الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الثامن: في تفسير القرآن والحديث
3913 -
أسماء الأنبياء.
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال: سمعنا أن ستة من الأنبياء لهم في القرآن اسمين، محمد وأحمد، إبراهيم وإبراهام، ويعقوب إسرائيل، ويونس ذو النون، وإلياس إلياسين، وعيسى المسيح. «العلل» (5783) .
• • •
3914 -
قال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» ما معناه؟
• قال: تدري ما الإمام؟ الذي يجتمع المسلمون عليه، كلهم يقول: هذا إمام، فهذا معناه. «سؤالاته» (2011) .
• • •
3915 -
وسألت أبا عبد الله: ما معنى حديث جاء «أرهقوا القبلة» ؟
• قال: ما أدري ما هو، ولكن شيء رواه ابن المبارك، عن معمر، عن الحسن، وما أدري أيش هذا. «سؤالاته» (2012) .
• • •
3916 -
وسألته عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: «لا تغزى قريش بعدها» ؟
• قال: نعم، يوم غزاهم قال:«لا يقتل قرشي صبرًا» . «سؤالاته» (2013) .
• • •
3917 -
وسئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الجوار؟
• قال أربعين دارًا يمنة، ويسرة، وقدام، وخلف. «سؤالاته» (2014) .
• • •
3918 -
وسئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت» ؟
• قال: الرجل تكون له القرابة فيسافر ويتركها، فإذا تركهم أليس يضيعون، وليس لهم أحد غيره؟
قلت: نعم.
قال: هذا معناه. «سؤالاته» (2015) .
• • •
3919 -
وسألته عن «من ستر على أخيه عورة، فكأنما أحيا موؤدة» ما معنى الموؤدة؟
• قال: كان أهل الجاهلية يقتلون البنات، ويستحيون الرجال، فهذا معناه. «سؤالاته» (2016) .
• • •
3920 -
قلت: ما معنى: «من أطاع الله، فقد ذكر الله، وإن قلت صلاته وصيامه» ؟
• قال: يقول: يطيعه فيما أمره به. «سؤالاته» (2017) .
• • •
3921 -
قلت: ما معنى «من عصى الله فقد نسي الله وإن كثرت صلاته وصيامه» .
• قال: يقول: ليس كمن يقتل النفس ويسرق ويزني. «سؤالاته» (2018) .
• • •
3922 -
قلت لأبي عبد الله: ما معنى: «لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار» ؟
• قال هذا يرجي لمن القرآن في قلبه، ألا تمسه النار. في إهاب يعني: في جلد، يعني: في قلب رجل.
• وقال في موضع آخر في إهاب في جلد. «سؤالاته» (2019) .
• • •
3923 -
قلت لأبي عبد الله: ما معنى: «أن الله تبارك وتعالى يكره عقوق الأمهات. ووأد البنات ومنع وهات» ؟
• قال: تمنع ما عندك، وتمسك لا تصدق ولا تعطي، وتمد يدك تأخذ من الناس. «سؤالاته» (2020) .
• • •
3924 -
وقال أبو عبد الله يومًا -وكنت سألته عنه -: تدري ما معنى «من لم يتغن بالقرآن» ؟
قلت: لا.
قال: هو الرجل يرفع صوته، هذا معناه، إذا رفع صوته فقد استغنى به. «سؤالاته» (2021) .
• • •
3925 -
وقال لي أبو عبد الله: ما «المسك الأذفر» ؟
قلت له: قد قلت لي أمس.
قال: هو الذي لا يخالطه شيء. «سؤالاته» (2022) .
• • •
3926 -
قلت: حديث عمر: «من جلب إلينا طعامًا، فأنا له جار، ولطعامه ضامن، ولا يبيعه في سوقنا محتكر، وليبع كيف شاء» متى يصير محتكرًا؟
• قال أبو عبد الله: كانت المدينة ينكبون عنها، وكان عمر يشتهي أن يتألف الناس؛ يقول: فأنا لكم جار، وأنا لطعامكم ضامن؛ حتى يجيؤون بالطعام. «سؤالاته» (2023) .
• • •
3927 -
سألت أبا عبد الله عن: الحديث الذي جاء: «أجر الطاعم الشاكر كأجر الصائم» هل يؤخذ به.
• قال عبد الله إذا أكل وشرب يشكر الله ويحمده على ما رزقه. «سؤالاته» (2024) .
• • •
3928 -
وسألته عن: الحديث الذي جاء: «إذا بلغك عن أخيك شيءفاحمله على أحسنه حتى لا تجد محملاً» ما يعنى به؟
• قال أبو عبد الله: يقول تعذره، تقول: لعله كذا. «سؤالاته» (2025) .
• • •
3929 -
سألته عن: الحديث الذي جاء: «تصدقوا ولو بفرسن شاة» ما يعني به؟ قال: أظلافها. «سؤالاته» (2026) .
• • •
3930 -
وسئل عن: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يبقى حثالة من الناس» .
• قال: الذين لا يبالى بهم. «سؤالاته» (2027) .
• • •
3931 -
وسألني أبو عبد الله عن: قول الله عز وجل: ?وصدق بالحسنى?؟
قلت: ما هو؟
قال: بالخلف. «سؤالاته» (2028) .
• • •
3932 -
وقال أبو عبد الله: تدري ما الدم المسفوح؟
قلت: لا.
قال: الدم الذي لا تخالطه صفرة ولا شيء. «سؤالاته» (2029) .
