الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومات بالري بعد ذلك بقليل.
وقال الخطيب: حدث عن محمد بن يحيى الذهلي، وذكر جماعة.
وروى عنه محمد بن حُميد المُخَرَّمي، وأبو الفتح الأزدي، وذكر جماعة.
قال: وكان ثقة.
أرخ ابن قانع وفاته سنة (312هـ)(1).
231 -
أحمد بن زنجويه بن عمر
(2).
232.
أحمد [4] بن زهير بن عمرو بن خيثمة، كنيته أبو عمرو (3).
يروي عن أبي نعيم، وأهل العراق.
حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد، مِمَّنْ جَمَعَ وصَنَّفَ، مع إتقان فيه، وهو والد عبد الرحمن بن أحمد بن زهير بن خيثمة (4).
هكذا وجدتُّ شيئاً من نسبه وكنيته عند هذا المصنف، ولم أجده عند غيره،
(1)«تاريخ بغداد» : (5/ 264).
(2)
بياض في الأصل كتب عليه الناسخ: «كذا» ويظهر أنه أراد أن يترجم لأحمد بن زنجويه بن موسى المترجم في «تاريخ بغداد» : (5/ 268)، وقد ذكر الخطيب أنه يقال له: أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه فترجمه في أحمد بن عمر مَرةً أخرى، فلعله لذلك بيض له المصنف هنا، واكتفى بترجمته في أحمد بن عمر كما يأتي برقم (505).
(3)
كذا في الأصل، والذي في مطبوعة الثقات: أبو بكر، ولم يذكر محققوه خلافاً بين النسخ.
(4)
«الثقات» : (8/ 55).
بل على أن زهير: بن حرب، وأن كنية أحمد: أبو بكر، وما أبعد أن يكون هذا من تصحيف النسخة.
وقال ابن أبي حاتم (1): كتب إلينا، وكان صدوقاً.
وقال مسلمة: ثقة عالم بالحديث مات ببغداد في جمادى الأولى سنة (279هـ).
وقال الخطيب: كان ثقةً، عالماً، متقناً، حافظاً، بصيراً بأيام الناس، راويةً للأدب، أخذ علمَ الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلمَ النسب عن مصعب بن الزبير، وأيام الناس عن أبي الحسن المَدَائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي، وله كتاب «التاريخ» الذي أحسن تصنيفه، وأكثر فائدته.
روى عنه: عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن صاعد، وذَكَرَ جماعة.
قال ابن المُنادي: بلغ أربعاً وتسعين سنة (2).
233 -
أحمد [4] بن زهير المروزي.
شيخٌ جَمَع وصَنَّفَ، من جُلساء ابن المبارك، ولكن قدم موته فأظهر له كثير علم (3).
وروى عنه أحمد بن إبراهيم الدَّوْرقي، وإبراهيم بن موسى، يعد في
(1)«الجرح والتعديل» : (2/ 52).
(2)
«تاريخ بغداد» : (5/ 265 - 267).
(3)
«الثقات» : (8/ 11)، دون قوله: فأظهر
…