المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌7 - تاريخ السبحة في العصور الإسلامية: - السبحة تاريخها وحكمها

[بكر أبو زيد]

فهرس الكتاب

- ‌المبحث الأولفي بيان المشروع وهو عد الذكر بالأنامل

- ‌المبحث الثانيفي بيان غير المشروع وهو عد الذكر بغير الأنامل، مثل العَدُّ بالسُّبْحَة

- ‌المرحلة الأولىالتسبيح بالحصى أو النَّوى

- ‌المرتبة الأولى: في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌المرتبة الثانية: في زمن الصحابة رضي الله عنهم

- ‌النوع الأول: الآثار في الإِنكار:

- ‌النوع الثاني: آثار في الإِقرار:

- ‌المرتبة الثالثة: العَدُّ بالحصى أو النوى عند التابعين إلى الآخر:

- ‌المرحلة الثانيةعَدُّ الذكر بالسُّبْحَة

- ‌ 1 - تعريفها

- ‌2 - أسماؤها:

- ‌3 - مادتها

- ‌4 - تاريخها عند غير العرب

- ‌5 - وظيفتها عندهم

- ‌6 - تاريخ السُّبْحة عند العرب

- ‌7 - تاريخ السُّبْحة في العصور الإِسلامية:

- ‌أ- في عصر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ب- السُّبْحة لدى الصحابة رضي الله عنهم

- ‌ج- السبحة لدى التابعين - رحمهم الله تعالى

- ‌د- السُّبحة بعد عصر التابعين:

- ‌8 - عَدَدُ حباتها:

- ‌9 - وظيفتها عند من اتخذها من المسلمين:

- ‌10 - أسماؤها عندهم:

- ‌11 - طَرَفٌ مما رتب عليها من الكرامات والأحوال والهيآت

- ‌ مبحث تعليقها بالعنق:

- ‌ السُّبَح في أعناق الملائكة:

- ‌المرحلة الثالثة:عَدَّ الذكر بآلة حديدية مصنعة

- ‌خلاصة التحقيق

الفصل: ‌7 - تاريخ السبحة في العصور الإسلامية:

‌7 - تاريخ السُّبْحة في العصور الإِسلامية:

وهو في مرات أربع:

‌أ- في عصر النبي صلى الله عليه وسلم

-. ب- لدى الصحابة رضي الله عنهم.

ج- لدى التابعين -رحمهم الله تعالى-. د- بعد عصر التابعين.

أ- في عصر النبي صلى الله عليه وسلم:

جزم غير واحد، أن ((السُّبْحة)) لم تكن معروفة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولهذا فليست من سُنَّتِه لعَدِّ الذِّكْر. ولم أر لها ذاكراً في نسبتها إلى عصر النبي صلى الله عليه وسلم إلا في نصين، لا يثبتان:

أحدهما: تعداد تركة النبي صلى الله عليه وسلم التي خَلَّفها صلى الله عليه وسلم ونظمها المغربي التهامي بقوله (1):

قَد خَلَّف الرسول تِسْعاً تُعْرَف

سجادة وسبحة ومصحف

(1) التراتيب الإِدارية للكتاني: 2/ 283 - 286.

ص: 53