‌ ‌[إمرة السلاح] وفيه استقرّ ألجاي اليوسفي في إمرة سلاح عوضا عن - نيل الأمل في ذيل الدول - جـ ١

(1) السلوك ج 3 ق 1/ 55، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 311، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 71.

(2)

السلوك ج 3 ق 1/ 156، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 312، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 71.

(3)

السلوك ج 3 ق 1/ 156، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 310 و 311، وتاريخ الدولة التركية، ورقة 53 أ، والنجوم الزاهرة 11/ 49، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 72.

(4)

انظر عن (ابن عقيل) في: طبقات الشافعية للإسنوي 2/ 239، 240، والوفيات لابن رافع 2/ 326 - 328 رقم 860، والذيل على العبر للعراقي 1/ 245 - 248، وغاية النهاية 1/ 428، وذيل التقييد 2/ 36 رقم 1116، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 248 - 250 رقم 645، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 332، والسلوك ج 3 ق 1/ 165، وطبقات النحاة واللغويين ورقة 172 أ، والدرر الكامنة 2/ 266 - 269 رقم 2157، ورفع الإصر 2/ 284، 285، والنجوم الزاهرة 11/ 100، 101، والمنهل الصافي 7/ 94 - 97 رقم 1332، والدليل الشافي 1/ 386 رقم 1329، ودرّة الأسلاك 2 / ورقة 447، وتذكرة النبيه 3/ 318، وبغية الوعاة 2/ 47، 48، وحسن المحاضرة 1/ 537، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 66، وطبقات المفسّرين للداوودي 1/ 233 - 235، ومفتاح السعادة 2/ 109، ودرّة الحجال 3/ 65، 66، وكشف الظنون 1/ 152 و 203 و 406 و 439 و 575 و 2/ 219 و 1271 و 2003، وشذرات الذهب 1/ 214، 215، وطبقات الفقهاء والعباد، ورقة 236 أ، والبدر الطالع 1/ 386، 387، وإيضاح المكنون 1/ 342، 343 و 2/ 155، وهدية العارفين 1/ 467، والأعلام 4/ 231، ومعجم المؤلفين 6/ 70، ونزهة النظار في قضاة الأمصار لابن الملقّن 209، 210، وفهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص 370 رقم 664، ودرّة الأسلاك 2 / ورقة 447، وتذكرة النبيه 3/ 318، 319، وتاريخ الخلفاء 501.