الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن مسلم مرسلاً، يعني مثل الذي قبله حديث المغيرة. قال أبي: فتعجبت من يحيى وإنكاره له. «العلل» (4520 و4521 و4523) .
• • •
4137 -
وقال عبد الله بن أحمد: حدثت أبي بحديث الأشجعي، ووكيع، عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن المغيرة بن شعبة. قال: مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الجوربين والنعلين.
قال أبي: ليس يروى هذا إلا من حديث أبي قيس.
قال أبي: أبا عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به يقول: هو منكر، يعني حديث المغيرة هذا، لا يرويه إلا من حديث أبي قيس. «العلل» (5612) .
وقال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث أبي قيس الأودي، مما روى عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه مسح على النعلين والجوربين.
فقال لي: المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين، ليس هذا إلا من أبي قيس، إن له أشياء مناكير. «سؤالاته» (417) .
• • •
4138 -
وقال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي. قال: أنبأنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخفين وأسفله.
قال أبي: فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن مهدي، فذكر عن ابن المبارك، عن ثور. قال: حدثت عن رجاء، عن كاتب المغيرة، ولم يذكر المغيرة.
قال أبي: ولا أرى الحديث يثبت، وقد روي عن سعد، وأنس، أنهما مسحا أعلى الخفين. «تاريخ بغداد» 2/135.
• • •
حديث نفيع بن الحارث أبي بكرة الثقفي
4139 -
قال عبد الله بن أحمد: حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان. قال: حدثنا حسين الجعفي. قال: أخبرنا أبو موسى، عن الحسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن ابني هذا سيد، يعني الحسن بن علي، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين.