‌1 - «الثقات» لابن حبان البستي - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة - جـ ١

‌

‌الباب الرابع

تفصيل الكلام على الموارد المطبوعة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها

الفصل الأول

‌

‌1 - «الثقات» لابن حبان البُسْتي

تكلمنا في الفقرة (2) من المسائل المستفادة من مقدمة الكتاب على أهم الشروط المعتبرة عند الحافظ ابن قطلوبغا في استخراج التراجم من كتاب ابن حبان ومنهجه في التعامل معها ولخصناها في التالي:

أ- ألا يكون الرجل مترجما في كتاب «تهذيب الكمال» -وهذا شرط عام في جميع تراجم الكتاب-.

ب-أن يكون الرجل من الطبقة الثانية-وهي طبقة التابعين-فما بعدها، فأغفل الطبقة الأولى-طبقة الصحابة- فلم ينقل منها شيئاً لعدالة أربابها.

جـ-فإذا جُرِّد كتاب ابن حبان ممن له ترجمة في «تهذيب الكمال» ومِن طبقة الصحابة، فإن مَنْ تبقى كان على شرطه، فإن شرطه أن يذكر في كتابه كل مَنْ ترجم في ثقات ابن حبان ممن تجرد عن هاتين الصفتين. وهذا ظاهر من إتيانه بـ «مَنْ» التي تفيد العموم في قوله:«مَنْ ليس في تهذيب الكمال» .

د-ثم يضع رقماً على اسم المترجم ينبئ عن طبقته في كتاب ابن حبان، ولما

كانت الطبقات في كتاب ابن حبان أربع، فقد جاءت هذه الأرقام إما (2) أو (3) أو (4)، لإغفاله للطبقة الأولى كما تقدم.

ونضيف هنا فنقول:

1 -

لما اعتمد المصنف على كتاب ابن حبان في تصنيف كتابه أكثر من النقل عنه جداً، فبلغت مجموع التراجم التي نقلها عنه ما يقارب (6000) ترجمة.

2 -

هل وَفَّى ابن قطلوبغا بما ذكرناه في النقطة (جـ) من استقصاء جميع الرواة المترجمين في ثقات ابن حبان سوى الصحابة ومَنْ تُرجم في «تهذيب الكمال» .

والجواب على ذلك ما يلي:

قمت باستخراج عينة من كتاب ابن قطلوبغا وهي التراجم المندرجة تحت حرف الباء لدراستها وسبرها والتأكد من مدى وفاء ابن قطلوبغا بهذا الشرط، فكانت النتيجة ما يلي:

- عدد التراجم المندرجة تحت حرف الباء في كتاب ابن حبان= (380) ترجمة (1).

- عدد التراجم بعد حذف أسماء الصحابة = (357) ترجمة.

- عدد الرواة المترجمين في «التهذيب» = (127) راوٍ.

- عدد الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» = (230) راوٍ.

- عدد الرواة الذين فات الحافظ ابن قطلوبغا ترجمتهم من بين الـ (230) راوٍ الذين ليسوا في «التهذيب» = (6) رواة.

وهذه نسبة قليلة تمثل (3%) فقط من مجمل الرواة الذين على شرطه لعلها تُغتفر عند النظر إلى كِبر حجم كتاب ابن حبان.

3 -

أمثلة للرواة الذين فات الحافظ ابن قطلوبغا استخراجهم من ثقات ابن حبان، وهم على شرطه:

أ-بشير بن طلحة الخشني (1).

ب-بشير بن الغوث العنزي (2).

جـ-بكير بن عبيد الله بن يحيى (3).

4 -

تنبيهات على ترقيم التراجم التي استخرجها ابن قطلوبغا من كتاب ابن حبان.

تقدم أن ابن قطلوبغا وضع رقم الطبقة-التي ترجم ابن حبان للراوي فيها- فوق اسم الراوي، وهذه تنبيهات حول هذه المسألة:

أ-فات ابن قطلوبغا الترقيم لعدد من الرواة الذين ترجمهم من كتاب ابن حبان، وقد التزمنا في حاشية التحقيق بيان ذلك.

ب-يخطئ أحياناً في ترقيم المترجم، كأن يرقم له [4] مثلاً وهو مترجم في الطبقة الثالثة، كما في ترجمة «إسحاق بن إبراهيم، شيخ» (1).

جـ-قد يرقم لمن لم يترجم عند ابن حبان أصلاً كما في ترجمة «إسحاق بن إبراهيم بن صيغون» (2).

إلا أن هذه النقاط الثلاث قد يُعَصَّبُ الوهم فيها على الناسخ لا المصنف، وثمة صورة لا يمكن أن يُعصب الوهم فيها إلا على المصنف وهي:

د-ألَّا يفطن ابن قطلوبغا لترجمة الراوي في ثقات ابن حبان فينقله من مصدر آخر ولا يرقم له لذلك، كما في ترجمة بكر بن عمرو المعافري (3).

5 -

منهجه في التعامل مع عبارات ابن حبان:

الملاحظ على منهج ابن قطلوبغا أنه ينقل ترجمة الراوي من كتاب ابن حبان بحروفها، إلا إذا طالت الترجمة فقد يختصرها في هذه الحالة كما في ترجمة

عبد الرحيم بن موسى الأبلي (1)، وترجمة أحمد بن المعدل (2)، إلا أنه يتصرف أحياناً في عبارة ابن حبان في الجرح والتعديل كما في ترجمة عون بن يزيد المروزي (3).

6 -

الإضافة العلمية التي قدمها ابن قطلوبغا بنقله من كتاب ابن حبان.

لم يكن ابن قطلوبغا رحمه الله مجرد ناقل من كتاب ابن حبان، بل قدم لنا بعمله هذا جملة من الإضافات العلمية التي ينتفع بها الباحثون أيَّما انتفاع، وأهم هذه الإضافات في نظري:

(أ) استخراج تراجم الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» من كتاب «الثقات» . وهذا في حد ذاته عمل مُضني وجهد شاق لا يُقَدِّرُه إلا من مارس هذا الفن.

(ب) بيان جملة من أوهام الحافظ ابن حبان في كتاب «الثقات» .

ونستطيع أن نلخص أوهام ابن حبان التي اعتنى ابن قطلوبغا ببيانها في التالي:

(1)

أوهام الجمع والتفريق (4):

نبه ابن قطلوبغا على عدد كبير من أوهام «التفريق» التي وقع فيها

ابن حبان-رحمه الله في ثقاته وذلك بجعل الواحد اثنين أو أكثر وذلك بترجمة الراوي الواحد في عدة مواضع من كتابه، ومن أمثلة ذلك:

-أحمد بن داود أبو سعيد الحداد (1).

-أحمد بن مهران بن خالد (2).

وهذا كثير في الكتاب.

(2)

تصحيف الأسماء:

نبه ابن قطلوبغا على جملة كبيرة من أسماء الرواة المصحفة عند ابن حبان في ثقاته، وذكر الصواب في أسمائهم كما في ترجمة إبراهيم بن عبد الرحمن العذري (3).

(3)

أن يكرر ابن حبان الراوي، في طبقتين مختلفتين كما في ترجمة الجراح بن المنهال الكندي (4).

(4)

أن يذكر ابن حبان تلميذاً لراوٍ وليس بتلميذ، كما في ترجمة جعفر بن عطية الخزاز (5)، وجعفر بن معبد (6).

(5)

أن يترجم ابن حبان للراوي في طبقة غير طبقته، كما في ترجمة حبيب بن مهاجر (1).

(6)

أن يترجم ابن حبان للراوي في «الثقات» وفي «المجروحين» ، وقد نص ابن قطلوبغا على اعتنائه ببيان ذلك كما تقدم.

-لا يجزم ابن قطلوبغا أحياناً بتوهيم ابن حبان بل يتردد في ذلك كما في ترجمة إبراهيم بن عميرة (2).

-وقد دفعت هذه الأوهام ابن قطلوبغا لانتقاد ابن حبان وكتابه في مواضع كثيرة، فقال:

-إنه «يترجم على التوهم» كما في ترجمة أحمد بن داود أبو سعيد الحداد (3).

- وقال: «لو فعل هذا غيره-أي تكرار الراوي الواحد في عدة مواضع- رماه بالغفلة» ، كما في ترجمة أبان بن عمران (4).

-وقال: إنه «يكرر ولا يدري» ، كما في ترجمة سالم مولى دوس (5).

(جـ) ومن أهم الإضافات العلمية التي استفدناها من كتاب ابن قطلوبغا أنه

أوقفنا على عشرات الأخطاء المطبعية الواقعة في طبعة كتاب الثقات الهندية الشهيرة المعتمدة (1)، والتي قام بتحقيقها لجنة من المحققين في دائرة المعارف العثمانية تحت إشراف السيد شرف الدين أحمد، والحق أنها نشرة مليئة بالتصحيف والتحريف (2)، فقد كنت كلما وقفت على لفظة في الكتاب نقلها ابن قطلوبغا من كتاب ابن حبان تخالف ما وقع في مطبوعته أقوم بتحقيق هذه اللفظة بالرجوع إلى المصادر فوجدت أن الصواب في قسطٍ كبير من ذلك هو ما نقله ابن قطلوبغا وأن ما في المطبوع تحريف، فأنبه على ذلك في حاشية التحقيق.

وقد رأيت من الفائدة العلمية أن أنبه هنا على ما وقفنا عليه من التراجم التي وقع فيها تصحيف أو تحريف في مطبوعة «الثقات» (3) لنسهل على الباحثين تصحيح نسخهم المطبوعة منه، وهذه قائمة بها، وعلى الباحث الذي يريد معرفة الخطأ الواقع وتصحيحه مراجعة الترجمة داخل هذا الكتاب:

1.

[50](1) أحمد بن أزهر البَلْخِي، أخو محمد بن الأزهر.

2.

[63] أحمد بن إسحاق الباهلي الجَوْهَري، من أهل البصرة.

3.

[70] أحمد بن إسماعيل، أبو جعفر السَّبَني.

4.

[91] أحمد بن بكر البالِسي، أبو بكر.

5.

[126] أحمد بن حازم بن أبي غَرْزَة، أبو عمرو، من أهل الكوفة.

6.

[354] أحمد بن عبد الله الأزدي الأشقر.

7.

[440] أحمد بن علي بن الأفطح المغربي سكن مصر.

8.

[515] أحمد بن عمران بن سلامة الأخفش.

9.

[859] أحمد بن نصر بن أبي عبد الله العَتَكي، من أهل سمرقند، كنيته أبو بكر.

10.

[869] أحمد بن هشام بن بَهْرام المدائني.

11.

[905] أحمد بن يوسف التغلبي -في الأصل- وهو ابن يوسف بن خالد أبو عبد الله البغدادي.

12.

[913] أبان بن عثمان الأحمر، كوفي.

13.

[1060] إبراهيم بن شُعَيْث، بالمثلثة.

14.

[1097] إبراهيم بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة.

15.

[1152] إبراهيم بن فهد بن حكيم السَّاجي، من أهل البصرة.

16.

[1230] إبراهيم بن معاوية الكَرَابيسي، من أهل البصرة.

17.

[1234] إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النَّوْفَلي، من أهل الحجاز.

18.

[1267] إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قَيْس الغَسَّاني، أبو إسحاق.

19.

[1285] إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص.

20.

[1317] إدريس بن يحيى الخولاني، من أهل مصر.

21.

[1352] الأزهر الحِمَّاني، أبو النجم.

22.

[1422] إسحاق بن حمزة بن يوسف بن فَرُّوخ، كنيته أبو محمد، من أهل بُخارى.

