الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وقال عبد الله: سألته (يعني أَباه) عن محمد بن سالم أبي سهل فقال: هو شبه المتروك. «العلل» (886) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أَباه) عن عُبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر فقال: ما أقرب بعضهم من بعض -يعني في الضعف -. «العلل» (889) .
• وقال عبد الله: وحدثت أبي بحديث حدثناه عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن سالم، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة» عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما سقت السماء العشر، وما سقي بالغرب والدالية فنصف العشر، قال أبي: هذا حديث أراه موضوعًا، أنكره من حديث محمد بن سالم. «العلل» (1332) .
• وقال عبد الله: ترك أبي حديث محمد بن سالم في الفرائض. «العلل» (3146) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني حسن بن عيسى، قال: ترك ابن المبارك محمد بن سالم، يعني ترك الحديث عنه. «العلل» (6074) .
• وقال الساجي: يروى الفرائض عن الشعبي، أنكر أحمد أحاديث رواها، وقال: هي موضوعة. «تهذيب التهذيب» 9/ (262) .
• • •
2329 - محمد بن السائب بن بشر الكلبي، أبو النضر الكوفي النسابة المفسر
.
• قال أحمد بن زهير: سألت أحمد بن حنبل عن تفسير الكلبي، فقال: كنت قلت: يحل النظر فيه؟ قال: لا. «المجروحون لابن حبان» 2/253.
• وقال الجوزجاني: عُبيدة بن معتب، والكلبي سمعت من حدثني عن ابن حنبل أنه قال: لا يشتغل بحديثهم. «أحوال الرجال» (39) .
• • •
2330 - محمد بن سعد بن منيع، أبو عبد الله، مولى بني هاشم، وهو كاتب الواقدي، نزيل بغداد
.
• قال إبراهيم الحربي: كان أحمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن إسحاق إلى ابن سعد، يأخذ منه جزأين من حايث الواقدي، ينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى، ثم