‌القول الأول: إن إمساك الصائد عن الأكل شرط في كل الجوارح - من أحكام سورة المائدة

قيراطان كل يوم)) (1).

قلت: أما ما ذكره ابن المنذر عن ابن عمر رضي الله عنه من قوله: ما يصاد بالبزاة وغيرها فما أدركت ذكاته فهو حلال وإلا فلا تطعمه.

فقد روى الترمذي عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن الصيد بالبازي فقال: ((ما أمسك عليك فكل))، قال الترمذي:((والعمل على هذا عند أهل العلم)) (2)، قال ابن كثير:((والمحكي عن الجمهور أن الصيد بالطيور كالصيد بالكلاب؛ لأنها تكلب الصيد بمخالبها كما تكلبه الكلاب، فلا فرق، وهو مذهب الأربعة وغيرهم واختاره ابن جرير)) (3).

‌

‌ثانياً: بيان اختلاف العلماء في اشتراط إمساك الجارح من الطيور والكلاب عن الأكل من الصيد:

اختلف العلماء رحمهم الله تعالى على ثلاثة أقوال:

‌

‌القول الأول: إن إمساك الصائد عن الأكل شرط في كل الجوارح

، فإن أكلت لم يؤكل. وقد روي عن ابن عباس، وعطاء رضي الله عنهم.

‌

‌القول الثاني: إنه ليس بشرط في الكل

، فيؤكل وإن أكلت، وروي عن