23.

[1442] إسحاق بن سُوَيْد.

24.

[1472] إسحاق بن المحتفز.

303.

[1503] أسد بن راشد.

25.

[1621] إسماعيل بن عبد الملك المُقْرئ.

26.

[1685] الأسود بن حفص المَرْوَزي.

27.

[1778] أوس بن عبد الله بن بُرَيْدة بن الخَصِيب الأَسْلَمي، من أهل مَرْو.

28.

[2029] بَشِير، أبو دَعَامة، من أهل البصرة.

29.

[2058] بكار بن يحيى.

30.

[2063] بكر بن أحمد بن سعيد الباهلي.

31.

[2071] بكر بن بشر السُّلَمي التِّرْمِذِي.

32.

[2075] بكر بن حِمْران.

33.

[2139] تُبَّع بن خالد، إمام مسجد إبراهيم بن موسى الفَرَّاء، من أهل الرَّي.

34.

[2161] تميم بن عبد الرحمن.

35.

[2440] جَهِير بن يزيد العَبْدي، من عبد القيس، بصري، كنيته أبو حفص الزاهد.

36.

[2531] الحارث بن أبي يزيد، مولى الحكم، مدني.

37.

[2547] حامد بن داود، أبو صالح الشاشي.

38.

[2709] حسان بن زيد.

39.

[2760] الحسن بن حاتم الأَلْهَانِي الحمصي.

40.

[2763] الحسن بن الحسين الحجري، من أهل الكوفة.

41.

[2931] الحسين بن جعفر بن محمد القَتَّات، كوفي.

42.

[2966] الحسين بن عبد الله بن حِمْران الرَّقِّي، سكن الجبل.

43.

[3100] حفص بن عمر بن الصَّبَّاح، من أهل الرَّقَّة، يعرف بسَنْجَة أَلْف.

44.

[3130] الحكم بن دينار القرشي.

45.

[3139] الحكم بن فَصِيل الواسطي.

46.

[3275] حمزة بن الهَيْصَم أبو نعيم، مولى لتيم، من أهل بُوشَنْج.

47.

[3363] حَيَّان بن جَبَلة، أبو جَبَلة.

48.

[3517] خالد بن يوسف بن خالد السَّمْتي، كنيته أبو الربيع، من أهل البصرة.

49.

[3541] خُزَاعي بن زياد بن عبد الله بن المُغَفَّل، بصري.

50.

[3622] الخليل بن يزيد المكِّي الخَلَّال.

51.

[3718] دُهَيْر الأقطع.

52.

[3747] ذَيَّال بن حَرْمَلَة الأَسَدي، كوفي.

53.

[3804] الرَّبيع بن زياد المُحَارِبي.

54.

[3836] ربيعة بن الصلت من أهل الشام.

55.

[3849] رجاء بن سهل الصَّغَاني.

56.

[4009] زكريا بن عبد الله بن أبي سعيد الحرار المقرئ الرَّقَاشي، أبو عبد الله.

57.

[4087] زياد بن عبد الله أبو السَّكَن السَّعْدي، خُرَاساني سكن الكوفة.

58.

[4103] زياد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب.

59.

[4177] زيد بن يحيى الأَنْمَاطي.

60.

[4189] زَيْن بن شُعيب، من أهل مصر.

61.

[4190] زُيَيْد بن الصَّلْت بن مُعاوية بن حَجَر بن مُعاوية بن الحارث بن ثَوْر، وهو كِنْدي، كنيته أبو كثير، وقد قيل: أبو عبد الله، حليف بني جُمَح، وهو أخو كَثير بن الصَّلْت.

62.

[4203] سالم بن سالم، أبو شَدَّاد العَنْسِي الحِمْصِي.

63.

[4303] سعد بن سَهل بن حَنيف الأنصاري، أبو أمامة.

64.

[4424] سعيد بن زُنْبُور، ويقال: سعد أبو إسحاق.

65.

