‌أما تعلمون أنكم تغدون وتروحون لأجل معلوم - موعظة الحبيب وتحفة الخطيب

وأين من (1) تعرفون من أصحابكم وإخوانكم؟ قد وردوا على ما قدموا، فحلوا (2) الشقاوة والسعادة، إن الله عز وجل ليس بينه وبين [أحد من](3) خلقه نسب (4) يعطيه به خيرًا ولا (5) يصرف عنه سوءًا إلا بطاعته (6) واتباع أمره، وإنه لا خير بخير بعده النار، ولا شر بشر بعده الجنة. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. رواه أبو نعيم (في الحلية)(7).

28 -

وعن أنس قال: كان أبو بكر يخطبنا، فيذكر‌

‌ بدء خلق الإنسان

فيقول: خرج من مخرج البول مرتين، فيذكر حتى يتقذر أحدنا نفسه. رواه ابن أبي شيبة في (مصنفه)(8).

29 -

وعن نعيم (9) قال: كان في خطبة أبي بكر الصديق:

‌

‌أما تعلمون أنكم تغدون وتروحون لأجل معلوم

فمن استطاع أن ينقضي الأجل وهو في عمل الله فليفعل، ولن تنالوا ذلك إلا بالله، إن

أقوامًا جعلوا آجالهم لغيرهم فنهاكم الله أن تكونوا أمثالهم {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ} (1).

أين من تعرفون من إخوانكم؟ قدموا على ما قدموا في أيام سلفهم، وحلوا فيه بالشقاوة والسعادة.

أين الجبارون [الأولون](2) الذين بنوا المدائن وحففوها بالحوائط؟ قد صاروا تحت الصخرة والآثار.

هذا كتاب الله لا تفنى عجائبه فاستضيئوا منه ليوم الظلمة، وانتصحوا بشفائه وبيانه، إن الله عز وجل أثنى على زكريا وأهل بيته فقال {كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} (3).

لا خير في قول لا يراد به وجه الله، ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله، ولا خير فيمن يغلب جهلُهُ حلمَهُ، ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لائم.

رواه الطبراني، وأبو نعيم في (الحلية). قال ابن كثير: إسناده جيد (4).