وكان من عباد الله الصالحين، وحزبه المفلحين، وكان أعجوبة في - نيل الأمل في ذيل الدول - جـ ١

= طبقات الأولياء 492 - 494 رقم 171 وص 573 رقم 174، والذيل على العبر للعراقي 1/ 224، 225، والسلوك ج 3 ق 1/ 148، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 306، والدرر الكامنة 4/ 463 رقم 1267، ولحظ الألحاظ 153، والنجوم الزاهرة 11/ 94، ووجيز الكلام 1/ 128 رقم 315، وحسن المحاضرة 1/ 302، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 55، والطبقات الكبرى للشعراني 2/ 76، 77، ودرّة الحجال 3/ 352، وكشف الظنون 1/ 904، وجامع كرامات الأولياء 2/ 293، وإيضاح المكنون 1/ 171 و 605، وهدية العارفين 2/ 557، 558، والأعلام 8/ 240، وذيل تاريخ الأدب العربي 2/ 282، ومعجم المؤلفين 13/ 313.

(1)

العنوان عن هامش المخطوط.

(2)

في الأصل: «الحسين» ، والمثبت عن مصادر ترجمته: المعجم المختص 256، 257 رقم 325، ومعجم شيوخ الذهبي 567، 568 رقم 843، والوافي بالوفيات 1/ 311 - 331 رقم 199، وطبقات الشافعية الكبرى 9/ 273، وتذكرة النبيه 3/ 304 - 309، ودرّة الأسلاك 2 / ورقة 44، ومعجم شيوخ السبكي 2 / ورقة 116 - 119، والوفيات لابن رافع 2/ 311، 312، رقم 843، والبداية والنهاية 14/ 322 في وفيات سنة 767 هـ، وذيل التقييد 1/ 250 رقم 488، والسلوك ج 3 ق 1/ 147، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 303، 304، والمقفّى الكبير 7/ 103 ب 10 رقم 3191، والدرر الكامنة 4/ 216 - 223 رقم 585، ولحظ الألحاظ 153، والمنهل الصافي 6 / ورقة 755 ب - 759 أ، والنجوم الزاهرة 1/ 95 - 97، والدليل الشافي 2/ 700، ووجيز الكلام 1/ 158 رقم 316، وحسن المحاضرة 1/ 571، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 61 - 63، وكشف الظنون 1/ 3 و 480 و 714 و 841 و 961 و 2/ 979 و 1009 و 1047 و 1215 و 1243 و 1351 و 1603 و 1730 و 1850 و 1934، وشذرات الذهب 6/ 212، وتراجم العلماء، ورقة 125 ب - 126 ب، وطبقات الفقهاء والعباد، ورقة 329 أ، والبدر الطالع 2/ 252 - 254، وهدية العارفين 2/ 164، والأعلام 7/ 38، ودائرة المعارف الإسلامية 3/ 924، ومقدّمة سرح العيون لمحمد أبي الفضل إبراهيم - بيروت 1986، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 5/ 217 - 219، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا 167 رقم 241، ومعجم المؤلفين 11/ 273، 274، وتاريخ الخلفاء 505.

(3)

في الأصل: «بن» .

(4)

في السلوك «قزوينة» بالزاي.