[4462] سعيد بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي.

66.

[4556] سعيد بن يحيى بن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْري، كنيته أبو غَسَّان.

67.

[4677] سلمة بن هَرْثَمة.

68.

[4701] سليم بن عيسى المقري، مولى بني تيم بن ثعلبة بن ربيعة من أهل الكوفة.

69.

[4755] سليمان بن دفيع الجمال.

70.

[4796] سليمان بن عمر، المعروف بابن الأقطع، من أهل الرقة، كنيته أبو أيوب.

71.

[4797] سليمان بن عمر بن الوليد بن عبد ربه بن مسعود بن خالد بن عبد العزى بن سلامان الكعبي، أحد بني حتر من أهل مكة.

72.

[4892] سهل بن زياد الحارثي.

73.

[4945] سوار بن أبي حكيم الخراساني، ختن عطاء بن أبي رباح.

74.

[4947] سَوَّار بن شبيب السعدي الأعرجي، من بني سعد.

75.

[4982] سلام بن عبيد الله.

76.

[5005] سيف بن سبيعة.

77.

[5011] سيف أبو الهذيل.

78.

[5023] شاهين بن حيان، أخو فهد بن حيان.

79.

[5038] شبيب بن عجلان، أبو قرة.

80.

[5099] شريك بن خليفة السدوسي التميمي.

81.

[5301] صخر بن جندلة أبو المعلى الشامي، من أهل بيروت.

82.

[5313] صدقة بن سالم المروزي.

83.

[5350] صَفَر بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارى.

84.

[5386] ضبيب بن العلاء الشني.

85.

[5400] ضمضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي.

86.

[5414] طارق.

87.

[5419] طالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة، حليف بني زهرة.

88.

[5468] طلحة بن سليم.

89.

[5485] طوق بن وهب الطاحي.

90.

[5527] عاصم بن عمرو الفهري.

91.

[5533] عاصم بن يزيد العُمَري.

92.

[5551] عامر بن رُزَيق.

93.

[5555] عامر بن سيار النجليني من أهل الشام.

94.

[5572] عامر السَّهْمي.

95.

[5589] عباد بن راشد اليماني، كنيته أبو عبد الرحمن.

96.

[5593] عباد بن زيد.

97.

[5620] عبادل بن عبد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

98.

[5641] عباس بن طالب البصري الأزدي، أبو الفضل، سكن مصر.

99.

[5676] عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن، مولى أم حبيبة.

100.

[5687] عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَّرة، أبو يحيى المَكي.

101.

[5689] عبد الله بن أحمد بن زياد اليَشْكُري البغدادي.

102.

[5694] عبد الله بن أحمد بن أبي صالح الطَّرْسُوسي.

103.

[5730] عبد الله بن أبي أُمامة.

104.

[5738] عبد الله بن بدر بن واصل بن عبد الله بن سعد بن الأطول الجهني، كنيته أبو الفضل.

105.

[5749] عبد الله بن أبي بكر بن مَعْن بن عبد الرحمن بن عوف.

106.

[5754] عبد الله بن تميم بن أبي ذئاب.

107.

[5769] عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب بن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي، من أهل مكة.

108.

[5774] عبد الله بن الحارث من أزد شنؤة أخو عائشة لأمها.

109.

[5776] عبد الله بن حُباب.

110.

[5784] عبد الله بن الحَزَوَّر.

111.

[5794] عبد الله بن الحسن بن صالح بن حي الهَمْدَاني.

112.

[5824] عبد الله بن حيان بن قَيس القُشَيري.

113.

[5826] عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العَيْص بن أمية.

114.

[5834] عبد الله بن خُريع بن حمال بن أخي أبيض بن حَمَّال المأربي.

115.

[5848] عبد الله بن رَبَاح، أبو رَبَاح القرشي، من أهل الكوفة.

116.

[5849] عبد الله بن الربيع بن طلحة، كنيته أبو محمد، مولى ربيعة.

