‌باب" حديث: "إن الله تعالى وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب - السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني - جـ ١

وَتَعَالَى وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ ما انقلبنا".

إسناده ضعيف لضعف هشام وعبد الحميد.

والحديث أخرجه الترمذي وغيره وقد خرجته وشرحت علته في "الأحاديث الضعيفة"1722. وفي "المشكاة" أيضا 5647.

586 -

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ لقيني أبوهريرة فَقَالَ: أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ وَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه.

إسناده ضعيف جدا وهو طريق أخرى للحديث الذي قبله وآفته سويد بن عبد العزيز فإنه متروك الحديث.

587 -

ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى التُّسْتَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالا حَدَّثَنَا هشام ابن عَمَّارٍ ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ:

أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ هَذَا بِطُولِهِ.

إسناده ضعيف كما سبق بيانه قبل حديث. وقد رواه المصنف هناك عن هشام مباشرة وهنا رواه بواسطة شيخه عنه.

"‌

‌باب" حديث: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ ألفا بغير حساب

"

…

129-

"بَابٌ"

588-

ثنا دُحَيْمٌ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

"إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ".

قَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ:

وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ يَا رَسُولُ اللَّهِ إِلا مِثْلُ الذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِي الذِّبَّانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ ألفا وزادني ثلاث حثيات".

إسناده صحيح ورجاله كلهم ثقات والوليد بن سملم وإن كان يخشى من تدليسه تدليس التسوية فقد توبع كما يأتي فأمنا بذلك تدليسه.

والحديث أخرجه أحمد 5/250: ثنا عصام بن خالد حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مسلم ابن عامر الخبائزي وأبي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ به.

كذا قال: وأبي اليمان وقال المصنف: عن أبي ايمامة ولعل الصواب الأول فإنهم لم يذكر والصفوان رواية عن اليمامة وإنما ذكروا له كأبي اليمان رواية عن أبي أمامة مباشرة.

وعصام بن خالذ ثقة من رجال البخاري فالسند صحيح.

تابعهما مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أمامة به دون ذكر يزيد بن الأخنس.

أخرجه الترمذي 2/71 وابن ماجه 4286 وأحمد 5/268 والمصنف كما يأني بعده وقال الترمذي:

حديث حسن غريب.

قلت: وإسناده صحيح.

589-

ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عن محمد ابن زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

"وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ وَثَلاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عز وجل".