• • •
3933 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى عن بيع الثنيا حتى تعلم» ؟
• قال: الرجل يبيع النخل، فيشترط هذه وهذه وهذه لنخل قد سماه، فلا بأس أن يشترط، فهذا بيع الثنيا. «سؤالاته» (2030) .
• • •
3934 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن بيع الغرر» ، ما الغرر؟
• قال: السمك في الماء، والعبد الآبق. «سؤالاته» (2031) .
• • •
3935 -
وسئل عن: حديث النبيصلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن اختناث الأسقية» .
• قال: يثنيها. وضم أبو عبد الله بيده ومدها إلى صدره. «سؤالاته» (2032) .
• • •
3936 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «حذف السلام سنة» .
• قال أبو عبد الله: هذا شيء رواه قرة وهو ضعيف، وحذف السلام: أن يجيء الرجل إلى القوم فيقول: السلام عليكم. ومد بها أبو عبد الله صوته شديدًا، ولكن ليقل: السلام عليكم، وخفف أبو عبد الله صوته.
قال: يقول: هكذا.
وقرأت عى أبي عبد الله: الوليد قال: حدثنا الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة [عن أبي هريرة] قال:«حذف السلام سنة» . «سؤالاته» (2033 و2034) .
• • •
3937 -
سألت أبا عبد الله عن: حديث حجاج: قرأت على ابن جريج قال: حدثني زياد، أن ابن شهاب حدثه، قال: حدثني سالم، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يمشي بين يدي الجنازة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكم وعمر يمشرن أمامها.
من كلام من هو؟
فقال: هذا من كلام الزهري. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمامها. «سؤالاته» (2035) .
• • •
3938 -
سألت أبا عبد الله عن: «الكالىء بالكالىء» ؟
قال: الدين بالدين.
قيل له: مثل أيش يكون، الدين بالدين؟
قال: مثل الرجل يكون له على رجل دين، ويكون لآخر دين، فيحيل هذا على هذا، وهذا على هذا. «سؤالاته» (2036) .
• • •
3939 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا أكف شعرًا ولا ثوبًا» ؟
• قال: قال ابن مسعود: دعه حتى يتترب. «سؤالاته» (2037) .
• • •
3940 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «من أشار فى صلاته إشارة تفهم عنه فليعد الصلاة» .
قال: لا يثبت بهذا الحديث، إسناده ليس بشيء. «سؤالاته» (2038) .
• • •
3941 -
وسألته عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم «لا تجتمع قبلتان» ؟
قال: أما قبلتان في مصر فإنهما لا تجتمعان في مصر، ولكن أهل مكة يصلون، وأهل اليمن
يصلون إلى نحو العراق، فلا أدري لعل هذا معناه. «سؤالاته» (2039) .
• • •
3942 -
قرأت على أي عبد الله: محمد بن جعفر. قال: حدَّثنا عوف، عن الحسن قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول:«شر السير الحقحقة» .
قلت لأبي عبد الله: ما يعني بالحقحقة؟
قال: السير الشديد المعنف. «سؤالاته» (2040) .
• • •
3943 -
وسئل عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله. وهم على ذلك» .
• قال: هم أهل المغرب، إنهم هم الذين يقاتلون الروم. كل من قاتل المشركين، فهو على الحق. «سؤالاته» (2041) .
• • •
3944 -
وسألته عن: حديث طاووس عن قوله: كفر لا ينقل عن الملة؟
قال أبو عبد الله: إنما هذا في هذه الآية: ?ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون?. «سؤالاته» (2042) .
• • •
3945 -
سألته عن حديث حكيم بن حزام: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، على أن لا أخر إلا قائمًا، في البيوع هو، أو في الصلاة؟
قال: هذا في الصلاة، كانوا ني الجاهلية يعظمون الركوع، فلما جاء الاسلام، قال حكيم بن حزام: أبايعك على ألا أحز إلا قائمًا فهذا معناه. «سؤالاته» (2043) .
• • •
3946 -
وسألته عن: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «تراصوا فإني أراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي» ، ما تفسيره؟
قال أبو عبد الله: يراهم صلى الله عليه وسلم من خلفه كما يراهم من بين يديه. قال الله عز وجل: " وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ " هذا تفسيره. «سؤالاته» (2044) .
• • •
3947 -
وسئل عن: قول عطاء: الوصية لا تضمن.
• قال: هذا في الرجل يوصي بدم وليس عليه، ويوصي بالشيء وليس عليه، فيقول: أن شئت فعلت، وان شئت لم أفعل، لأنه ليس عليه شيء مؤكد، ولا واجب، فإذا أوصى عملت بما أوصى. «سؤالاته» (2045) .
• • •
3948 -
وسئل عن: قول شعبة: إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله، وعن الصلاة.
• فقال: لعل شعبة كان يصوم، فإذا طلب الحديث وسعى فيه يضعف فلا يصوم، أو يريد شيئًَا من الأعمال -أعمال البر - فلا يقدر أن يفعله للطلب، فهذا معناه. «سؤالاته» (2046) .
• • •
3949 -
قيل له: قول سريج: لا حبس عن فرائض الله يقول: من وقف وقفًا فهو ميراث، لا حبس عن فرائض الله.
• قال أبو عبد الله: هذا خلاف قول النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر حين سأله عن أرض أصابها؟ قال:«احبسها، وسيل ثمرتها» . «سؤالاته» (2047) .
• • •
3950 -
وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأبي عبد الله: فما وجه قوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن» قال: لا يكون القلب غيلاً، ثم قال لي: هذا يؤخذ من كلام العرب. «تاريخه» (1829) .
• • •