاسم: عكرمة كذاب، وقال البخاري: ليس أحد من أصحابنا إلا وهو يحتج بعكرمة، وباقي الأقوال في (عبد الحق رحمه الله.
(3)
واسمه الضحاك بن مخلد بن الضحاك النبيل، وهو ثقة ثبت حافظ، ومن كلامه:"من طلب الحديث فقد طلب أعلى الأمور، فيجب أن يكون خير الناس"، مات سنة (112 هـ) أو بعدها.
عن جابر، وعنه عبد الرحمن بن إسحاق.
(العنسي) بفتح العين والنون وبالسين المهملة.
687 -
أبو عمير بن أنس: هو أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري. يقال: اسمه عبد اللَّه، روى عن عمومة له من الأنصار، وهو معدود في صغار التابعين، عُمِّر بعد أبيه أنس زمانًا طويلًا.
688 -
أبو العُشَراء: هو أبو العشراء أسامة بن مالك الدارمي، تابعي. روى عن أبيه، وعنه حماد بن سلمة، يعدّ في البصريين، وفي اسمه اختلاف كثير وهذا أشهر ما قيل فيه.
(العشراء) بضم العين المهملة وفتح الشين المعجمة والمد.
689 -
أبو العالية رُفَيع: هو أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم البصري، رأى الصديق، وروى عن عمر، وأُبَيٍّ، وعنه عاصم الأحول وغيره، قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات. أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم، [وأسلم] بعد سنتين من وفاته، توفي سنة تسعين.
690 -
أبو العلاء: هو أبو العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير، روى عن أبيه وأخيه مطرف وعائشة، وعنه قتادة وجماعة، ومات سنة إحدى عشرة ومئة.
691 -
أبو عبد الرحمن: هو أبو عبد الرحمن الحُبُلي اسمه عبد اللَّه بن يزيد المصري العامري (1)، تابعي.
(الحبلي) بضم الحاء المهملة وضم الباء الموحدة.
692 -
أبو عطية: هو أبو عطية العقيلي مولاهم. روى عن مالك بن الحويرث.
(1) كذا في الأصل، وفي كتب الرجال:"المعافري".