المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ويقول بيدكر Baedeker (Palaelestina، ص 247) إن الجسر الحالى يرجع - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١٠

[مجموعة من المؤلفين]

الفصل: ويقول بيدكر Baedeker (Palaelestina، ص 247) إن الجسر الحالى يرجع

ويقول بيدكر Baedeker (Palaelestina، ص 247) إن الجسر الحالى يرجع تاريخه إلى القرن الخامس عشر، ويبجل الناس قبر بنات يعقوب وهو غير بعيد من الجسر. وما زالت إلى الجنوب من هذا الجسر بمسافة قصيرة بقايا قليلة من الحصن الذي يرجع تاريخه إلى عهد الصليبيين.

المصادر:

علاوة على المصادر المذكورة في صلب المقال انظر:

(1)

Erdkaunde: Ritter جـ 15، ص 266 وما بعدها.

(2)

Quart. State pal. Explor، Fund ments سنة 1898، ص 29 وما بعدها.

(3)

Jahrbuch- Palaestina جـ 2، ص 82، جـ 5، ص 19.

[هارتمان R. Hartmann]

‌الجساس

أحمد بن علي (أبو بكر الرازي) فقيه حنفى مشهور وإمام "أصحاب الرأي" في زمنه. ولد أحمد سنة 305 هـ جسر بنات يعقوب- الجَسّاس (917 م) وشخص إلى بغداد سنة 324، ودرس فيها الفقه على يد علي بن الحسن الكَرْخى. وكذلك درس القرآن والحديث نازلا بسنده إلى العاصم وعبد الباقي قانع (شيخ الدارقطني المشهور)، وعبد الله بن جعفر الإصفهانى، والطبراني وغيرهم. وقد استمع الجساس لنصح شيخه الكرخى، فشخص إلى نيسابور ليأخذي (أصول الحديث" على الحاكم النيسابورى. وفي هذه الأثناء توفى الكرخى، فعاد الجساس إلى بغداد (سنة 344 هـ)؛ ثم أصبح من بعد إمام الحنفية في بغداد. وجاء في الأخبار أنه رشح للقضاء مرتين ولكنه أبي، وكان أحمد يتوسط بين أصحاب الحديث والفقهاء. ومن تلاميذه القدوري، وأبو بكر بن أحمد بن موسى الخوارزمى وغيرهما. وتوفى الجساس في 7 ذي القعدة سنة. 370 (14 أغسطس سنة 981) في نيسابور.

وحسبنا أن نذكر من كتبه: "كتاب الأصول" وشرحه على "الجامع الكبير" للسيوطى؛ وشرحه على "المختصر في الفقه"(وهو أقدم شروح هذا الكتاب)،

ص: 3009