117.

[5853] عبد الله بن رجاء، أبو المُثَنى العبدي.

118.

[5856] عبد الله بن رُقَيش.

119.

[5859] عبد الله بن أبي الرَّيَّان.

120.

[5867] عبد الله بن زيد الطائي.

121.

[5870] عبد الله بن ساعدة الهُذَلي، كنيتُه أبو محمد.

122.

[5876] عبد الله بن سعد.

123.

[5878] عبد الله بن سعد أو ابن السعدي، أبو خُشينة الزيادي، من أهل البصرة.

124.

[5882] عبد الله بن سعيد بن جعفر البخاري.

125.

[5911] عبد الله بن سلام، من أهل الشَاش.

126.

[5913] عبد الله بن سَيَّار.

127.

[5917] عبد الله بن شُبْرُمَة الصنعاني.

128.

[5923] عبد الله بن شفيع الطبيب.

129.

[5930] عبد الله بن ضِرَار بن عمرو المَلَطي.

130.

[5939] عبد الله بن عائذ الثُّمَالي، من أهل الشام.

131.

[5947] عبد الله بن عبد الله الأنصاري.

132.

[5948] عبد الله بن عبد الله، أبو عمرو الكوفي.

133.

[5949] عبد الله بن عبد الله البصري.

134.

[5990] عبد الله بن عبيد الله، ويُقال عبيد الله بن عبد الله، وقد قيل: عبد الله بن عبيد المدني من أهل البصرة.

135.

[5991] عبد الله بن عبيد الله التيمي.

136.

[6000] عبد الله بن أبي عثمان القرشي.

137.

[6006] عبد الله بن عقيل بن شَمير بن رباح.

138.

[6040] عبد الله بن عمر بن ميمون بن الرَّمَّاح السعدي، أبو عبد الرحمن البَلْخي، قاضي نيسابور.

139.

[6043] عبد الله بن عمر السَّرْخَسي، صاحب الخزن.

140.

[5051] عبد الله بن عمرو بن وهب.

141.

[6075] عبد الله بن فنطس الهذلي.

142.

[6081] عبد الله بن قرظة.

143.

[6140] عبد الله بن محمد بن سليمان المروزي، أبو عبد الرحمن.

144.

[6192] عبد الله بن محمد البَيَّاعي، من أهل اليمن.

145.

[6193] عبد الله بن محمد العَبَّاداني، أبو محمد.

146.

[6203] عبد الله بن مَرْوَان.

147.

[6213] عبد الله بن مسلمة.

148.

[6233] عبد الله بن منبه بن كامل بن سِيج بن سيحان، أخو وهب بن منبه.

149.

[6251] عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أخو الحارث بن نوفل، كنيته أبو محمد.

150.

[6253] عبد الله بن هاشم بن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي.

151.

[6266] عبد الله بن الوزير الطَّائفي.

152.

[6278] عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قُسَيط الهُذَلي، كنيته أبو زيد.

153.

[6284] عبد الله بن يزيد الأَقْنَع البَاهِلي.

154.

[6288] عبد الله بن يزيد الحَرَّاني، أبو جعفر الأعمى.

155.

[6291] عبد الله بن أبي يعقوب الكِرْمَاني.

156.

[6294] عبد الله بن يَعِيش.

157.

[6300] عبد الله بن يولا، ويقال ابن تولا.

158.

[6302] عبد الله السِّمَعي.

(د) ومن الإضافات العلمية الهامة كذلك أنه أوقفنا على عددٍ من التراجم التي لم نجدها في مطبوعة الثقات بعد جهد شاق، مما يُغَلِّب على الظن أن تكون هذه التراجم ساقطة من مطبوعة الثقات، مثاله: أحمد بن البختري الرملي (1)، أحمد بن الخليل بن مالك (2)، إبراهيم بن رجاء بن نوح (3)، وغيرهم كثير، وقد التزمت التنبيه على ذلك في حاشية التحقيق.