‌ أحمد بن عمرو بن موسى بن حماد بن مدرك، أبو جعفر العقيلي - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة - جـ ١

بن المديني أعلم بالحديث منه، اجتمع عليه حفاظ بغداد فبركوا بين يديه فكتبوا عنه، قال: وغرائب حديثه وما يتفرد به كثير (1).

511 -

‌

‌ أحمد بن عمرو بن موسى بن حماد بن مُدْرِك، أبو جعفر العُقَيْلي

.

قال مسلمة: كان عالماً بالحديث إماماً من الأئمة، عالماً بالتصنيف والتأليف، لم نََكْتُب عن أحد أوثق منه، مات بمكة لعشر خلون من ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.

قلت: قد ذكر مسلمة هذا الرجل في المحمدين وذكر أنه قرأ عليه وامتحنه، وله معه قصة استوفى فيها ورقة فلعله كان يُدْعَى أحمداً أو محمداً وإلا فكيف لا يضبط اسم شيخه (2).

512 -

أحمد [4] بن عمرو قاضي باذغيس (3).

يروي عن سفيان بن عيينة، ووكيع.

روى عنه محمد بن نصر المروزي، وكان يقيم بنيسابور فلست أدري أهو أحمد بن حريش أو آخر، ويشبه أن يكون هذا هو أحمد بن حريش بن عمرو،

وكأن أبا عبد الله أسقط اسم أبيه، فإن لم يكن كذلك فهو شيخ آخر مستقيم الحديث (1).

513 -

أحمد [4] بن عمرو، أبو مطيع الجوهري، من أهل بَلْخ.

روى عن المكي بن إبراهيم، روى عنه: أهل بلده (2).

514 -

أحمد [4] بن عمرو القَطِرَاني، أبو بكر، من أهل البصرة.

كتب عنه كهولنا (3).

515 -

أحمد [4] بن عمران بن سلامة الأخفش.

يروي عن يزيد بن هارون والعراقيين وزيد بن الحباب (4). حدثنا عنه عبد الله بن محمود السعدي، سكن مكة، وكتب عنه الحجازيون، مات قبل الخمسين ومائتين (5).

وقال ابن أبي حاتم (6): أحمد بن عمران بن عمران الأخفش: بغدادي يُعرف بالألهاني، نزيل مكة، روى عن ابن علية، ووكيع، وزيد بن الحباب، سمعت

أبي يقول ذلك، ويقول: كتبت عنه بمكة وهو صدوق.

قلت: فيكون قد نُسب إلى جده في إحدى الترجمتين.

516 -

أحمد [4] بن عمران الأخنسي أبو عبد الله الكوفي.

يروي عن وكيع، وابن فضيل، وأهل الكوفة.

حدثنا عنه أبو يعلى، مستقيم الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين (1).

وقال أبو حاتم (2): شيخ.

وقال العجلي (3): كوفي لا بأس به.

وقال أبو زرعة (4): نزكوه.

وقال الأزدي (5): منكر الحديث غير رضي (6)، وأكثر أبو عوانة الرواية في «صحيحه» عنه.

وقال الخطيب (7): ومن الناس من يسميه محمداً، ثم روى عن البخاري أنه قال: محمد بن عمران الأخنسي: كان ببغداد يُتَكَلَّم فيه، منكر الحديث.