الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صُهْبان من الحُدَّان. «العلل» (151) .
• • •
1823 - عُقْبة بن ظبيان
.
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أَباه) عن عُقْبة بن ظبيان، قال: لا أذكره، يعني معرفته. «العلل» (1644) .
• • •
1824 - عُقْبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة الجهني
.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو معمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم، قال: أهل مصر يحدثون، عن عُقْبة بن عامر، كما يحدث أهل الكوفة عن عبد الله. «العلل» (2958) .
• • •
1825 - عُقْبة بن أبي عائشة
.
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عُقْبة بن أبي عائشة، فقال: لا أذكر -يعني معرفته -. «العلل» (1636) .
• • •
1826 - عُقْبة بن عبد الله الأصم الرِّفاعي، البَصريُّ، العبدي
.
• قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أَباه) عن عُقْبة - يعني الأصم -، فقال: البراء بن عبد الله الغنوى أحب إلي منه، ويزيد بن إبراهيم ثقة، أكبر من هؤلاء. «العلل» (1513) .
• وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قيل لأبي: إن محمد بن عوف حكى عن أحمد بن حنبل، أن عقبه بن الأصم ثقة، فقال: كيف بما يروي عن عطاء، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن النظر في النجوم وحديث آخر، جميعًا منكرين. «الجرح والتعديل» 6/ (1747) .
• وقال البخارى: قال أحمد: البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلى من عقبه الأصم. «التاريخ الكبير» 2/ (1896) .
• • •