الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فجر، يدعو بدعوتين. يقول: اللهم أنت خولتني من خولتني من بني آدم، فاجعلني من أحب أهله إليه، أو أحب أهله وماله إليه.
سمعتُ أَبي يقول: خالفه عمرو بن الحارث. فقال: عن يزيد، عن عبد الرحمن بن شماسة.
قال أبي: وقال الليث، عن ابن شماسة أيضًا. «العلل» (5777) .
• • •
4148 -
وقال ابن هانىء: قلت لأبي عبد الله: حدثنا أبو همام. قال: أخبرنا عوبد ابن أبي عمران، عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر إن سئلت أي الأجلين قضى موسى صلى الله عليه وسلم فقل: خيرهما وأوفرهما
…
فذكر الحديث بطوله.
قلت لأبي عبد الله: عوبد هذا؟ قال: حديثه لا أعرفه. «سؤالاته» (2370) .
• • •
حديث أبي هريرة رضي الله عنه
4149 -
قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قيل لسفيان: إن مالكًا يقوله عن حميد، ليس فيه شك، عن أبي سلمة.
قال أبي: سمعت من سفيان أربع مرار، حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، من صام رمضان. قال سفيان مرة: من قام رمضان. «العلل» (104) .
• • •
4150 -
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله.
قال أبي: فقلت ليزيد: أي شيء اسم أبي بلج؟ قال: يحيى بن أبي سليم. قال يزيد: لقد سَمِعتُهُ من شعبة ببغداد، وكنت في آخر الناس وأنا أشك فيه مذ سَمِعتُهُ، فرجع يزيد عنه. وقال: اكتبوه عن رجل. «العلل» (283) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر غندر. قال: حدثنا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله. «االعلل» (284) .
• • •
4151 -
وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد طلقها زوجها.
قال: لا أرى يحيى سمعه إلا من هلال بن أسامة، عن أبي ميمونة. قلت له: فأبو ميمونة هو الذي روى عنه قتادة؟ قال: أراه. «العلل» (624) .
• • •
4152 -
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد. قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، في حديث ذي اليدين، أنه قال في سجدتي الوهم: كبر، ثم كبر، ثم كبر.
قال: سمعت أيوب قال: كبر تكبيرة واحدة.
وسمعت يحيى بن عتيق، وابن عون. قالا: كبر تكبيرة واحدة. «العلل» (1910) .
• • •
4153 -
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: حدثني عبد الرحمن بن عامر، شيخ من أهل مكة، سمع عطاء بن يحنس.
قال سفيان: كان عطاء، يعني ابن أبي رباح يرويه عن عطاء بن يحنس، حديث أبي هريرة من فاتتة العصر. «العلل» (4663) .
• • •
4154 -
وقال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهرى، عن أبي سلمه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة. فقال أعرابى: يا رسول الله ما بال الإبل تكون في الرمال كأنها الظباء، فيخالطها البعير الأجرب فتجرب كلها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن أعدى الأول؟
قال أبو سلمه: ثم سمعت أبا هريرة بعد ذلك بزمان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يوردن ممرض على مصح. فقال رجل: أما حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا عدوى. فقال: لا.
قال أبو سلمة: فما سَمِعتُهُ نسي حديثًا قط قبله، وأشهد بالله لقد سَمِعتُهُ منه. «العلل» (4865 و4866) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا خلف بن أيوب العامري، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
…
بهذا الحديث نحوه، يعني خلف بن أيوب العامري، وقد كنت سألت أبي عن هذا الشيخ خلف بن أيوب فلم يثبته، وعرضت عليه حديثًا لأبي معمر وأبي كريب من حديث خلف فلم يثبته، فلما حدثني بحديث عبد الأعلى، عن معمر. قال لي في أثره: حدثنا خلف، عن معمر، فقلت له: قد كنت سألتك عن خلف هذا فلم تثبته. فقال: إنما أحفظه عنه حفظا، وإنما ذكرته عند حديث عبد الأعلى، أو كما قال أبي. «العلل» (4867) .
• • •
4155 -
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث حدثناه إبراهيم الهروي. قال: أخبرنا عمار بن محمد. قال: أخبرنا الصلت بن قويد الحنفي، عن أبي أحمر. قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت خليلي أبا القاسم عليه السلام يقول: لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء.
فقال أبي: حدثناه عمار، عن الصلت بن قويد، ليس فيه: عن أبي أحمر.
أخبرناه غير أبي، عن عمار، عن الصلت بن قويد أبي أحمر. «العلل» (5706) .
• • •
4156 -
وقال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي قال: قيل لصفوان بن عيسى: من حدثك؟ قال: الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: لما خلق الله آدم نفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله، فحمد الله بإذن الله له. فقال له ربه جل وعز: رحمك ربك يا آدم.
قال أبي: خالفه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن عبد الله بن سلام. «العلل» (5632 و5633) .
• • •
4157 -
وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: حديث سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعًا، فإن عجلت به حاجته فليصل ركعتين في المسجد، وركعتين في بيته.
قال أبو عبد الله: قال ابن إدريس: «يصلي ركعتين في بيته» هو من قول أبي صالح. «سؤالاته» (2139) .
• • •
4158 -
وقال المروذي: قال أبو عبد الله، في حديث ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أعوادي وقف.
فقال: أخطأ فيه ورقاء وأصاب ابن أبي الزناد. قال: أعبدي وقف، ثم قال: ابن أبي الزناد أحب إلي من ورقاء. «سؤالاته» (260) .
• • •
4159 -
وقال المروذي: قلت له (يعني لأبي عبد الله) : فتعرف عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم متى كتبت نبيًا.
قال: هذا منكر، هذا من خطأ الأوزاعي، هو كثيرًا مما يخطى عن يحيى بن أبي كثير، كان يقول: عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب. «سؤالاته» (268) .
• • •
4160 -
وقال المروذي: ذكرت له (يعني لأبي عبد الله) حديث زهير بن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان نصف شعبان فلا صوم.
فأنكره. وقال: سألت ابن مهدي عنه، فلم يحدثني به وكان يتوقاه، ثم قال أبو عبد الله: هذا خلاف الأحاديث التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم. «سؤالاته» (278) .
• • •
4161 -
وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: الاستطابة أثبت من الماء؟ قال: نعم، في الاستطابة أحاديث، ورفع منها حديث أبي هريرة، وحديث عبد الرحمن بن يزيد، عن سليمان. «تاريخه» (1164) .
• • •
4162 -
وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد هانىء: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: بلغني أن بقية روى عن شعبة، عن مغيرة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، في العيدين يجتمعان في يوم.
من أين جاء بقية بهذا؟ كأنه يعجب منه، ثم قال أبو عبد الله: قد كتبت عن يزيد بن عبد ربه، عن بقية، عن شعبة حديثين ليس هذا فيهما.
وإنما رواه الناس عن عبد العزيز، عن أبي صالح مرسلاً. «تاريخ بغداد» 3/129.
• • •
4163 -
وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، لا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم.
قال: هذا خطأ، إنما هو حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، الأعمش يرويه عنه. «الكامل» (866) .
• • •