الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أثبت أصحاب الزهري؟ فقال: سفيان الثوري أحبهم إلي، قلت له: ثم من؟ فقال أبو معاوية في الكثرة والعلم -يعني عالمًا بالأعمش -. «العلل» (2543) .
• وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أبو معاوية فوق شعبة، أعني في حديث الأعمش؟ فقال: أبو معاوية في الكثرة والعلم -يعني عليه بالأعمش - شعبة صاحب حديث يؤدي الألفاظ والأخبار، أبو معاوية؛ عن، عن، مع أن أبا معاوية يخطئ على الأعمش خطأ، قلت له: بعد أبي معاوية شعبة أثبت؟ فقال: شعبة أثبت في كل شيء. «العلل» (2680) .
• وقال عبد الله: قال أبي أبو معاوية مرجىء. «العلل» (3552) .
• وقال عبد الله: لم يرو أبو معاوية عن أبان بن تغلب إلا حديثًا واحدًا، حديث عبد الله: الحفدة الأختان. «العلل» (3558) .
• وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : أبو معاوية أثبت من المحاربي. «سؤالاته» (2239) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: ولد أبو معاوية منة ثلاث عشرة ومئة. «تاريخه» (543) .
• وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله قال: وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولان: ولد أبو معاوية سنة ثلاث عشرة ومئة. «تاريخ بغداد» 5/242.
• وقال أيوب بن إسحاق بن سافري: سألت أحمد ويحيى، عن أبي معاوية، وجرير، قالا: أبو معاوية أحب إلينا، يعنيان في الأعمش. «تاريخ بغداد» 5/248.
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: كيف حديث أبي معاوية عن هشام بن عروة؟ قال: فيها أحاديث مضطربة، يرفع منها أحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم. «تهذيب التهذيب» 9/ (191) .
• • •
2315 - محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي، مولى النعمان بن مقرن المزني
.
• قال ابن عدي: محمد بن خالد أشد ما أنكر عليه يحيى بن معين وأحمد روايته